文游天下（742） 民權(quán)莊周故里 文/石巖磊 ???莊子是道家的重要代表人物，他姓莊，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，現(xiàn)在有多地在爭(zhēng)其故里，河南省商丘市民權(quán)縣便是其中之一。這里留有莊子井、莊周墓、莊子街等遺跡，而更多的則是有關(guān)他的傳說，首當(dāng)其沖的便是莊周夢(mèng)蝶。 ???一天，莊子在草地上睡覺，夢(mèng)見自己變成了一只色彩斑斕的蝴蝶，在空中自由自在地飛舞，快樂似神仙，它俯身望著地下酣睡中的莊子，似是看到其脫胎而來的軀殼。一覺醒來，夢(mèng)境仍歷歷在目，莊子反而有些疑惑了：不知是他幻化為了蝴蝶，還是蝴蝶投身成了他？真假令其難辨。 ???莊子通過這一有些燒腦的思辨，表達(dá)了他天人合一的思想，以及追求不為形役、不為物累的精神境界，而這種意念在其名篇《逍遙游》中更是體現(xiàn)得淋漓盡致。文首便說：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。”他通過鯤鵬與蜩、學(xué)鳩等小動(dòng)物的對(duì)比說明大小是相對(duì)的，得出“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的觀點(diǎn)，從而進(jìn)入了逍遙之境。 ???莊周不只是糾結(jié)于人蝶互化的魔幻，而是升騰為扶搖直上九萬(wàn)里的鯤鵬，其眼界之寬叫人瞠目，其境界之高使人結(jié)舌，尤其是他看淡了生死。與莊子相濡以沫的妻子死后，人們紛紛懷著沉痛的心情前去吊唁，可都被眼前的一幕震驚了，但見莊周正敲著盆子唱歌：“生死本有命，氣形變化中。天地如巨室，歌哭作大通。” ???及至莊子病入膏肓行將就木之時(shí)，圍在旁邊的弟子們勸慰老師，要眾籌厚葬他，莊周卻大不悅，說道：我把天地當(dāng)作棺槨，把日月當(dāng)作連璧，把星辰當(dāng)作珠璣，萬(wàn)物都可以成為我的陪葬，難道這還不夠隆重嗎？他不僅想開了親人的離世，也看淡了自己的壽命終點(diǎn)，如此通透的人焉能不樂觀豁達(dá)？ ???無(wú)論是莊周夢(mèng)蝶，還是鼓盆而歌，或是鯤鵬展翅，抑或天地為槨，都昭示著莊子內(nèi)心深處的恬淡，自由是他的底色，逍遙是他的精髓，而其腳下則是物我兩忘的磐石。不以物喜，不以己悲，世間便少了煩憂，不斤斤計(jì)較于得失，不誠(chéng)惶誠(chéng)恐于生死，生即在，死不失。莊周雖已逝去2000多年，可他仍活著，活在莊子井畔，活在莊周墓邊，活在莊子街上，無(wú)數(shù)人前來拜祭他，追尋其仙蹤，聆聽他的教誨：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”由此，人們即可頓悟：看開生死，世無(wú)大事。 ???2023.5.16