16.綜合的解決方法

16.9完全的身體保障、身心保障的交互

16.9.1從基礎(chǔ)需求到極端需求

16.9.1.1省略與遺忘

由于人類行為效率化的規(guī)律，思考、省略、遺忘變成習(xí)慣的有規(guī)律的過程，省略與遺忘的往往是最基礎(chǔ)的部分。

所以問題、矛盾的核心問題往往是最基礎(chǔ)的部分。

在社會環(huán)境中，被省略與遺忘的往往是心理活動方面的矛盾與問題，而心理活動又是交流、溝通的開始和結(jié)尾，影響人類思考和接收的過程，所以心理活動方面的問題、矛盾的核心問題往往是最基礎(chǔ)的部分。

16.9.1.2從基礎(chǔ)需求到極端需求

從基礎(chǔ)需求到極端需求都是需要被滿足的。

基礎(chǔ)需求影響著人類最基礎(chǔ)的生存能力（生存欲、勝負(fù)欲），如果不能滿足人類最基礎(chǔ)的生存能力（生存欲、勝負(fù)欲），就會因為人們的爭先維穩(wěn)欲（勝負(fù)欲）出現(xiàn)混亂，所以很重要，需要被滿足。

普通需求影響著人類基礎(chǔ)的社會生存能力（生存欲、勝負(fù)欲），是人類社會穩(wěn)定發(fā)展的保障，所以很重要，需要被滿足。

極端需求影響著人類發(fā)展的多樣性，是人類社會發(fā)展的激進(jìn)的動力，所以很重要，需要被協(xié)調(diào)和注意。

16.9.1.3廣全覆蓋

所以需要做到全覆蓋，才能做到對于社會穩(wěn)定的廣泛協(xié)調(diào)。

16.9.2身心問題相互影響

身心問題是相互影響的。

16.9.2.1身體對于心理的影響

身體方面的狀態(tài)可以影響心理方面的狀態(tài)。

身體方面的狀態(tài)會使人感覺到不同感覺（例如疼痛），會影響人們的心理狀態(tài)。

16.9.2.2心理對于身體的影響

心理方面的狀態(tài)可以影響身體方面的狀態(tài)。

心理方面的狀態(tài)會使人感覺到不同感覺，影響人們身體的狀態(tài)，形成疾病。

16.9.2.3身心問題相互影響

心理健康問題引起身體健康問題，身體健康問題又給予心理健康問題壓力，心理健康問題與身體健康問題相互作用，形成負(fù)循環(huán)。

例如，人們由于社會環(huán)境中的爭先維穩(wěn)欲（勝負(fù)欲）而對于特殊的人進(jìn)行欺凌行為，受到欺凌的人就會因此而形成心理問題，遠(yuǎn)離人群（內(nèi)向），遠(yuǎn)離人群是人缺少身體接觸而產(chǎn)生皮膚觸覺的不適應(yīng)，因抵御接觸而抵御溫暖皮膚觸覺，加重遠(yuǎn)離人群（內(nèi)向）和抵觸身體接觸的趨勢，形成自閉的副循環(huán)。同時，遠(yuǎn)離人群（內(nèi)向）使人難以進(jìn)行體育活動，所產(chǎn)生的壓力使人暴飲暴食，導(dǎo)致體質(zhì)的衰弱。這樣的人在回復(fù)體力的過程中，會因為體質(zhì)衰弱而出虛汗，出汗使人著涼，而又在身心方面御接觸而抵御溫暖皮膚觸覺，導(dǎo)致胃腸著涼而不能解決，影響飲食，從心理到飲食再到健康，形成對于健康方面的負(fù)面影響，形成身心健康互相影響的消極的趨勢循環(huán)。

所以，身心相互影響，形成了人類身心整體發(fā)展的趨勢，身心問題會相互影響，所以身心問題的相互影響是需要注意的核心問題。

16.9.3完全的身體保障、身心保障的交互

完全的身體保障、身心保障之間的的交互是具有核心重要性的。

在物質(zhì)保證的基礎(chǔ)上心理保證，才能保證社會的穩(wěn)定發(fā)展，所以身體保障需要相互作用才能更有效率、更長久的達(dá)到社會的穩(wěn)定發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

16.10微調(diào)與蛻變

16.10.1微調(diào)

16.10.1.1微調(diào)

階段式人民護(hù)理分級標(biāo)準(zhǔn)是教育、外貌、心理治療、娛樂和食物保障、健身、醫(yī)保、養(yǎng)老一體化保障還在社會和平、穩(wěn)定、有秩序的狀態(tài)為前提，以維持穩(wěn)定、秩序為目的的措施。

