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李昉《太平廣記》 摘錄(二)

2023-09-13 18:41 作者:三步一顛  | 我要投稿

墨子 墨子本名叫翟,戰(zhàn)國時(shí)期宋國人,任宋國大夫。因他對(duì)外重編經(jīng)典,又好道術(shù),著作十多篇,人稱墨子。當(dāng)時(shí)很多學(xué)者學(xué)習(xí)他的著作,墨子的理念和儒學(xué)完全不同,墨子提倡務(wù)實(shí)儉約,對(duì)孔子行為也諸多批評(píng)。 當(dāng)時(shí)巧匠公輸般,為楚國制造云梯準(zhǔn)備用來攻打宋國。墨子聽到消息,急忙趕往楚國。徒步趕路走到腳破流血,墨子撕下衣裳包裏,這樣日夜不停趕路七天七夜,來到楚國見公輸般。 說“我宋國哪里得罪你,你為何要造云梯攻打?你們楚國比宋國富裕,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭攻打宋國是不智。宋國并沒有得罪楚國,發(fā)起戰(zhàn)爭是不仁。你謀略高超不勸說楚王,是不忠。如果你勸楚王,但是沒有奏效,說明你分析能力不強(qiáng)?!? 公輸般說“楚王決定了的事,我說不上話?!? 墨子只好自己去見楚王,見了楚王說“有一人不要豪車卻要去偷鄰居的破車,放著錦緞繡袍不穿,去搶人家的破短衫來穿,自家有魚有肉不享用,去鄰居家偷粗糠來吃,您判斷下這人正常嗎?” 楚王說“有這樣的人,瘋了吧?!? 墨子繼續(xù)說“楚國富,宋國窮;聽說大王要發(fā)起戰(zhàn)爭攻打宋國,正如比喻?!? 楚王說“都是公輸般的主意。” 墨子請(qǐng)求公輸般來見,墨子現(xiàn)場解下衣帶放在桌上當(dāng)宋國城墻,頭巾當(dāng)兵械,然后叫公輸般演示如何攻城,公輸般用九種策略進(jìn)行攻城,墨子以相應(yīng)的策略破他,公輸般用盡方法都被墨子破解,可墨子的策略源源不絕。 公輸般說“實(shí)戰(zhàn)我知道怎么打敗你,我不說。” 墨子也說“我知道你會(huì)用什么方法攻打,我不說?!? 楚王在旁邊聽著,你們都不說,我多鬧心,忙問“到底怎么回事?” 墨子說“公輸般的意思就是把我殺了,可他不知道我有弟子共三百人,你們以為我沒防備,早就安排好了,侯著呢!殺了我一人楚國也沒法取勝。” 楚王聽了,覺得這仗沒法打了。 墨子活到八十二歲那年,非常感慨說“這世間上的事,一切都是無常,我看透了經(jīng)歷過了,追隨赤松子當(dāng)仙去了?!? 墨子進(jìn)周狄山,專心修道一心想成仙,神仙下來親自教授他修道要訣和配仙葯,以及傳他道教戒律和五行變化經(jīng)書共二十五篇,并說“好好學(xué),別再四處拜師求道,這些學(xué)好夠你成仙的了?!? 墨子一邊修學(xué)道術(shù),一邊根據(jù)所修體會(huì),將這二十五篇經(jīng)卷要點(diǎn)編撰成書,取名為《五行記》。 墨子后來修成地仙。 釋摩騰 釋摩騰是古中印度人,儀表堂堂行坐有威儀,通大小乘經(jīng)義,經(jīng)常到各個(gè)地方講經(jīng)。 有次大師在古印度附屬小國家講授《金光明經(jīng)》,那個(gè)時(shí)候敵國正在侵犯這個(gè)國家的邊境,大師靜觀后說“經(jīng)云,能說此法,為地神所護(hù),使所居安樂?,F(xiàn)在戰(zhàn)事剛起,正好可以饒益眾生?!北銢Q定親自去勸和,經(jīng)過大師的努力,二國息兵,由此大師得到大家的贊譽(yù)。 漢永平年間,明帝夜里睡覺,夢見有個(gè)金人從空中飛來。第二天,召集群臣占卜這個(gè)夢的吉兇。 通事傅毅說“我聽說西域有神仙,名叫佛陀,陛下夢見的,肯定是他?!? 明帝自己也覺得是,派蔡愔和秦景等人出使印度,求取佛法。 蔡愔他們到了印度,遇見摩騰大師,邀請(qǐng)大師來中國漢地。摩騰大師本立志弘揚(yáng)佛法,接受了蔡愔的邀請(qǐng),長途跋涉來到洛陽。 