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性感機(jī)械姬可以告訴你,《原子之心》到底是“黑蘇”還是“精蘇”

2023-02-27 14:21 作者:BB姬Studio  | 我要投稿

怪物馬戲團(tuán) | 文


《原子之心》這周發(fā)售了,這是很多玩家等待數(shù)年的游戲,自從它首次亮相,就以截然不同的風(fēng)格引發(fā)熱議。它的藝術(shù)設(shè)計(jì)充滿蘇聯(lián)的韻味,看著和市面上所有游戲都不同,仿佛異世界的產(chǎn)物。


它刻畫了一個(gè)架空世界:蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中獲得了一種技術(shù)上的突破,讓各種科技迅速發(fā)展,在50年代就移民外星,造出高級機(jī)器人,成為了烏托邦。



如今,通關(guān)《原子之心》的人越來越多,大家也逐漸發(fā)現(xiàn),它的游戲性做得很平庸,有些地方甚至做得有些糟。


但是,大家最初的期待,也是放在世界觀設(shè)定和美術(shù)風(fēng)格上的。在這方面,《原子之心》完全不讓人失望,它貢獻(xiàn)了可能是近年FPS游戲最震撼的開場,然后將其延續(xù)到細(xì)致的設(shè)定中。



現(xiàn)在,你應(yīng)該已經(jīng)見過很多《原子之心》的討論了,大家談?wù)撛优罂撕蜆?gòu)成主義的美術(shù)。然而,爭議也在涌現(xiàn),人們開始爭論,這到底是個(gè)“精蘇”還是“黑蘇”游戲,它將蘇聯(lián)角色設(shè)定成反派的做法,又是不是一種“背叛”。


今天,我們就來深入聊一下在《原子之心》的美術(shù)和世界觀里,你可能還不了解的東西,來看看這些爭議的解答。


相信嗎?制作組對蘇聯(lián)的態(tài)度,可能就藏在那臺說騷話的冰箱,以及兩位芭蕾機(jī)械姬中——我沒開玩笑。






首先,《原子之心》到底是什么風(fēng)格?


兩年前,我寫過聊蘇聯(lián)美學(xué)的文章,里面簡單介紹了一下蘇聯(lián)早期的構(gòu)成主義——一種用幾何形,結(jié)合實(shí)用主義的藝術(shù)風(fēng)格。而《原子之心》里的很多敵人與設(shè)施,正是以它為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的,所以它們看著像奇形怪狀的幾何體。



但這不是游戲的全部。在《原子之心》發(fā)售前,我曾說它很可能和大家的期待不一樣,內(nèi)核是“逆蘇聯(lián)的”。這個(gè)推測80%是臭皮匠瞎猜,但20%是因?yàn)椋S著概念圖的公開,《原子之心》展現(xiàn)了它藝術(shù)設(shè)計(jì)的另一面——蘇聯(lián)放逐一派藝術(shù)家的風(fēng)格。



蘇聯(lián)早期的藝術(shù)成就極高,它們造成的影響,至今依舊滲透在生活的方方面面。但后來那些藝術(shù)家去哪兒了呢?


他們被毀滅了。


蘇聯(lián)藝術(shù)的發(fā)展史,可以簡單總結(jié)為,它在20年代呈現(xiàn)出百花齊放的創(chuàng)造力。然而在1932年,這些藝術(shù)全被斯大林禁止了,只剩下蘇聯(lián)式的寫實(shí)主義。


蘇聯(lián)寫實(shí)主義,就是這種,注意,后面會(huì)有游戲里海報(bào)的對比


而在1933年,歐洲的包豪斯藝術(shù)學(xué)院,同樣被納粹關(guān)閉;藝術(shù)被背叛了。


那棟游戲開場最宏偉的大樓,便是斯大林式建筑,它的根源之一,是帝國主義建筑。



后來,藝術(shù)家長期處于無法創(chuàng)作的狀態(tài),他們轉(zhuǎn)型、逃亡,或是銷聲匿跡。赫魯曉夫上臺后,恢復(fù)了一部分藝術(shù),讓蘇聯(lián)在60年代出現(xiàn)了一次文化潮,有了些抽象主義的作品。但很快,這些藝術(shù)又被勃列日涅夫打入半地下。


這些只是輕描淡寫的概括,它們背后是人生、才華和未來堆積而成的廢墟。


《天鵝湖禁區(qū)》


地下的晦澀氛圍,哺育出了蘇聯(lián)概念藝術(shù)(conceptualism),它認(rèn)為,藝術(shù)品背后的概念,比藝術(shù)本身更重要。