但實際的社會環(huán)境是隨著趨勢變化的，所以需要不斷的微調(diào)，使其適應(yīng)社會的發(fā)展，與社會的發(fā)展方向互補(bǔ)，才能維持社會環(huán)境的穩(wěn)定秩序。

16.10.1.2人口結(jié)構(gòu)

人口是社會環(huán)境趨勢變化的最重要的條件之一。

在人口上升、平衡趨勢的時期是穩(wěn)定發(fā)展的，是適合階段式人民護(hù)理分級標(biāo)準(zhǔn)是教育、外貌、心理治療、娛樂和食物保障、健身、醫(yī)保、養(yǎng)老一體化保障的。

而人口下降趨勢是最明顯的社會環(huán)境的變化時期，會伴隨著經(jīng)濟(jì)的下降和社會穩(wěn)定秩序走向混亂趨勢，所以需要進(jìn)行改變。

雖然人口下降趨勢和混亂的時期與人口上升和平衡趨勢的時期是平衡的，但是人們會忽略混亂時期，最后只能看到人口下降趨勢時期的社會環(huán)境。由于人口上升、平衡趨勢的時期都是容易實現(xiàn)和維持社會環(huán)境的穩(wěn)定秩序的時期，而人口下降趨勢的時期是唯一難以維持社會環(huán)境的穩(wěn)定秩序的時期，所以可以看作是只有人口下降趨勢是異常的情況。

16.10.1.3解決微妙矛盾和問題

人們會因為人口上升、平衡趨勢的時期的穩(wěn)定秩序而通過人類行為效率化的規(guī)律，思考、省略、遺忘變成習(xí)慣的有規(guī)律的過程而忽略社會環(huán)境中的負(fù)面關(guān)系、問題、矛盾。

所以，在進(jìn)入下降趨勢之前，不斷解決社會環(huán)境中的微妙矛盾和問題是修正過度極端的下降趨勢的關(guān)鍵。

16.10.2蛻變

16.10.2.1應(yīng)對蛻變

在人口上升、平衡趨勢的時期所做出來的政策也容易被人口上升、平衡趨勢的時期的優(yōu)勢而難以發(fā)現(xiàn)其中所存在的問題、矛盾，導(dǎo)致在人們天性直覺判斷思維（正向思維）的眼中，直觀地發(fā)現(xiàn)，中人口上升、平衡趨勢的時期有用的政策在人口下降趨勢中不再有用，又找不到問題、矛盾所出現(xiàn)的原因，最終必須走向混亂時代。

人口下降趨勢中，社會環(huán)境中的負(fù)面關(guān)系、問題、矛盾與不適合時代的措施會相互問加重問題、矛盾的出現(xiàn)，加速混亂時代的到來。

所有的關(guān)系、問題、矛盾都是通過疊加，形成量變，最終才會有明顯的表現(xiàn)。

由于生命循環(huán)第二、三階段下降趨勢的特征，在人們可以明顯地感受到影響的時候已經(jīng)難以改變強(qiáng)勢的趨勢了，所以需要應(yīng)對突發(fā)的、蛻變的下降趨勢。

16.10.2.2社會環(huán)境的下降趨勢

為了應(yīng)對社會環(huán)境的下降趨勢，需要不斷的進(jìn)行平衡的調(diào)整才能達(dá)到延緩社會穩(wěn)定秩序走向混亂的趨勢。

而目前是高速發(fā)展的時代，在高速發(fā)展的社會環(huán)境中，資本主義與提前消費(fèi)信（用卡、高利貸）、過度激進(jìn)保守、人工智能社會等現(xiàn)象形成了現(xiàn)在特殊的社會環(huán)境。

16.10.2.3資本主義與信用卡、高利貸（提前消費(fèi)）

資本主義與信用卡、高利貸形成了人們提前消費(fèi)的習(xí)慣。這樣的資本使用形式可以使經(jīng)濟(jì)得到快速的發(fā)展。

但是，在社會環(huán)境的下降趨勢中，提前消費(fèi)會導(dǎo)致一定時期（一個月）的收入真空期。在這個時期，如果人們是提前消費(fèi)的習(xí)慣而不存錢的話，就難以應(yīng)對收入真空期的還款問題，造成生存問題。

所以應(yīng)對資本主義與信用卡、高利貸所形成的提前消費(fèi)的習(xí)慣是特殊時期需要注意的。

16.10.2.4過度激進(jìn)或過度保守

在社會環(huán)境的下降趨勢中，人們會由于爭先維穩(wěn)欲（勝負(fù)欲）而達(dá)到過度極端的爭取利益的地步。在這個階段，是由于過度保守而引起的走向混亂的趨勢，過度極端和個人利益分別對應(yīng)了激進(jìn)和保守，形成了極端的趨勢。