明帝親自大禮相迎,在洛陽城西門外建精舍供養(yǎng)大師。 這便是佛陀教法傳入中國的開始,由于當(dāng)時(shí)佛法剛剛傳入漢地,人們無法生起信心歸依,大師也未能宣講精深的佛法。 摩騰大師一直留在漢地,在洛陽圓寂。他將梵文一卷《四十二章經(jīng)》翻譯成漢語,居住的地方就是現(xiàn)在的白馬寺。 竺法蘭 竺法蘭是古中印度人,是當(dāng)時(shí)古印度眾賢之師,說經(jīng)論達(dá)數(shù)萬章。 漢朝使者蔡愔來到印度求法時(shí),竺法蘭正和摩騰大師一起四處說法,便決定和摩騰大師一起來漢地??墒求梅ㄌm也了解,如果公開說他要來漢地,他的學(xué)生肯定挽留不讓離開,于是秘密離開印度來到中國。 到了洛陽,和摩騰大師住一起。 不久他便精通漢語,開始翻譯蔡愔從印度帶回來的經(jīng)文。 翻譯的經(jīng)書有《十地?cái)嘟Y(jié)經(jīng)》、《佛本生經(jīng)》、《法海藏經(jīng)》、《佛本行經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》等。因?yàn)閲歼w移和戰(zhàn)爭,其中有四部遺失,沒有在江東流傳。唯獨(dú)《四十二章經(jīng)》至今還在,此經(jīng)共二千多句,這是中國最早翻譯的佛經(jīng)。 蔡愔還從印度帶回一幅釋迦牟尼結(jié)跏趺坐的畫像,這幅畫像是古印度優(yōu)田王旃檀畫師所作。畫像請(qǐng)至洛陽時(shí),漢明帝立即讓畫師募仿并安放在清涼臺(tái)中,原作現(xiàn)在已經(jīng)不在了。 相傳漢武帝時(shí)期,武帝得到昆明湖底的黑灰,問東方朔來歷,東方朔說“問西域說梵語的人吧?!斌梅ㄌm到洛陽,大家追著問這個(gè)問題。竺法蘭說“以前有世界滅,大火從洞里燃燒而出,灰就是那時(shí)燒出來的?!? 東方朔的話被驗(yàn)證了,相信竺法蘭的人特多。后竺法蘭圓寂于洛陽,春秋六十多。 佛圖澄 佛圖澄是西域人,年少出家。幼年好學(xué),能誦經(jīng)數(shù)萬言。 晉懷帝永嘉四年來到洛陽,立志宏陽佛教,佛圖澄精通咒語,有神通。他用麻油拌煙灰然后涂在手掌,千里外所發(fā)生的事,都顯現(xiàn)在手掌中,猶如對(duì)面親見。能修法根據(jù)銅鈴發(fā)出的音律卜算吉兇,無不靈驗(yàn)。 佛圖澄原本要在洛陽建寺,遇到劉曜引兵攻陷洛陽,京都動(dòng)亂,建寺的心愿無法達(dá)成,于是隱居鄉(xiāng)下,靜觀事態(tài)發(fā)展。 佛圖澄有次讓弟子到西域買香,他對(duì)其他弟子說“我從手掌觀見買香的徒弟,在路上會(huì)遇到搶劫,有亡命的危險(xiǎn)?!闭f完,佛圖澄急忙燒香持咒,令護(hù)法救護(hù)弟子。買香的弟子回來后,說在路上遇到搶劫,強(qiáng)盜將要害命時(shí),怱然大家聞到香味,強(qiáng)盜大驚,說“救兵到了?!彼纳撎印? 石勒打敗劉曜,時(shí)局平穩(wěn)后,石勒自封為趁天王登位作皇帝,改號(hào)建平,那年剛好是晉成帝咸和五年。 建平四年四月,某天寂靜無風(fēng),佛塔上有一鈴獨(dú)響,佛澄圖對(duì)大家說“皇帝活不過今年。”到七月石勒死去,太子石弘繼位。沒多久,石虎廢了石弘自己當(dāng)皇帝,遷都于鄴,改國號(hào)建武。 石虎比石勒更敬重佛澄圖,發(fā)心供養(yǎng),下詔書告天下說“和尚是國寶,他不加爵,不受高祿,不給他加爵高祿,怎么表彰他的仁德呢?此后他可以穿錦衣,乘坐寶車。上朝時(shí),太子和列位王公要扶大師上朝,領(lǐng)班喊,大和尚到時(shí),在座的都要起立,只有這樣才能表示對(duì)大師的尊重。”接著又頒布命令,叫司空李農(nóng)每天早晚要親自登門問侯,太子和列位王公五天一次前往拜見。 太子石邃有兩兒子住在襄國,有天佛圖澄對(duì)石邃說“你小兒子生病了,趕快去接回來?!? 石邃急忙派人騎馬前往看望,兒子果然病了,可太醫(yī)殷騰與一些外國道人說能治好,佛圖澄對(duì)弟子法常說“這病圣人都沒法治,那幾個(gè)算什么?”