那之后,蘇聯(lián)藝術(shù)就一直有種強(qiáng)烈的象征性和隱喻感。這些藝術(shù)家很多后來都離開蘇聯(lián)了,例如名導(dǎo)塔可夫斯基,而他們很喜歡的一種意象,便是原野上的廢棄巨物,這種美學(xué)對后世俄羅斯藝術(shù)的影響極深。


塔導(dǎo)逃往意大利后拍的《鄉(xiāng)愁》


在《原子之心》中,坐飛車離開最初的天空之城后,我們來到了另一個(gè)地方。這里,無數(shù)巨碩的雕塑和研究機(jī)構(gòu),在森林和山坳間崛起。



為什么這里會(huì)是這種設(shè)計(jì)?部分是因?yàn)?,?dāng)時(shí)蘇聯(lián)造巨像時(shí),概念圖就是放在綠野和公園里的。但還有個(gè)重要原因是,它可能就源自這種蘇聯(lián)式廢墟美學(xué)。


《祖國母親在召喚》設(shè)計(jì)圖


《鄉(xiāng)愁》


玩家初見這些場景時(shí),它們是完好的,但很快,就在失控的災(zāi)禍中成了殘骸。這些場景的概念圖,實(shí)際上就是照著廢墟塑造的,決戰(zhàn)大廳的概念圖,同樣讓人想起廢棄的拜科努爾航天發(fā)射場。



無人廢墟


原野中的廢墟,部分是對當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的一種隱喻。它是崩塌中的蘇聯(lián),一種與世界隔離的衰敗,仿佛一片荒野中的殘軀。同時(shí),它又立于古老的斯拉夫文明之上,所以周圍不是廢土,而是被遺忘的廣闊綠野,如宿命般悲愴。


《潛行者》經(jīng)過多次重拍,而塔可夫斯基耗費(fèi)大量資源,也要重新拍攝這個(gè)巨型坦克被遺棄在綠野的鏡頭。代表人類野心和征服的機(jī)械,遺落在神秘莫測的自然中,它的隱喻就是電影的核心。


蘇聯(lián)后的各國,創(chuàng)作的游戲總是無法離開廢墟的主題:《ATOM RPG》《逃離塔科夫》《潛行者》《地鐵》……以及如今的《原子之心》,因?yàn)檫@些人是生長在巨人倒塌,以及切爾諾貝利重大工業(yè)事故的回響下的。


俄羅斯galgame《永夏》


它們源自廢墟,所以只能重新歸于廢墟。


游戲

現(xiàn)實(shí)


接著,《原子之心》將“原子朋克”這詞帶向了大眾。它確實(shí)是個(gè)原子朋克游戲,就像它在歐洲的對應(yīng)作品《輻射》一樣。但用這個(gè)詞來概括它的風(fēng)格,又很不完整。

原子朋克,不是蒸汽朋克和賽博朋克那樣的大類,它其實(shí)是個(gè)小眾的衍生標(biāo)簽,代表建立在原子能時(shí)代上的幻想。它就像是Deco Punk,來自20年代Art Deco(藝術(shù)裝飾)風(fēng)格——這種標(biāo)簽雖然存在,其實(shí)有點(diǎn)偏。


Art Deco


《生化奇兵》


最出名的Deco Punk游戲是什么?是《生化奇兵》,但它更該被稱為用了Art Deco藝術(shù)的反烏托邦作品。《原子之心》亦是如此,它其實(shí)是一個(gè)建立在蘇聯(lián)藝術(shù)上的復(fù)古未來主義(Retro-futurism)游戲。


復(fù)古未來主義


復(fù)古未來主義,指的是上世紀(jì)80年代后,人們?nèi)セ仡櫮切┏霈F(xiàn)在4、50年代的未來展望。在50年代初,二戰(zhàn)剛結(jié)束,人的信念逐漸恢復(fù),意識形態(tài)百花齊放,冷戰(zhàn)才剛抬頭。


類似的樂觀,曾在一戰(zhàn)前的歐洲出現(xiàn)過,大家認(rèn)為那將是一場終結(jié)所有戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭,國界在被打破,歐洲甚至不用簽證,世界大同的理念在傳播。它是天真的,人類從它的破滅里吸取了教訓(xùn),然而科學(xué)再次點(diǎn)燃了夢的火。