所以在社會環(huán)境的下降趨勢中過快的發(fā)展趨勢是過度激進(jìn)與過度保守相互促進(jìn)而形成的結(jié)果。

在這樣的情況下，無論從過度激進(jìn)或過度保守進(jìn)行思想的發(fā)展都是難以找到穩(wěn)定地發(fā)展方向的，這樣就需要在其基礎(chǔ)上進(jìn)行完全的改變，才能避免過度的混亂，維持穩(wěn)定和秩序。

16.10.2.5人工智能社會

????人工智能社會存在嚴(yán)重的風(fēng)險。

人工智能的基礎(chǔ)機(jī)械語言相當(dāng)于極端的天性直覺二元判斷思維（正向思維），所以適合其他國家人的思維方式，但不適合以反向思維為主的中國和其它東方國家人的思維方式。

東方國家的人在運(yùn)用機(jī)械語言的時候往往會通過反向思維進(jìn)行省略，難以耐下性子運(yùn)用機(jī)械語言進(jìn)行一步一步的編寫，而人工智能看起來是一勞永逸的程序，所以會過度依賴人工智能。

而對于擁有天性直覺二元判斷思維（正向思維）的國家，因為天性直覺二元判斷思維（正向思維）難以意識到省略的原因，所以在人工智能發(fā)展到極端的情況下，更極端、更難以改變由于人工智能所形成的負(fù)面影響。

????因為人工智能的基礎(chǔ)是機(jī)械語言也限于1“開、有”和0?“關(guān)、無”，一個程序被執(zhí)行，最后必定迅速的得出結(jié)果，所以人工智能的性質(zhì)就是極端的難以控制，容易形成嚴(yán)重的、不可逆的負(fù)面影響。

所以需要極度的警惕、按部就班的、極度的嚴(yán)謹(jǐn)對待人工智能的發(fā)展。

16.10.2.6應(yīng)對突變矛盾和問題

????應(yīng)對突變矛盾和問題是非常棘手的問題，因為突變矛盾和問題都只會在社會環(huán)境呈現(xiàn)下降趨勢的時候集中的顯現(xiàn)出來。

為了應(yīng)對社會環(huán)境的下降趨勢，需要不斷的進(jìn)行平衡的調(diào)整才能達(dá)到延緩社會穩(wěn)定秩序走向混亂的趨勢。

16.10.3發(fā)展與生命循環(huán)

社會發(fā)展的趨勢基本與生命循環(huán)的趨勢相同。所以對于社會發(fā)展的趨勢應(yīng)當(dāng)注意生命循環(huán)的特點。

社會發(fā)展的趨勢在上升趨勢過后，一定會進(jìn)入下降趨勢，就像生命循環(huán)從第一階段到第二階段的過程一樣。在社會發(fā)展趨勢的下降趨勢，所有社會發(fā)展過程的矛盾和問題都會集中的顯現(xiàn)出來。這些矛盾和問題是從社會發(fā)展趨勢的上升趨勢，生命循環(huán)的第一階段就開始累積的，所以如果要根除問題和矛盾的本源，就需要溯源，在所有的發(fā)展步驟中找到問題和矛盾的根源，才能完全的解決社會中問題和矛盾。

社會發(fā)展的趨勢一定會進(jìn)入下降趨勢，但也一定會在經(jīng)過壓力過后回歸穩(wěn)定的秩序。就像生命循環(huán)從第二階段到第四階段回歸第一階段的過程一樣。所以對于社會發(fā)展的趨勢抱有積極的思想和態(tài)度是社會穩(wěn)定過度最重要的精神。

因為溝通的開頭和結(jié)尾都是心理方面的步驟，對于社會發(fā)展的趨勢抱有積極的思想和態(tài)度會影響社會的環(huán)境，對于社會穩(wěn)定過度的作用很大。

所以嚴(yán)謹(jǐn)而積極的態(tài)度和思想是解決社會發(fā)展問題和矛盾的關(guān)鍵。

16.11責(zé)任與付出

16.11.1社會環(huán)境的不同

16.11.1.1社會環(huán)境

由于社會環(huán)境的不同，在不同的環(huán)境中所需要注意的部分也是不同的。

16.11.1.2美國社會環(huán)境

美國是移民國家，人口流入迅速，所以美國是偏活躍的國家，相當(dāng)于弱秩序、強(qiáng)自由的國家，所以更容易導(dǎo)致混亂。

由于美國是世界主導(dǎo)國家，所以美國可以通過無限的升息，獲得利益，以保證國民的生活條件。

16.11.1.3中國社會環(huán)境

但對于除美國以外的國家，包括中國，是沒有這樣，對于經(jīng)濟(jì)的控制特權(quán)的。又因為與美國是敵對國家，而不是其同盟國，所以不能在短時間內(nèi)獲得提高人民生活條件所需要的資本積累。