三天后石邃的兒子病死了。 石邃有心謀反,對(duì)宮內(nèi)太監(jiān)說“和尚有神通,不殺他事情會(huì)敗露?!? 佛圖澄當(dāng)天對(duì)弟子僧會(huì)說“明日入朝,見完主公之后就回,別多耽擱。如果我要去見人,你一定要制止我?!? 佛圖澄入朝,要去見石邃,僧會(huì)拉他衣服制止,佛圖澄說“這個(gè)按常理一定要見,沒辦法不去?!狈饒D澄見到石邃,勿忙打個(gè)招呼就走,石邃極力挽留也沒留住,原來殺佛圖澄的預(yù)謀只好作罷。 佛圖澄回寺院說“太子造反之心己決?!彼苍枋绿嵝咽?,可石虎不能弄明白佛圖澄的意思,直到事情發(fā)生了,才明白佛圖澄當(dāng)時(shí)處處在提醒他。 尚書張離、張良家里的佛堂非常奢華,又各自建了大佛塔,佛圖澄對(duì)他們說“修行在于清凈,以慈悲為懷,施主你們一面修學(xué)佛法,一面貪婪無節(jié)制,需求無度,永不滿足,有什么福報(bào)可求啊。” 石虎某天午休時(shí),夢見羊馱著魚從東北而來,醒后找佛圖澄問夢,佛圖澄說“不好,有鮮卑人要統(tǒng)治中原?!焙髞砟饺菔瞎唤ǘ贾性?。 公元348年,佛圖澄圓寂于鄴宮寺,享年一百一十七歲。 釋道安 釋道安俗姓魏,常山扶柳人,是個(gè)讀書人,早年父母雙亡,由外兄孔氏扶養(yǎng)長大,他七歲開始讀書,并能過目不忘,書讀一遍便可背誦,大家都稱他奇才。 釋道安十二歲出家,由于外貌長得不好,被師父嫌棄,不是很認(rèn)真教導(dǎo)他佛法。 幾年后,道安向師父求經(jīng)書,師父遞給他一卷五千言的《辯意經(jīng)》。道安帶著經(jīng)書去干農(nóng)活,休息的時(shí)侯閱覽經(jīng)書,傍晚回來,將經(jīng)書還給師父,繼續(xù)向師父求經(jīng)書。 師父說“上部經(jīng)文你都還沒讀,還要什么新經(jīng)?” 道安回答“上部己經(jīng)能背誦了?!? 師父雖然心里覺得怪異,但沒說什么,又遞給道安一卷《成具光明經(jīng)》,這卷經(jīng)文不下一萬言。和上次一樣,傍晚道安來還書。這回師父考他了,道安背經(jīng)一字不差,師父大吃一驚,由此非常器重他。 道安受具足戒后,四處游走求學(xué)。在鄴都,道安遇見佛圖澄,視佛圖澄為師。后來石氏政權(quán)內(nèi)亂,道安和弟子惠遠(yuǎn)等四百人,渡河南下,夜里行路遇到雷雨,走到一戶人家門前,見有一拴馬樁,樁之間懸掛一馬兜,這個(gè)馬兜能盛一斛(百升為一斛)料草。 道安讓弟子喊“林百升”,主人在里面聽了,非常驚奇,認(rèn)為道安有大神通,急忙厚禮相侍。弟子好奇問道安“怎么知道主人的名字?” 道安說“兩根木樁是林,馬兜能裝百升,就這樣?!? 師徒一行人到襄陽駐留傳法。 襄陽有位叫習(xí)鑿齒的人,非常能說,全城沒人可以說過他。習(xí)鑿齒聽說道安來了襄陽,前往拜訪。 落坐后,說“四海習(xí)鑿齒?!? 釋道安接說“彌天釋道安?!? 這次見面的對(duì)答,被后人稱為名對(duì)。 符堅(jiān)聽說過釋道安的名聲,說“襄陽釋道安,是天才,我要召他來,為我所用。” 他派遣符平帶兵南下攻打襄陽,道安和朱序都被帶到長安見符堅(jiān),安排住在五重寺。 前秦建元二十一年,正月二十七日,有個(gè)相貌奇丑的僧人,來寺內(nèi)寄宿。由于寺房狹窄,將僧人安排在講經(jīng)堂休息。 維那夜里值班守殿,見僧人從窗口出入,急忙報(bào)告釋道安。道安感到很奇怪,行禮問候僧人的來意? 僧人回答“我是來度你的?!? 道安說“我罪惡深重,怎么度我?!? 僧人回答“沒問題,可以度。” 道安問僧人“我死后哪里出生?” 僧人用手朝西北方向拔了下,頓見那邊云霧頓開,道安現(xiàn)見兜率凈土勝境。到二月八日這天,道安告訴大家說“我要去了?!饼S戒完后,入定而去。

李昉《太平廣記》 摘錄(二)的評(píng)論 (共 條)

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