[原文]

　　易爻不妄成，神爻豈亂發(fā)？體象或既成，無(wú)者形憂(yōu)色。

　　始須論用神，次必看原神，三合會(huì)用吉，祿馬最為良。

? ? ? ?爻動(dòng)始為定，次者論空亡。六沖主沖并，刑克俱主傷。

? ? ? ?世應(yīng)俱發(fā)動(dòng)，必然有改張。

　　龍動(dòng)家有喜，虎動(dòng)主有喪，勾陳朱雀動(dòng)，田土與文章。

　　財(cái)動(dòng)憂(yōu)尊長(zhǎng)，父動(dòng)損兒郎，子動(dòng)男人滯，兄動(dòng)女人殃

　　出行宜世動(dòng)，歸魂不出疆，用動(dòng)值三合，行人立回莊。

　　占宅財(cái)龍旺，豪富冠一鄉(xiāng)；父母爻興旺，為官至侯王。

　　福神若持世，官訟定無(wú)妨；勾陳克玄武，捕賊不須忙。

? ? ? ?父病嫌財(cái)煞，財(cái)興母不長(zhǎng)。無(wú)鬼病難療，鬼旺主發(fā)狂。

? ? ? ?請(qǐng)看考鬼歷，禱謝得安康。

? ? ? ?占婚兼克用，占產(chǎn)看陰陽(yáng)，若要問(wèn)風(fēng)水，三四世吉昌。

? ? ? ?長(zhǎng)生墓絕訣，卦卦要審詳。

　　萬(wàn)千言不盡，略舉其大綱，分別各有類(lèi)，無(wú)物不包藏。

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[譯文]

　　卦爻不會(huì)妄自成就，神奇的爻豈能胡亂發(fā)動(dòng)?卦象一旦形成，不出現(xiàn)的用神使人憂(yōu)慮。

　　開(kāi)始要論用神，其次要看原神，三合會(huì)成用神吉祥，祿堂和驛馬最理想。

　　爻象發(fā)動(dòng)要先看，其次論空亡與否。六沖主相沖相并，相刑與相克都主傷害。世爻與應(yīng)爻都發(fā)動(dòng)，必然有變化。

　　青龍發(fā)動(dòng)主家中的喜事;白虎發(fā)動(dòng)主兇喪的事，勾陳和朱雀發(fā)動(dòng)，分別主田土與文章。

　　妻財(cái)發(fā)動(dòng)就憂(yōu)慮尊長(zhǎng)，父母發(fā)動(dòng)會(huì)損傷兒郎，子孫發(fā)動(dòng)則男人阻滯，兄弟發(fā)動(dòng)則女人遭殃。

　　出行適宜世爻發(fā)動(dòng)，遇到歸魂卦則不出疆域。用神發(fā)動(dòng)而值三合成局，行人立刻回到家中。

　　占家宅而妻財(cái)值青龍而旺相，豪富冠絕一方;父母爻興旺，官位達(dá)到侯王。

　　福神如果持世，官訟沒(méi)有妨礙;勾陳克制玄武，捕賊不必匆忙。

　　父母生病，嫌妻財(cái)為兇煞;妻財(cái)一旦發(fā)動(dòng)，父母的命就不會(huì)長(zhǎng)。卦中無(wú)官鬼，疾病難治療;而官鬼若旺相，卻主病人發(fā)狂。這時(shí)請(qǐng)看考察鬼神的黃歷，并通過(guò)禱告酬謝來(lái)求得安康。

　　占婚姻兼看克神和用神，占生產(chǎn)看屬陰還是屬陽(yáng)。若要問(wèn)風(fēng)水，三四爻持世的吉祥昌盛。長(zhǎng)生墓絕的口訣，卦卦都要詳審。

? ? ? ?千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡，這里只是略舉大綱，區(qū)分起來(lái)各有類(lèi)別，沒(méi)有什么不包含在其中。