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“墳不栽三，宅不栽四”，這是我國(guó)古代的一句民間俗語(yǔ)，其中涉及到的七種樹(shù)被視為“禁樹(shù)”，人們認(rèn)為這些樹(shù)木由于其特性或者與一些神話傳說(shuō)相關(guān)，常常會(huì)帶來(lái)不祥之氣，因此被視為兇樹(shù)禁忌。下面我們來(lái)詳細(xì)解釋一下這七種禁樹(shù)。

1. 松樹(shù)：又稱為“長(zhǎng)壽樹(shù)”，因其壽命長(zhǎng)而備受推崇。松樹(shù)伸直直立，意味著峻拒邪惡，是寺廟園林的常見(jiàn)景觀。但是，在墳?zāi)垢浇苑N松樹(shù)則會(huì)讓人感到陰慘，因?yàn)橛幸环N說(shuō)法是松樹(shù)屬于退魔樹(shù)，可以將附近所有的陰氣吸收，所以木材很難腐爛，枝葉永不凋零，具有很高的陰性能量，會(huì)讓人感到壓抑。但在一些北方地區(qū)種的還挺多，有點(diǎn)納悶。

2. 桃樹(shù)：桃樹(shù)是一種非常常見(jiàn)、富有生命力的樹(shù)，常在春天花開(kāi)時(shí)成為游人眼中的亮點(diǎn)。但是，傳統(tǒng)上桃樹(shù)有著“生鬼”的意味，因此被視為兇樹(shù)之一。盛夏開(kāi)出了紅彤彤的果實(shí)，也成為很多神話故事中的重要人物之一，活躍在人們傳說(shuō)的原野之中。

3. 棗樹(shù)：又稱為“鬼樹(shù)”，因其容易掛上各種象征著不吉利的形象，比如屈冠、亂芽等，加上長(zhǎng)枝掛鎖的特性，被視為惡鬼?xiàng)碇兀瑐餮员弧皭汗怼本幼?，人們認(rèn)為在墳?zāi)购驼褐車N植會(huì)帶來(lái)不祥氣息，建議不要種植。

4. 苦楝樹(shù)：苦楝樹(shù)具有很高的觀賞性和實(shí)用性，木材適合制作家具、器具等，但它也常常被視為惡意樹(shù)，把它栽在自家的前后院，可忌及家桑、土魂，還有說(shuō)法是苦楝樹(shù)能吸納地上之氣入土，在陰氣較重的地方種植會(huì)讓人感到較強(qiáng)的人命和氣惡。

5. 核桃樹(shù)：核桃樹(shù)果實(shí)產(chǎn)量大，是一種食用價(jià)值極高、經(jīng)濟(jì)價(jià)值顯著的樹(shù)種，但其種子的形狀比較像人頭，因此有人說(shuō)大樹(shù)之身也會(huì)有似人鬼哭嚎等諸多的惡意嫌疑。其實(shí)核桃樹(shù)的另一大特性是其發(fā)芽的季節(jié)與天葬時(shí)間重疊，因此種植核桃樹(shù)常被看作與死亡或者諸如此類的行為有關(guān)。

6. 柳樹(shù)：作為江南水鄉(xiāng)的代表樹(shù)種，柳樹(shù)既配合著水流動(dòng)的河道和湖泊，也作為岸上的防護(hù)屏障和遮蔭的工具。但是，柳枝縱橫交錯(cuò)，有著易生竊盜和潛藏干旱之意，因此不少家庭和農(nóng)民在種植時(shí)都要謹(jǐn)慎處理。流水在北方地區(qū)也比較常見(jiàn)，很多在出殯的時(shí)候都會(huì)用到，并且有插在墳前的習(xí)俗，這個(gè)跟上面講的有點(diǎn)沖突，大家也可以都討論討論。

7. 柏樹(shù)：柏樹(shù)樹(shù)形它美，樹(shù)姿端莊秀雅，又是長(zhǎng)壽樹(shù)之一，因而受到人們的廣泛喜愛(ài)。但是，根據(jù)中華民族的傳統(tǒng)，柏樹(shù)根部近地處，往往有樹(shù)魈在惡劣的環(huán)境下活動(dòng)，參加柏樹(shù)常常會(huì)使人感到悶鬼和壓抑。

總之，古人十分講究“植物生死，影響陽(yáng)宅陰宅之主運(yùn)”，尤其墳?zāi)购驼褐車臉?shù)木更應(yīng)慎重選擇，合理選擇適宜的樹(shù)種是人們追求吉祥的一種方式。