除美國以外的國家，包括中國，也是以秩序為主的國家，需要以穩(wěn)定的秩序為基礎(chǔ)，所以，難以選擇夸張的政策刺激經(jīng)濟(jì)的極端迅速的發(fā)展。

16.11.1.4社會環(huán)境的不同

社會環(huán)境的不同造就了政策的不同。所以中國需要更多的付出，才能獲得可以提高人民生活條件所需要的資本積累。

美國所走的路是不能復(fù)制的，其它國家所走的路也是不能復(fù)制的。

在清末，中國的社會環(huán)境思維從反向慣性思維轉(zhuǎn)向天性直覺二元判斷思維（正向思維），又在改革開放后的發(fā)展中，中國的社會環(huán)境思維從秩序（保守）轉(zhuǎn)向自由（激進(jìn)）。

在這個過程中，社會環(huán)境思維的轉(zhuǎn)變是緩慢的、艱難的，相當(dāng)于回歸最初，重新出發(fā)，因此容易出現(xiàn)問題。

中國的社會環(huán)境思維在清末，從反向慣性思維轉(zhuǎn)向天性直覺二元判斷思維（正向思維）的時候完成了完整的轉(zhuǎn)變，但在改革開放后的發(fā)展中，中國的社會環(huán)境思維從秩序（保守）轉(zhuǎn)向自由（激進(jìn)）的過程中，和日本和韓國等發(fā)展迅速的國家一樣，基本上是完全照搬先進(jìn)國家經(jīng)驗的。

所以，中國的社會環(huán)境思維在從秩序（保守）轉(zhuǎn)向自由（激進(jìn)）的過程中，會通過人類行為效率化的規(guī)律，思考、省略、遺忘變成習(xí)慣的有規(guī)律的過程中，難以控制自由（激進(jìn)）的矛盾與問題和對于中國所帶來的特殊的矛盾與問題。

16.11.1.5認(rèn)識到社會環(huán)境的不同

????所以需要認(rèn)識到中國的社會環(huán)境思維在從秩序（保守）轉(zhuǎn)向自由（激進(jìn)）的過程中，會通過人類行為效率化的規(guī)律，思考、省略、遺忘變成習(xí)慣的有規(guī)律的過程中，難以控制自由（激進(jìn)）的矛盾與問題和對于中國所帶來的特殊的矛盾與問題。

因為認(rèn)識到社會環(huán)境所帶來的不同是很難的，所以必須要人類行為效率化的規(guī)律，思考、省略、遺忘變成習(xí)慣的有規(guī)律的過程中的每一個步驟、細(xì)節(jié)，才能找到并解決阻礙社會發(fā)展的矛盾與問題。

16.11.1.6責(zé)任與付出

人的勞動價值會通過人類行為效率化的規(guī)律，思考、省略、遺忘變成習(xí)慣的有規(guī)律的過程而被忘記的，所以人的勞動價值是有限的。在這樣的情況下，應(yīng)當(dāng)實事求是，對于責(zé)任與付出進(jìn)行平坦，才能保證社會環(huán)境積極而有秩序的發(fā)展。

所以承擔(dān)責(zé)任與付出，進(jìn)行壓力平坦，才能保證社會環(huán)境積極而有秩序的發(fā)展。

16.11.2收稅目的

稅是政府為了維持其運(yùn)轉(zhuǎn)以及為社會提供公共服務(wù)，對個人和法人強(qiáng)制和無償征收實物或貨幣的總稱，具有強(qiáng)制性，無償性，固定性。

其實，收稅的核心目的是平衡社會環(huán)境的措施。

但人們常常在歷史上看到的末代賦稅其實是由于生命循環(huán)和人類行為效率化的規(guī)律，思考、省略、遺忘變成習(xí)慣的有規(guī)律的過程的發(fā)展而形成的結(jié)果。在收稅政策制定出來的初期，一般都是具有積極目的的，但是隨著時間的發(fā)展，當(dāng)初的收稅政策和加重的趨勢不適合社會的發(fā)展趨勢，在人群中形成了嚴(yán)重的壓力，最終成為混亂的根源之一。

