只有不成功，我這些盼望才這么重要。多么焦躁多么不安多么的用力幻想那么多的故事，得到的卻只是無邊無際的等待，無窮無盡的后悔。
正是因為如此啊，正是因為我如此的希冀著。她的形象變得如此重要，以至于超過了無敵的神靈，她被供上了神壇。我甚至不在乎這些，神仙沒有回應(yīng)不是很正常的事嗎。
她的形象、她的特質(zhì)或者說她屬人的部分都在記憶中消散了。只余下那個象征圓滿的神性，無處不在、不離、不合的唯一。每個人都可能是她。
我是為了我私欲的滿足還是為了榮耀她？既是如此，她樂意，她高興，她能行使自己的主見而不被束縛，我又有什么情緒呢。她很好，很愉快不是很好嗎？我這種情緒只是嫉妒，只是為了滿足我這有罪的自大。
不要成就我的意思，只要成就你的意思。我不知道該怎樣做，我心里非常痛苦，但是我愿等候。我愿意等候，就是你叫我等候多日，我也愿意，因為我的心單向往你。我深信你是我的喜樂，我的拯救。
這樣擴展開不就是慈心嗎，對所有人的無差別祝福。 是，原本的慈心邏輯是因為不論你說什么話，第一個聽到的都是你的心。你對別人的態(tài)度，就是你與自我相處的態(tài)度。慈心不是因為別人值得，而是因為你值得，我自己值得這樣對待，所以我才這樣對別人。

但這里，也可以用這個取角解釋。因為每個人都是她，從未離開，從未遠去，一直都在這里，一直都在這里。距離感在哪？距離感從什么被知道？視覺，因為你看不到畫面，看不到回復(fù)，或者說聽不到聲音。那么如果我是盲人，我是聾子。又在哪呢？怎么判斷在不在呢？一個人的存在怎么能用如此易受騙的感覺決定呢。換言之，當我睡著失去意識的時候，世界在哪？不會因為我的覺知與否而存在不存在。只是因為我不信，我不信她一直在，所以會悲傷所以會悲戚。

拋棄這脆弱的知覺之后還剩下什么呢？甚至連我有沒有感覺的感覺都不存在。是絕對的空？

不知道。

意識最多做到這一步，它沒法回頭看意識后面是什么。這樣說好麻煩，顯得故弄玄虛。就替換成道，在哪？無處不在。看得見嗎？摸得著嗎？視而不見搏而不得聽而不聞。

我相信一直都在，只是感覺不到。這重要嗎？我需要為了滿足私欲而進行這么多勉強嗎？心從來都沒有距離的?？吹絼e人似乎是看到自己一般。

不對，這樣來說。這件事根本就與別人無關(guān)，這是我想象中的完美就只是一個概念而已，不可能有屬世的物質(zhì)擁有這種特質(zhì)。但是如果針對虛空這樣想很是麻煩，不如灌注到一個具體的人上面，