原子能、機(jī)器人技術(shù)、自動(dòng)化流程、計(jì)算機(jī)、太空探索……所有這些絢爛的成就,讓那個(gè)時(shí)代的人充滿了對明日的期待。他們幻想在未來,生活會(huì)無比便利,城市會(huì)壯觀而人性化,戰(zhàn)爭會(huì)化作渺遠(yuǎn)的夢。于是在電視上,播出了無數(shù)展示未來生活的動(dòng)畫和短片。



對美國人來說,至少尚未發(fā)生水門事件和越戰(zhàn);對于蘇聯(lián),至少尚未出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)崩塌和阿富汗戰(zhàn)爭、切爾諾貝利;冷戰(zhàn)也不是一個(gè)持續(xù)數(shù)十年的怪物。


它們都是終究會(huì)發(fā)生的事,但那時(shí),人們還不知道。


未來復(fù)古主義,就是80年代,幻滅的人們試圖回到過去,尋找那時(shí)人們的夢想,回想起世界本可變成什么樣。所以他們一面創(chuàng)造出消極的賽博朋克,一面創(chuàng)造了未來復(fù)古主義,在幻想中建起平行宇宙的輝煌盛世。



那時(shí)的人們,在夢想些什么?是蘇聯(lián)人寄給后代的信,堅(jiān)信共產(chǎn)社會(huì)已被實(shí)現(xiàn),他們的子孫移民太空,是你可能已經(jīng)聽過的故事。



同時(shí),它是當(dāng)時(shí),美國電視上的飯后節(jié)目。它告訴觀眾,在未來,人類會(huì)在南極建立聯(lián)合移民地:所有的國家都在這里齊聚,它們只說一種共同的語言:科學(xué)的語言。



亦或是,在一個(gè)歐洲的采訪節(jié)目里,一個(gè)被問到未來展望的小孩說,她希望窮人能和富人一樣,不會(huì)有人因?yàn)樨?cái)富差距被歧視。然后,她立刻笑著補(bǔ)充了一句:但還是會(huì)有富人和窮人的區(qū)別,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己無意間說出了共產(chǎn)的思想。



權(quán)欲曾背叛了藝術(shù),隨后,它還會(huì)背叛科學(xué)。但在50年代,背叛尚未發(fā)生,于是夢想寄居在了一切可能的媒介中,不死不滅;隨后,它還將穿越時(shí)空,回到盛放的原點(diǎn),用復(fù)古未來主義提醒世人:人類應(yīng)該渴望變得更好。


但《原子之心》真是在刻畫蘇聯(lián)可能成為的輝煌未來嗎?



這是玩家們不斷爭執(zhí)的事。我認(rèn)為,答案是肯定的:制作組確實(shí)在這樣刻畫。但答案,藏在不引人注意的細(xì)節(jié)里。


根據(jù)設(shè)定集,《原子之心》是由200人開發(fā)的;根據(jù)傳聞,制作組在中期經(jīng)歷了理念沖突,就像對歷史的微型復(fù)刻,所以它表達(dá)的主題,從大體上看一定是矛盾混亂的。

在文章開頭,我說制作組對蘇聯(lián)的態(tài)度,就藏在說騷話的冰箱和性感機(jī)器人里。你想過為什么這兩個(gè)東西會(huì)存在嗎?為什么在《原子之心》的世界里,人人都在談?wù)撔?,哪怕是你的手套,高層還是芭蕾機(jī)器人play的愛好者?



媚宅和賣福利,是一部分答案。但關(guān)于福利,有個(gè)不太普及的知識:現(xiàn)代性解放,是蘇聯(lián)最先在20年代發(fā)起的,比美國早了40多年。


在蘇聯(lián)建立初期,有個(gè)著名的“一杯水理論”,它認(rèn)為人民滿足性欲,應(yīng)該和喝一杯水一樣簡單。這種性解放思想,是共產(chǎn)主義推翻資本主義家庭守舊的道德觀后的產(chǎn)物。


一杯水理論,來自亞歷山德拉·柯倫泰,這不是物化女性的油膩中年男,而是世上第一位女性駐外大使,首個(gè)成為政府內(nèi)閣成員的女人,馬克思女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者。也是她成立了婦女之家,在之后衍生為我們保護(hù)婦女與小孩權(quán)益的婦聯(lián)。她代表蘇聯(lián)早期的理想主義。



蘇聯(lián)的性解放運(yùn)動(dòng),被扭曲變了味,然后在30年代,被斯大林徹底禁止。但《原子之心》里,它是健康發(fā)展的。


《原子之心》絕不是反烏托邦作品。雖然我們面對的是一場區(qū)域性浩劫,但通過電腦里遺留的信件,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的蘇聯(lián)人在災(zāi)難前很幸福,而且他們擁有健全進(jìn)步的思想,快樂不是虛偽的。