但回歸其本身收稅的目的是有意義的，所以需要回歸最初的目的，進(jìn)行適合時代的改變，才能使收稅具有積極的意義。

收稅目的在于維持社會循環(huán)與平衡。

16.11.3生活基礎(chǔ)稅、富人稅與社會保障

16.11.3.1社會環(huán)境

????在社會環(huán)境下行，貧富差距增大的時代。調(diào)節(jié)社會環(huán)境中的貧富差距，增加資本的流動性是重要的。

16.11.3.2生活基礎(chǔ)稅和社會保障

所以需要通過生活基礎(chǔ)稅和富人稅（個人所得稅分級制度）調(diào)節(jié)社會環(huán)境中的貧富差距，提高資本的流動性。

生活基礎(chǔ)稅是享受階段式人民護(hù)理分級標(biāo)準(zhǔn)分為教育、外貌、心理治療、娛樂所代表的心理保障和食物保障、健身、醫(yī)保、養(yǎng)老一體化保障的人所需要繳納的稅款。

根據(jù)經(jīng)濟(jì)能力的不同，在大方向分為基礎(chǔ)、初級、高級三個階段，根據(jù)自身不同的階段進(jìn)行取舍。

16.11.3.3富人稅（個人所得稅分級制度）和社會保障

富人稅（個人所得稅分級制度）是處置財產(chǎn)過多，貧富差距過大的措施。富人稅（個人所得稅分級制度）可以使富人通過捐贈資產(chǎn)以換取保障的優(yōu)先權(quán)和質(zhì)量的提高。富人稅（個人所得稅分級制度）有序的平衡、調(diào)整社會環(huán)境中的財產(chǎn)，增加資產(chǎn)的流動性，提高社會發(fā)展積極趨勢的穩(wěn)定時間。

16.11.4壟斷稅

16.11.4.1壟斷與社會環(huán)境

壟斷?(Monopoly)?（獨(dú)占）是指一個行業(yè)里有且只有一家公司（或賣方）交易產(chǎn)品或者服務(wù)。壟斷會使所在行業(yè)的運(yùn)營更加高效，但過多的競爭只會讓此行業(yè)運(yùn)營效率降低，從而引發(fā)市場失靈（market failure）。

政府有時也需要適度干預(yù)，制定政策，但前提是讓市場機(jī)制更好地發(fā)揮作用，讓經(jīng)濟(jì)（或者此行業(yè)）以最高效的方式運(yùn)行。

壟斷作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在資本主義社會發(fā)達(dá)階段的表現(xiàn)較為明顯。壟斷是競爭發(fā)展的必然結(jié)果其出現(xiàn)又抑制了競爭。

其實生物爭先維穩(wěn)欲（勝負(fù)欲）的原因，社會環(huán)境中的人們都會為了追求穩(wěn)定而爭取優(yōu)勢，而壟斷就是追求穩(wěn)定的終極方式。

16.11.4.2壟斷環(huán)境平衡

????在天性直覺二元判斷思維（正向思維）的社會環(huán)境中，資本會無意識的、緩慢走向極端的壟斷；

在反向思維的社會環(huán)境中，資本會有意識的、有效率的、迅速的走向極端的壟斷；

在復(fù)合思維的社會環(huán)境中，資本會有意識但又自我催眠成無意識的、有效率的、迅速的走向極端的壟斷。

所以無論什么樣的社會環(huán)境中，資本如果沒有限制，最終都會走向極端的壟斷。

所以，應(yīng)對壟斷，保證社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中資本的流動性和非極端性是政府在社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中最重要的調(diào)節(jié)作用。

16.11.4.3壟斷稅

所以壟斷稅就是應(yīng)對壟斷，保證社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中資本的流動性和非極端性是政府在社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中最重要的調(diào)節(jié)作用的措施。

16.11.5機(jī)器人、人工智能工作稅

16.11.5.1機(jī)器人、人工智能與社會環(huán)境

如果放任機(jī)器人、人工智能的發(fā)展所帶來的思想變化，會通過天性直覺二元判斷思維（正向思維）而走向極端，形成對于社會環(huán)境無意識的影響，導(dǎo)致機(jī)器人、人工智能剝奪人的工作而不能改變機(jī)器人、人工智能所帶來的問題和矛盾，只能轉(zhuǎn)嫁矛盾，真正的解決機(jī)器人、人工智能所帶來的問題和矛盾。

造成機(jī)器人、人工智能所帶來的問題和矛盾的原因在于，機(jī)器人、人工智能是物質(zhì)，在發(fā)展物質(zhì)的時期中，而與其相配的心理、精神發(fā)展由于人類的爭先維穩(wěn)欲（勝負(fù)欲）而固定，沒有得到發(fā)展。

