在更新本周運(yùn)勢(shì)之前，我要先分享一下個(gè)人上周的轉(zhuǎn)變，真的是太奇妙了！

我周日完成周運(yùn)內(nèi)容的時(shí)候，其實(shí)還并不明確這些轉(zhuǎn)變到底會(huì)如何呈現(xiàn)。比如“要深耕”，耕什么呢？要明確的界限又是什么界限呢？

結(jié)果當(dāng)天晚上就做了一個(gè)超長(zhǎng)的夢(mèng)，可以說這個(gè)夢(mèng)讓我完成了一次能量上的徹底切換，累世的靈魂歷程也告一段落，從此進(jìn)入新階段。于是周一端午節(jié)當(dāng)天就有了兩件重大的意外事件發(fā)生了，硬生生把我推進(jìn)了從未有過的“新生活”。

在接下來的4天里，我一直處于這種“新角色”的狀態(tài)中。雖然有種不真實(shí)的感覺，但是明顯感覺自己比過去更有耐心和勇氣，也更加放松了。到了周末，可以非常自信地去做自己想做的事情了。

最有意思的是，上周剛好抽到了巨石陣能量的神諭卡，結(jié)果夏至的那一天就看到了一直關(guān)注的塔羅師也在轉(zhuǎn)發(fā)巨石陣的視頻。

 

這個(gè)宇宙真的是越來越有趣了。 

來看看本周的卡牌吧。用了新的布，結(jié)果抽到了同樣帶有六芒星符號(hào)的神諭卡，很有意思。

關(guān)鍵語：

向著希望前進(jìn) 

本周概述：

在豐盛女神能量的加持下，勇敢向著希望前行，就會(huì)收獲到來自周圍的支持，內(nèi)心也會(huì)充滿喜悅，接下來就會(huì)浮現(xiàn)出新的課題，要如何將這份豐盛喜悅在生活中去呈現(xiàn)出來。 

轉(zhuǎn)變要點(diǎn)：

如果能夠向著希望勇敢前行，就說明內(nèi)心是充滿自信的，并且對(duì)未知也沒有了恐懼，對(duì)宇宙將要給予我們的一切也都是充滿信任的，哪怕遇到的會(huì)是不幸和挫敗，也會(huì)相信自己是被宇宙愛著的。沒有了顧慮，也就消除了行動(dòng)力的阻礙。這個(gè)全新的自信、勇敢、無畏、單純的生命力自然會(huì)綻放，即將收獲到全新的豐盛喜悅。 

在現(xiàn)實(shí)生活中的呈現(xiàn)：

內(nèi)心雖然明確了自己要做什么，可是之前也許還有很多的顧慮阻礙了行動(dòng)力。但是現(xiàn)在，可以無所顧忌地向前沖了，發(fā)現(xiàn)只要自己帶著這樣的狀態(tài)去做事，竟然很多事情都會(huì)不一樣了。

祝愿每個(gè)人都能在精神和物質(zhì)上獲得雙重的豐盛！

再來兩首音藥：

號(hào)外：再聊聊一下六芒星的八卦。

今天許多人把六角星（Hexagram）與大衛(wèi)猶太人之星（Magen David）聯(lián)系在一起，因?yàn)樗仟q太身份和猶太教的現(xiàn)代象征，但它作為猶太人社區(qū)的象征可以追溯到17世紀(jì)），因此最初它不是猶太人的象征。

世界各地都發(fā)現(xiàn)了六角星。

在印度教，佛教和耆那教的宇宙學(xué)圖表中也發(fā)現(xiàn)了六角星。這個(gè)符號(hào)在印度宗教和西方的共同表現(xiàn)背后的原因是未知的。一種可能性是它們有共同的起源。

在印度人眼里，形狀通常被理解為由兩個(gè)三角形組成。一個(gè)指向上，另一個(gè)向下，鎖在和諧的擁抱中。這兩個(gè)部分在梵文中被稱為“嗡”和“H”，象征著人類在地球和天空之間的位置。向下的三角形象征著女神的神圣體現(xiàn)薩克蒂（陰性），向上的三角形象征濕婆（陽性）。