實(shí)際上,在游戲的每個(gè)角落,都散布著列寧時(shí)代的蘇聯(lián)理念。很有趣,游戲里大部分災(zāi)難前的設(shè)定,都來自列寧時(shí)代的蘇聯(lián);而大部分反派設(shè)定,則來自斯大林后的蘇聯(lián),比如那個(gè)斯大林樓,就是反派攤牌的地方。




游戲里,有很多個(gè)小型空島,它們互相連接,是一個(gè)個(gè)設(shè)施齊全的小區(qū)域。它們的原型,可能就是蘇聯(lián)建造新城市時(shí)的理念。



傳統(tǒng)的城市,設(shè)計(jì)原則是讓郊野的居民為了衣食住行,前往中心的商業(yè)區(qū)。而蘇聯(lián)的新城市,則是在居民區(qū)的500米內(nèi)配置各種醫(yī)院和商店,形成眾多麻雀雖小五臟俱全的區(qū)域,讓所有人在居住便利性上有盡量平等的待遇。



在游戲里的電腦中,我們還能看到員工的檔案,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們徹底實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義的務(wù)實(shí)式性別平等。女性是科學(xué)家、藝術(shù)家、高官和戰(zhàn)士,同時(shí),她們也可以是年邁的家庭主婦、性感舞女……或者,同時(shí)是以上多種。


在設(shè)定集里,蘇聯(lián)因?yàn)樾录夹g(shù)的突破,成了二戰(zhàn)中解救人類的英雄(畢竟這是他們的游戲)。但你知道嗎,按照設(shè)定,蘇聯(lián)沒有獨(dú)占這種技術(shù),而是把它的大部分分給了全人類,所以整個(gè)世界都完成了科技的飛躍。



就連游戲里的海報(bào)設(shè)計(jì),也偏向列寧時(shí)代的風(fēng)格


這就是為何在游戲里,蘇聯(lián)并不是霸權(quán),美國同樣是個(gè)超級大國,在一則郵件里,奧森·威爾斯依舊在美國玩火星人廣播劇的玩笑,而中國也變得極為發(fā)達(dá)。




甚至在游戲?qū)ΜF(xiàn)實(shí)二戰(zhàn)的簡短復(fù)述里,你也可以看見他們提到了“在中國和非洲戰(zhàn)場上發(fā)生的殘酷戰(zhàn)斗”。相較之下,這兩個(gè)戰(zhàn)場常被歐美作品忽視,他們常將二戰(zhàn)的抵抗塑造成由英法開啟,被美國終結(jié),但它本該是全人類的戰(zhàn)斗。



對于他們自己,制作組則在設(shè)定上,特意讓軍用機(jī)器人遠(yuǎn)離人民,所以我們在游戲里遇到的都是家用機(jī)器人。因?yàn)橛螒蚶锏奶炜罩窃O(shè)計(jì)師認(rèn)為:“殘酷的二戰(zhàn),對蘇聯(lián)人民造成的創(chuàng)傷太大了,我們不能讓他們想起戰(zhàn)爭?!?/p>


在設(shè)定集的感謝欄,制作人們感謝著自己的祖母祖父——那些參加過二戰(zhàn)的老兵。


在游戲驚艷的開場中,我們會(huì)看到一片壯闊的紀(jì)念碑。這里看似和現(xiàn)實(shí)中紀(jì)念蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)者的雕像一樣,但只要仔細(xì)觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)端倪,它上面記載的是時(shí)代的進(jìn)步。



關(guān)于這片紀(jì)念碑,制作組在設(shè)定集里寫下了這樣一段話,大致是:


這是由粗野主義、構(gòu)成主義和現(xiàn)代主義融合而成的,集人類藝術(shù)之大成的作品,這種融合,證明了沒有任何事是不可能的。

在古代,人們?yōu)楣虬萆竦o豎立雕塑;在中世紀(jì),為粉飾暴君豎起雕塑;在20世紀(jì)早期,人們建立雕塑,是為了證明自己思想的合理性。但此刻,這個(gè)紀(jì)念碑是為了人類科學(xué)的凱旋而豎的,我們不在塑像前崇拜、畏懼或威脅,我們驕傲唱響進(jìn)步之歌。



根據(jù)游戲臺詞,歐洲的達(dá)達(dá)主義也沒被這個(gè)架空的蘇聯(lián)扼殺,這種反資本、反戰(zhàn)和反強(qiáng)權(quán)的藝術(shù)在這個(gè)世界蓬勃發(fā)展。