機(jī)器人、人工智能雖然帶來的更高的物質(zhì)享受，但是社會環(huán)境沒有與之相配的改變，最終導(dǎo)致了機(jī)器人、人工智能所帶來的問題和矛盾。

16.11.5.2與機(jī)器人、人工智能相配的社會環(huán)境的改變

????為了解決機(jī)器人、人工智能所帶來的問題和矛盾，需要社會環(huán)境對于機(jī)器人、人工智能時代形成與之相配的改變。

16.11.5.3人工智能工作稅

人工智能工作稅是解決機(jī)器人、人工智能所帶來的問題和矛盾的措施。

人工智能的工作是對于人類工作的剝奪，在這樣的情況下，勞動難以消耗人類過多的精力，社會環(huán)境中的問題和矛盾會由于人類過多的精力而在時間和程度上極端化，這是機(jī)器人、人工智能所帶來的核心問題和矛盾，資產(chǎn)分配問題只是其中所形成的問題之一。

人工智能的工作是對于人類工作的剝奪會導(dǎo)致現(xiàn)階段人類勞動價值的下降，甚至是毀滅性的負(fù)面影響。其原因在于勝負(fù)欲。

人類、價值、資產(chǎn)之間的平衡是社會穩(wěn)定循環(huán)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)階段，人們認(rèn)為價值上人類有利益的勞動成果。但其實，人類身體方面的體力、技巧和心理方面的心力、精力都是價值。

人類、價值、資產(chǎn)之間的轉(zhuǎn)化，流動是生命循環(huán)的根本。對于價值的的理解會導(dǎo)致價值的忽略、降低，對于社會的發(fā)展具有負(fù)面影響。

在這樣的環(huán)境中，政府需要改變社會環(huán)境中的價值觀回歸價值的核心概念，充當(dāng)社會環(huán)境中的調(diào)解者，通過對于人工智能工作收稅，創(chuàng)造與之對等的消耗人類過多的精力的方法，才能從核心解決機(jī)器人、人工智能所帶來的問題和矛盾。

人類身體方面的體力、技巧和心理方面的心力、精力的憑證是價值，價值是資產(chǎn)的原型，所以人類身體方面的體力、技巧和心理方面的心力、精力的憑證就是有價值的資產(chǎn)。

人工智能工作稅是對于現(xiàn)階段沒有被人們認(rèn)定為價值的人類身體方面的體力、技巧和心理方面的心力、精力賦予價值，使人類、價值、資產(chǎn)之間在社會機(jī)器人、人工智能階段保持社會穩(wěn)定循環(huán)形成新的的平衡的基礎(chǔ)。

16.11.6競爭類賭博稅

16.11.6.1競爭的極端性質(zhì)

極端的競爭具有上癮性，原因在于競爭是勝負(fù)欲的表現(xiàn)，極端是勝負(fù)欲的形容，極端的競爭說明其具有極端的勝負(fù)欲，極端的勝負(fù)欲會使人難以恢復(fù)正常感受，所以需要控制極端的競爭回歸平衡。

勝負(fù)欲方面，偏極端的、強(qiáng)烈的非極端享受（藝術(shù)、娛樂文化）舞蹈、游戲、競技。

這些享受（藝術(shù)、娛樂文化）方式在勝負(fù)欲的程度方面具有豐富的不同。由于享受（藝術(shù)、娛樂文化）的核心性質(zhì)是感情（感覺、感受），而勝負(fù)欲是與愛（正面感情）相反的性質(zhì)。勝負(fù)欲雖然具有推進(jìn)作用（積極作用），但是極端的勝負(fù)欲就會具有攻擊性等促進(jìn)極端化的負(fù)面作用。

所以對于享受（藝術(shù)、娛樂文化），控制極端性（勝負(fù)欲），達(dá)到感情（感覺、感受），愛（正面感情）和勝負(fù)欲（負(fù)面感情）的平衡是重要的。

所以，對于具有勝負(fù)欲（負(fù)面感情）和極端競爭的極端的享受（藝術(shù)、娛樂文化）需要進(jìn)行控制。具有勝負(fù)欲（負(fù)面感情）和極端競爭的極端的享受（藝術(shù)、娛樂文化）是游戲的核心性質(zhì)。

因為游戲的核心是勝負(fù)欲，游戲又多樣性，所以游戲同時具有愛（正面感情）和勝負(fù)欲（負(fù)面感情）兩極感情（感覺、感受），勝負(fù)欲為主，而愛（正面感情）就是調(diào)節(jié)游戲感情（感覺、感受）平衡的對立要素。