在西藏，它被稱為“現(xiàn)象的起源”。它特別與金剛瑜伽母相連，并形成她的曼陀羅的中心部分。實(shí)際上，它是三維的，而不是兩個(gè)，盡管它可能被描繪成任何一種方式。

許多西方神秘主義者將這個(gè)中心脈輪與生命的卡巴拉生命樹中的中心Sephirah，Tiphereth聯(lián)系在一起?；浇炭ò屠掏教貏e將這種秘密與愛，醫(yī)治和知識(shí)聯(lián)系起來。

 

普遍的猶太百科全書宣稱，根據(jù)玫瑰十字會(huì)的說法，古代埃及人知道這個(gè)六點(diǎn)式的符號(hào)。六角星是埃及象形文字的“精神之地”。在埃及人的天文神話中，我們相信第一個(gè)人神（Horus I）以及他的死亡和復(fù)活為Amsu。六角星是Amsu的第一個(gè)標(biāo)志或象形文字。阿姆蘇 - 復(fù)活的荷魯斯 - 是第一個(gè)以精神形式復(fù)活的人神。

大不列顛百科全書將六角星標(biāo)識(shí)為“魔法符號(hào)”：防止邪靈入侵。只有在猶太人的來源中，交錯(cuò)的三角形才稱為“大衛(wèi)之盾”，因?yàn)榉仟q太人的來源稱之為“所羅門圣印”。所羅門留下的不僅是以色列十二支派的分裂，而且是他偶像崇拜的證據(jù)。他的外國妻子引導(dǎo)他崇拜女神Astoreth（亞美尼亞的Astgh，意思是明星）。

但是誰是所羅門王的外族妻子，誰也不知道。無論如何，他們是那些改變歷史軌跡的人，他們是那些把異教教義帶到巴比倫的人。而且在巴比倫，因?yàn)槟Х◣熡盟龇ǎ苑?hào)的意義得到了徹底改變。

有證據(jù)表明亞美尼亞人比埃及人早1000年使用了這個(gè)標(biāo)志（最早可追溯到公元前3000年）。亞美尼亞科學(xué)、藝術(shù)、建筑、裝飾乃至宗教用途中六芒星的使用在整個(gè)歷史中已經(jīng)廣泛存在。

亞美尼亞人是熟練的數(shù)學(xué)家、建筑師和工匠。在古代，亞美尼亞人對(duì)天文學(xué)有深入的了解，并能夠預(yù)測(cè)星體事件。Metsamor的天文臺(tái)允許祖先亞美尼亞人將幾何學(xué)發(fā)展到可以測(cè)量距離，緯度和經(jīng)度的等級(jí)，并將世界設(shè)想為圓形，并且早于埃及約1000年預(yù)測(cè)了太陽和月蝕。

亞美尼亞的建筑往往是由高精度的直線構(gòu)成，這些亞美尼亞建筑的幾何形狀經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)，貧困和自然災(zāi)害主導(dǎo)的地區(qū)保存了許多古建筑。在亞美尼亞發(fā)掘的堡壘城市和寺廟（有些可以追溯到7000年）表明了使用幾何形狀建造神圣建筑的意識(shí)，使用復(fù)雜的正方形，長(zhǎng)方形，圓形，多邊形以及相交的圖案系統(tǒng)。在眾多符號(hào)中，亞美尼亞人將六芒星的構(gòu)造和圖案廣泛用于建筑。

早期的亞美尼亞人認(rèn)為這個(gè)標(biāo)志具有魔力，并將其納入建筑，天文學(xué)和神圣的藝術(shù)中。證明有許多亞美尼亞教會(huì)以六角星的形狀建造，他們也使用卦來支撐穹頂，或者簡(jiǎn)單地說它就像保護(hù)教會(huì)的神圣裝飾一樣，像魔術(shù)一樣。

（以上部分圖文來自墻外的朋友narinnamkn）

說到這里，大家有沒有發(fā)現(xiàn)有趣的點(diǎn)？上周抽到的巨石陣也是亞美尼亞人建的！

而且相傳亞美尼亞人就是天狼星人的后裔，所以也不難理解為什么會(huì)在巨石陣看到這樣的雕刻了。

 

以上