最有意思的就是，UP主問了一個“尷尬的問題”，而US girls 回答說?not embarrass question ,a deep question. 如果有國人在大街上類似性質的娛樂采訪問我人生的意義是什么，我肯定會覺得embarrass question , 但是如果是一個日本人街訪我生命的意義是什么，我確實會認真作答，而且不會認為這種問題embarrass。

這種情境其實是有非常深厚的文化根基和社會因素的，如果你了解不少關于美國那邊的街坊，你會發(fā)現他們對政治話題， 對現代的倫理問題都有自己的思考和想法，暫且不說是哪一方或者是對是錯，但是他們平民的政治參與度是很高的，或者說思考相關程度。而反觀國內，如果你在網絡上非特定的圈子里討論政治倫理相關話題，高低會被扣上一頂鍵政鍵盤俠的帽子。

而為什么我在上文中提到接到日本人采訪會認真回答呢，因為這個問題其實是我在觀看日本文化產品的時候，被動地發(fā)起了思考，日本的不少動畫和電視劇里主動或深層地去引導或者說主動地去討論這樣一個話題————生而為人的意義，生命的意義，也有更偏狹窄一點的分支，比如青春的價值，青年的迷茫和自身價值的找尋。

回到中國社會，其實我發(fā)現我身邊的人很少有人去討論和思考這樣的話題，在中國，絕大部分人的生活都是單線條和極少數節(jié)點可以有options，包括我也不例外，從出生到22歲大學畢業(yè)，請問options真的很多嗎？其實極少極少，進了社會發(fā)現雖然目前options變多了，但更多的options其實在你上完大學的那一刻就失去了，只是我們從不去思考那些我們失去的，未曾設想過的options。這里大學只是一個出色的象征時期，實際上從國內的義務教育結束之后，不少的options都會消失，低級的options往往被自動忽略。

但想想，為什么我們對自身意義的思考缺乏呢？因為沒有相關的文化基礎和政治基礎，延伸來講就是，我們的zzag教育讓大部分認成為了無法獨立于社會集體和社會評價之外的自由個體。

我們總是按照大部分人預期那種大概率有保底的生活去做，只有少部分人脫離了既定的軌道，或者說很多人在路上就被淘汰出局，只有極少人是自愿的主動地脫離軌道。

我必須要說的是，其實這個問題并不算“深奧”或者“尷尬”，可預見的未來來說，這應該是每個青年的基本議題和命題，共產主義夢想的全面發(fā)展和被解放的個體，應當去思考自身生命的價值和意義，它的答案對每個人是不同的。

目前階段，是否會去思考這個問題，已經區(qū)分除了很多特征，討論它是一個深刻的過程，也有深刻的內涵。

這個街訪視頻原本只是給我?guī)硪恍g樂和一些國外社交的經驗，但與US girls的簡單交流，還是讓我看到了不同國家社會文化之間的巨大區(qū)別。

我必須要說的是，現在的老牌資本主義國家由于這么多年經濟的積累和文化的發(fā)展，他們的社會文化確實是更加領先更加現代的，更加接近共產主義描繪的個體的完全解放，中國的經濟在近二十年才追趕上來，這種個體解放的文化在我們這一代已經初具崢嶸。雖然青年一代以及下一代可能會面臨更大的壓力，但毫無疑問，中國的新生兒將具備中華歷史上過去任何一代都不具備的革命性的力量（也去需要短暫的忽視教員那幾位），期待有一天看到這樣的力量落地，能給中國社會和人類帶來怎樣的發(fā)展，這就是經濟基礎決定上層建筑。