游戲中，競技、抽卡、數(shù)值等屬于傾向于極端競爭的極端的享受（藝術(shù)、娛樂文化）是單純的游戲，所以競技、抽卡、數(shù)值等具有勝負(fù)欲（負(fù)面感情）和極端游戲性的游戲需要進(jìn)行控制。

16.11.6.2對于過度的勝負(fù)欲，社會環(huán)境所需要的改變

過度的競爭行為包含極端的勝負(fù)欲（負(fù)面感情）所促進(jìn)的極端的感情（感覺、感受），需要通過措施進(jìn)行緩解。

緩解極端感情（感覺、感受）的措施就是娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）。所以娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）不只有負(fù)面影響，也有正面作用。

社會環(huán)境需要改變，需要意識到娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）不僅有負(fù)面影響。娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）既有負(fù)面影響，也有正面作用。

而決定娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）具有負(fù)面影響，還是正面作用的原因在于娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）具有勝負(fù)欲要素的程度。一個娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）在其所隱含的感情（感覺、感受）中，愛（正面感情）越多，越會形成長久的感情（感覺、感受）波動，延緩最終感情和行為的形成，達(dá)到平穩(wěn)緩解感情（感覺、感受）的結(jié)果；而勝負(fù)欲（負(fù)面感情）越多，越會形成短暫、迅速、激烈的感情（感覺、感受）波動，縮短最終感情和行為的形成，使感情（感覺、感受）在極端的狀態(tài)被釋放出來，從思想到行為形成極端的、負(fù)面的影響。

社會環(huán)境需要對于含有過度的競爭行為和極端感情（感覺、感受）而形成的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）作品可以導(dǎo)致負(fù)面影響的需要進(jìn)行控制；

而對于可以緩解過度的競爭行為和極端感情（感覺、感受）的、愛（正面感情）占主導(dǎo)的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）作品需要被允許、提倡。

16.11.6.3競爭類賭博稅

????競爭類賭博稅就是對于含有過度的競爭行為和極端感情（感覺、感受）而形成的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）作品進(jìn)行限制，對于可以緩解過度的競爭行為和極端感情（感覺、感受）的、愛（正面感情）占主導(dǎo)的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）作品的傳播具有推動作用，引導(dǎo)群眾選擇可以緩解過度的競爭行為和極端感情（感覺、感受）的、愛（正面感情）占主導(dǎo)的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）作品，防止可以導(dǎo)致負(fù)面影響的過度的競爭行為和極端感情（感覺、感受）而形成的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）作品對于社會環(huán)境所導(dǎo)致的負(fù)面影響。

對于娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）性質(zhì)偏勝負(fù)欲（負(fù)面感情）但同時具有愛（正面感情）和勝負(fù)欲（負(fù)面感情）兩極感情（感覺、感受）的游戲，游戲中的感情（感覺、感受）的多樣性就是淡化游戲勝負(fù)欲（負(fù)面感情）的關(guān)鍵。所以感情（感覺、感受）的多樣性就是判斷游戲勝負(fù)欲（負(fù)面感情）的關(guān)鍵。

16.11.7精神類毒品稅

16.11.7.1作用于精神的極端性質(zhì)

極端的精神需求具有上癮性，原因在于極端的精神會使人難以恢復(fù)正常感情（感覺、感受），所以需要控制極端的精神需求回歸平衡。

感受方面，偏極端的、強(qiáng)烈的非極端享受（藝術(shù)、娛樂文化）美術(shù)、音樂。

這些享受（藝術(shù)、娛樂文化）方式在感受方面的程度方面具有豐富的不同。享受（藝術(shù)、娛樂文化）的核心性質(zhì)是感情（感覺、感受），而極端精神需求的極端就隱含著勝負(fù)欲（負(fù)面感情），所以極端的精神需求是極端的感情（感覺、感受），包含勝負(fù)欲（負(fù)面感情）的所有性質(zhì)。勝負(fù)欲雖然具有推進(jìn)作用（積極作用），但是極端的勝負(fù)欲就會具有攻擊性等促進(jìn)極端化的負(fù)面作用。

對于享受（藝術(shù)、娛樂文化），控制極端性（勝負(fù)欲），達(dá)到感情（感覺、感受），愛（正面感情）和勝負(fù)欲（負(fù)面感情）的平衡是重要的。

所以，對于具有極端的精神需求的極端的享受（藝術(shù)、娛樂文化）需要進(jìn)行控制。具有極端的精神需求是的音樂核心性質(zhì)。

音樂的核心是感情（感覺、感受）。所以音樂同時具有愛（正面感情）和勝負(fù)欲（負(fù)面感情）兩極感情（感覺、感受），愛（正面感情）為主，而勝負(fù)欲（負(fù)面感情）就是調(diào)節(jié)音樂感情（感覺、感受）平衡的對立要素。

