關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的思考(生活圖片)
一、平均勞動(dòng)時(shí)間指向所有人的勞動(dòng),市場(chǎng)機(jī)制的影響也在人群勞動(dòng)的范圍內(nèi)?!皠趧?dòng)-價(jià)值-剩余價(jià)值”,的概念與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“成本-價(jià)格-利潤(rùn)”的概念完全不是平行關(guān)系,而是“地球-引力-大氣層”與“海洋、陸地、島嶼”的關(guān)系,不是一個(gè)層面上的。
“ 形成價(jià)值實(shí)體的勞動(dòng)是相同的人類勞動(dòng),是同一的人類勞動(dòng)力的耗費(fèi)。體現(xiàn)在商品世界全部?jī)r(jià)值中的社會(huì)的全部勞動(dòng)力,在這里是當(dāng)作一個(gè)人類同一的勞動(dòng)力,雖然它是由無(wú)數(shù)單個(gè)勞動(dòng)力構(gòu)成的。每一個(gè)這種單個(gè)勞動(dòng)力,同別一個(gè)勞動(dòng)力一樣,都是同一的人類勞動(dòng)力,只要它具有社會(huì)平均勞動(dòng)力的性質(zhì),起著這種社會(huì)平均勞動(dòng)力的作用,從而在商品生產(chǎn)上只使用平均必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間或社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間?!?/p>
勞動(dòng)時(shí)間不是簡(jiǎn)單的你付出了多少勞動(dòng),在M那里,社會(huì)平均勞動(dòng)力相當(dāng)于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,關(guān)鍵就在于“平均”,意味著這個(gè)勞動(dòng)時(shí)間是經(jīng)過(guò)群體(包含市場(chǎng))中介以后的勞動(dòng)時(shí)間。
舉個(gè)極端的市場(chǎng)例子,我路邊撿了一塊天外隕石,我定價(jià)1個(gè)億,這塊隕石全球唯一,你接受了。用勞動(dòng)價(jià)值論的方式解釋就是,我也許只是路邊撿到的,但對(duì)你來(lái)說(shuō)要獲得一塊隕石需要通過(guò)大量的時(shí)間去尋找也就是付出了勞動(dòng)。因此這塊隕石的平均勞動(dòng)時(shí)間是“ 我一瞬間就找到了” 和“你為了找到這塊隕石付出的無(wú)數(shù)日日夜夜”的平均。當(dāng)然在市場(chǎng)還沒(méi)有發(fā)展起來(lái)之前,你可能真的覺(jué)得隕石是唯一的,不同地區(qū)的價(jià)格基于購(gòu)買人的信念不同千差萬(wàn)別,但是隨著市場(chǎng)高度發(fā)展,全球的隕石賣家和買家有了充分交流,價(jià)格逐漸變得普遍化。
二、交換價(jià)值側(cè)面反映出勞動(dòng)價(jià)值在財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方面的影響
1、勞動(dòng)價(jià)值論的另一層含義是:因?yàn)槟愕膭趧?dòng)有價(jià)值所以你占有這件產(chǎn)品。
2、交易層面:因?yàn)楫a(chǎn)品背后蘊(yùn)含了你的勞動(dòng),所以我愿意付出成本去和你交換,而不是直接誰(shuí)撿到算誰(shuí)的。
3、通過(guò)勞動(dòng),自然物被資產(chǎn)化,進(jìn)入了所有權(quán)的范疇。
基于傳統(tǒng)資本主義法權(quán)所進(jìn)行的商品游戲規(guī)則就像一張網(wǎng),托起了既得利益者。這張網(wǎng)的基本要素是“法權(quán)活動(dòng)邏輯下的財(cái)產(chǎn)私有化” ,這決定了網(wǎng)格的最小單元,從“財(cái)產(chǎn)私的有化”推演開來(lái),產(chǎn)生了一系列交換。
而勞動(dòng)價(jià)值論所進(jìn)行的商品規(guī)則更像是一塊布,“財(cái)產(chǎn)的私有化”不是究竟,這個(gè)東西還有前提,那就是是平均勞動(dòng)時(shí)間,你以為網(wǎng)格是社會(huì)的基本構(gòu)成單元,其實(shí)是布面里面一針一線縫出的基本縫隙才是最小構(gòu)成單元。從原來(lái)的“我組織你參加勞動(dòng),我作為代表占有”的網(wǎng)格到“我的勞動(dòng)+你的勞動(dòng)=這個(gè)產(chǎn)品的價(jià)值與歸屬”的布面。
三、“勞動(dòng)價(jià)值論”作為能指,真正指向的是“所有權(quán)的程度”以及對(duì)于“綜合了人類的所有活動(dòng)后,對(duì)價(jià)格的影響”。而不是單相度的市場(chǎng)價(jià)格。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在和馬經(jīng)辯論的過(guò)程中,替換了勞動(dòng)價(jià)值論的所指,偏斜到了市場(chǎng)價(jià)格中。


