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一、歷史研究

(一)中國(guó)學(xué)者觀點(diǎn)

中國(guó)古代的道家思想，就曾主張回歸自然、復(fù)歸人的自然本性，認(rèn)為一切任其自然便是最好的教育。

莊子繼承了老子“道法自然”的思想，倡議不要用人力去改變自然，但有學(xué)者認(rèn)為道家的自然思想帶有一定消極避世的色彩，不適宜用于積極進(jìn)取的當(dāng)今社會(huì)，但其中尊重人的天性的思想，卻值得借鑒。

(二)西方學(xué)者觀點(diǎn)

古希臘時(shí)期的亞里士多德首次提出“教育遵循自然”的原則，他注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)提出按年齡劃分教育階段的主張，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧全面發(fā)展的教育。亞里士多德把一個(gè)人的教育階段按每七年為一個(gè)階段來(lái)劃分。0—7 歲為第一階段，以體育訓(xùn)練為主;7—14 歲為第二個(gè)階段，以德育為主;14—21 歲為第三個(gè)階段，以理智培養(yǎng)為主。正是在亞里士多德的啟迪之下，后期眾多學(xué)者開(kāi)始關(guān)注遵循自然進(jìn)行教育的重要性。

極至近代，捷克學(xué)者夸美紐斯非常重視順應(yīng)自然的教育。教育適應(yīng)自然的原則是貫穿夸美紐斯整個(gè)教育理論體系的一條根本的指導(dǎo)性原則，原因是學(xué)校教育不符合事物的自然規(guī)則和秩序。模仿自然并遵循自然的規(guī)則和秩序，是夸美紐斯教育適應(yīng)自然原則的主要內(nèi)容，根據(jù)這一原則，夸美紐斯提出了依據(jù)人的自然本性和兒童年齡特征進(jìn)行教育的要求。

在前期學(xué)者的基礎(chǔ)上，法國(guó)的盧梭的自然主義思想橫空出世。自然主義教育的核心：回歸自然，這一思想被稱(chēng)為教育史上的哥白尼式的革命。盧梭認(rèn)為，每個(gè)人都是由自然的教育、事物的教育、人為的教育三者培養(yǎng)起來(lái)的，以自然的教育為基準(zhǔn)，才是良好有效的教育。他認(rèn)為，兒童生性是善良的，享有自由是兒童的權(quán)利，教育要“歸于自然”，遵循自然的法則，順應(yīng)兒童的天性，尊重兒童。還要把兒童看作真正的兒童，兒童的精神世界不同于成人，面對(duì)客觀世界，兒童有獨(dú)特的看法、想法和體驗(yàn)，兒童具有獨(dú)立的存在價(jià)值。因此，自然教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)是自然人，而自然教育的方法和原則，第一，正確看待兒童。他反對(duì)把兒童當(dāng)成人看待，更不能把他作為大人的玩物;第二，給兒童以充分的自由。

【注：亞里士多德被稱(chēng)為世界第一個(gè)提出教育遵循自然的人。夸美紐斯被稱(chēng)為近代第一教育遵循自然，而盧梭被稱(chēng)為集大成者，提出專(zhuān)有名詞-自然主義】

二、現(xiàn)代應(yīng)用

進(jìn)入教育發(fā)展的現(xiàn)代史，美國(guó)知名學(xué)者杜威的教育觀提出教育本質(zhì)：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造。其中教育即生長(zhǎng)要求摒除壓抑、阻礙兒童自由發(fā)展之物，使一切教育和教學(xué)適合兒童的心理發(fā)展水平和興趣、需要的要求。以符合教育適應(yīng)自然的要求。

三、小試牛刀

1. (多選題)杜威在對(duì)教育性質(zhì)的判定上，提出了三個(gè)核心的命題，即( )。

A.“教育即生活” B.“教育即生長(zhǎng)”

C.“教育即文化” D.“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”

2. 盧梭在《愛(ài)彌兒》中所秉持的教育思想屬于( )。

A.實(shí)用主義 B.自然主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.后現(xiàn)代主義

1.【答案】ABD。

2.【答案】B。

關(guān)注我科學(xué)備考

教師考編有依靠