所以蘇聯(lián)到底是什么?它是組成它的科學(xué)家、人民、藝術(shù)大師、工人和理想主義者,它是人類大同的夢想,它是以上所有這些遭到了背叛。


但就算如此,它的誕生之處依舊是,英特納雄耐爾,一個(gè)代表國際主義和平權(quán)的法語詞。而《原子之心》里的幻想,就是這個(gè)理念真正得到發(fā)展的世界。


在解釋UI圖標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí),制作組談到對早期蘇聯(lián)氛圍的追溯,他們的用詞是“good old days”。


在《原子之心》平庸的劇情下,藏著深刻的反思。你會(huì)發(fā)現(xiàn)代表烏托邦的“大集體系統(tǒng)”之所以無法被實(shí)現(xiàn),是因?yàn)槿絼萘Φ乃阂?,它們分別代表人性的缺點(diǎn)、理想主義的偏執(zhí),以及權(quán)欲的扭曲。



在最后的幻覺中,一個(gè)角色對我們說,科學(xué)提升了人們的生活,它不說謊,只把事實(shí)擺在面前。當(dāng)談起其他時(shí),他嘆息道,正是對光明的追尋,讓他們變成了怪物。



我想,沒有人會(huì)比斯拉夫人更了解蘇聯(lián)。因?yàn)槿チ私馑?,就要不僅了解它的夢,還有它的崩塌和傷痕,以及它留下的警示。


就在此時(shí),《原子之心》正被各方抵制,它被呼吁下架、抹殺。這是終究會(huì)發(fā)生的事,在它發(fā)生前,我們就已經(jīng)知道了,因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了失望。



但人類永遠(yuǎn)會(huì)繼續(xù)做夢,永遠(yuǎn)會(huì)嘗試完成不可能的壯舉。不論用何種名字去形容這個(gè)夢:共產(chǎn)主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興……它總是會(huì)被腐化,但也沒有力量能腐化它的根源。因?yàn)樵谌祟惖臍v史上,只誕生過一個(gè)真正的時(shí)代,那就是人類的時(shí)代。


就像在兩千年前,斯巴達(dá)克斯帶領(lǐng)反叛的奴隸,在遭到背叛后遙望色雷斯的故土?xí)r,他看到的或許只有失敗,只有從羅馬城到加普亞的路上,被釘死在十字架上的6000名奴隸。


庫布里克《斯巴達(dá)克斯》


在當(dāng)時(shí),落后的生產(chǎn)力無法支撐對奴隸制的廢除,大學(xué)者西塞羅對此嗤之以鼻。但當(dāng)文明回望童年,銘記的是斯巴達(dá)克斯,而非西塞羅。


同樣也像,當(dāng)我們回視古羅馬,看到的是紫袍的暴君、血腥的角斗和戰(zhàn)爭;但同時(shí)我們也看到了文明、浴場和大理石之城。


或許復(fù)雜而兩面性的蘇聯(lián),也如同古羅馬和斯巴達(dá)克斯的結(jié)合。


這些只是一些天真的夢想,但曾有人告誡世人:永遠(yuǎn)不要嘲笑那些妄想改善世界的人,因?yàn)橹挥兴麄兡茏龅健?/p>


所以到底什么是“原子之心”?在游戲里,它是個(gè)爛俗的陰謀代號,但你也可以說,這不一定是200名制作人的共同想法。


一個(gè)有趣的類比:原子能的歷史,和蘇聯(lián)很相似。兩者的理念都同樣在19世紀(jì)末誕生,在20世紀(jì)初被實(shí)現(xiàn);核能的武器化,和蘇聯(lián)的獨(dú)裁化同步,切爾諾貝利的失敗,則和蘇聯(lián)的失敗接壤。



我可以相信,在這個(gè)看似平庸的游戲故事下,藏著一個(gè)遠(yuǎn)不止關(guān)于蘇聯(lián)的寓言,它才代表了原子之心的真正涵義。


因?yàn)槲覀兊男木褪怯稍咏M成的,這些原子,在這顆星球上無盡循環(huán),來自去日文明的巨塔,來自逝去的生命;它的跳動(dòng)來自曾經(jīng)的理想、曾經(jīng)的失敗,曾經(jīng)的每一次呼吸,每一次革命和時(shí)代更迭。


它就是一顆跳動(dòng)在原子能時(shí)代,維持人類自古以來黃金之夢的心臟。



-感謝讀完-


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