在音樂發(fā)展的過程中勝負(fù)欲起到推進(jìn)作用（積極作用），但極端的競爭對于音樂帶來了負(fù)面影響，所以對于音樂需要控制愛（正面感情）和勝負(fù)欲（負(fù)面感情）達(dá)到平衡，形成適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)性。

在具有多樣性的音樂中，作用于精神性質(zhì)極端的是洗腦音樂。洗腦音樂會影響人們和作品藝術(shù)性的發(fā)展，在社會環(huán)境中形成包括過度競爭、壟斷、抄襲等負(fù)面影響。所以精神性質(zhì)極端的洗腦音樂需要限制，對于過度競爭、壟斷、抄襲等行為需要限制。

16.11.7.2對于過度的感情，社會環(huán)境所需要的改變

由于人們的爭先維穩(wěn)欲，人們在精神方面具有維持秩序、穩(wěn)定的傾向。爭先維穩(wěn)欲隱含著勝負(fù)欲和維持秩序、穩(wěn)定（保守）的性質(zhì)。

因此難以難以承受過度的刺激。所以對于過度精神需求需要長時間的適應(yīng)。

爭先維穩(wěn)欲所包含的勝負(fù)欲和維持秩序、穩(wěn)定（保守）的性質(zhì)也使人們難以改變形成的習(xí)慣性思維。

所以一旦接觸極端的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化），就會身體會馬上習(xí)慣極端的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化），但難以恢復(fù)到正常。

從極端的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）之中恢復(fù)的方法反而是長時間、持續(xù)、適當(dāng)?shù)臏p弱娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）。娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）可以中和社會壓力。所以娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）在適合的程度是具有積極性的。

而現(xiàn)在社會環(huán)境對于極端的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）的態(tài)度和所運(yùn)用的措施是極端的，對于作為反饋者的人們反而會促進(jìn)人們對于極端的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）的渴望，所以社會環(huán)境需要對于過度的感情的認(rèn)識做出改變，正確認(rèn)識娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）的兩面性，才能更有效的形成對于極端的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）的負(fù)面影響具有抵抗力的社會環(huán)境。

16.11.7.3精神類毒品稅

精神類毒品稅就是對于含有過度的精神影響的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）進(jìn)行限制，推動發(fā)展趨于停滯的娛樂享受（藝術(shù)、娛樂文化）恢復(fù)發(fā)展動力的措施。

由于競爭屬于精神需求，所以對于需要繳納精神類毒品稅的作品需要交競爭類賭博稅+精神類毒品稅。

16.11.8大額財富保管服務(wù)費(fèi)

對于銀行大額財富的保管問題，大額財富保管服務(wù)費(fèi)是改變社會環(huán)境中資產(chǎn)前流動性、固化，平衡社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境，恢復(fù)資產(chǎn)流動性的措施。大額財富保管服務(wù)費(fèi)也可以應(yīng)對銀行投資無利、負(fù)利的情況。

大額財富保管服務(wù)費(fèi)的目的在于限制資產(chǎn)非流動性的盈利，防止資產(chǎn)固化，促進(jìn)資產(chǎn)流動性，防止由于慣性思維、反向效率化思維所形成的非有意義的經(jīng)濟(jì)數(shù)字膨脹，指明有意義的發(fā)展趨勢。

16.11.9社會循環(huán)與平衡

生活基礎(chǔ)稅、富人稅、壟斷稅、人工智能工作稅、競爭類賭博稅、精神類毒品稅、大額財富保管服務(wù)費(fèi)都是為了達(dá)到維持社會循環(huán)與平衡的目的的措施。收稅的目的在于社會可循環(huán)發(fā)展性與社會環(huán)境的動態(tài)平衡。

16.12總結(jié)

完整的階段式人民護(hù)理分級標(biāo)準(zhǔn)分為教育、外貌、心理治療、娛樂所代表的心理保障和食物保障、健身、醫(yī)保、養(yǎng)老一體化保障和與其相對應(yīng)的稅收政策（生活基礎(chǔ)稅、富人稅、壟斷稅、人工智能工作稅、競爭類賭博稅、精神類毒品稅、大額財富保管服務(wù)費(fèi)）是默認(rèn)在平衡狀態(tài)的社會環(huán)境，相當(dāng)于生命循環(huán)的第一階段所適用的保障體系。

在不同的環(huán)境下，需要進(jìn)行合理的變動，才能適應(yīng)每個地區(qū)、每個時代的特殊的關(guān)系、問題與矛盾，所以需要因地制宜。