【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學習參考】

18、統(tǒng)一體

? 指在一定條件下矛盾雙方共處于一個統(tǒng)一的整體。教員說：“事物發(fā)展過程中的每一種矛盾的兩個方面，各以和它對立著的方面為自己存在的前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中”。[1]

? 教員說：“在人類社會和自然界，統(tǒng)一體總要分解為不同的部分，只是在不同的具體條件下，內(nèi)容不同，形式不同罷了?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]世界上任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。不同的事物，由于矛盾性質(zhì)不同，有著不同的矛盾統(tǒng)一體。沒有矛盾的絕對統(tǒng)一體是不存在的。在統(tǒng)一體中，矛盾雙方存在主次之分。馬克思和恩格斯指出：“無產(chǎn)階級和富有是兩個對立面。它們本身構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。它們二者都是由私有制世界產(chǎn)生的。問題在于這兩個方面中的每一個方面在對立中究竟占有什么樣的確定的地位。只宣布它們是統(tǒng)一整體的兩個方面是不夠的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]

? 在統(tǒng)一體內(nèi)，矛盾雙方有同一性，又有斗爭性。同一性是相對的，斗爭性是絕對的。在我國民主革命時期，中國共產(chǎn)黨同資產(chǎn)階級在一定條件下建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這個統(tǒng)一體中，中國共產(chǎn)黨同資產(chǎn)階級又聯(lián)合又斗爭。聯(lián)合是相對的，斗爭是絕對的。在聯(lián)合時，就是思想上、政治上、組織上的“和平”的“不流血”的斗爭。而在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂，被迫同資產(chǎn)階級分裂時，就轉(zhuǎn)為武裝斗爭。中國共產(chǎn)黨就是在同資產(chǎn)階級又聯(lián)合又斗爭中發(fā)展和鍛煉出來的。

? 統(tǒng)一體都是有條件的、相對的、暫時的。在一定條件下，矛盾著的東西能夠統(tǒng)一起來，又能夠轉(zhuǎn)化；無此一定條件，就不能成為矛盾，不能共居，也不能轉(zhuǎn)化。任何一種統(tǒng)一體都是在一定條件下產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的。由于統(tǒng)一體內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，使舊的統(tǒng)一體破裂，新的統(tǒng)一體產(chǎn)生。如資本主義社會這一矛盾統(tǒng)一體，是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在這個統(tǒng)一體中，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級展開了激烈的斗爭，無產(chǎn)階級通過暴力革命，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立社會主義社會，就使舊的資本主義社會的統(tǒng)一體轉(zhuǎn)化為新的社會主義社會的統(tǒng)一體。又如紅與專這一矛盾統(tǒng)一體也是可變動的。只專不紅或只紅不專，在一定條件下可以變?yōu)橛旨t又專；而一定程度的又紅又專，如果不繼續(xù)努力，也可以變?yōu)椴患t不專。因此，任何一種統(tǒng)一體的穩(wěn)定性是相對的，從一種統(tǒng)一體轉(zhuǎn)化為另一種統(tǒng)一體的變動性則是絕對的。

? 機會主義者都不懂得統(tǒng)一體是矛盾的統(tǒng)一體。在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，他們不懂得同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線是一個矛盾的統(tǒng)一體。[-]右傾機會主義路線，只要聯(lián)合，不要斗爭；[-]“左”傾機會主義路線，只要斗爭，不要聯(lián)合，都是否認矛盾的統(tǒng)一體的表現(xiàn)。今天，在國際國內(nèi)斗爭中，類似過去同資產(chǎn)階級講聯(lián)合，忘掉了必不可少的斗爭；同資產(chǎn)階級決裂了，又忘掉了在一定條件下還可以聯(lián)合的傾向，仍然可能會出現(xiàn)。因此，正確理解統(tǒng)一體的原理，對革命斗爭有著重要的意義。

注：

[1] 《矛盾論》。

[2] 《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》。

[3] 《馬克思恩格斯全集》第二卷43頁。