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對于西北偏北的青年來說，每年春節(jié)的社交就像是一次對于現(xiàn)代世界的田野調(diào)查，就像是續(xù)寫學(xué)生時代的夢，滿足對于外界的好奇，緩解內(nèi)心的絕望。

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做夢的人是幸福的

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在舉步維艱的氛圍下，我們終于迎來了癸卯年，年里的喜氣沖淡了之前壓抑、絕望又頹圮的現(xiàn)實(shí)，畢竟喝不完的酒精，吃不完的飯局，許久未見的摯友，更有助人逃避現(xiàn)實(shí)的電影院，哪一個不令人沉迷，忘卻一切。

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滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)木蹠g隙，好的故事成了緩解我與客人之間代溝與尷尬的救星。在這其中，我選擇了《流浪地球2》（以下簡稱《地球》）和《阿凡達(dá)：水之道》（以下簡稱《阿凡達(dá)》）。

關(guān)于娜拉出走的故事

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今年的春節(jié)檔作品題材廣泛，百花齊放，即便是頗有話題的《滿江紅》也能用放在面上的數(shù)據(jù)證明是有受眾群體的。

電影的表達(dá)是自由的，迷人的特效，靚麗的卡司，高深的立意還有個性的拍攝手法，但對于熱愛電影的人來說，一個好的故事才是消遣之后久久回味的后調(diào)。

我的個人感受，《地球》和《阿凡達(dá)》生不逢時：《地球》帶給觀眾的沉重不適宜合家歡樂只圖一樂的春節(jié)，更適合與一起共事之人思考責(zé)任的重量；《阿凡達(dá)》所表達(dá)的女性主義使親近的人坐在一起共同成長訴說守望彼此承諾，而不是和陌生人一起看一個社會邊緣家庭如何擔(dān)起所逃避的責(zé)任。

這兩部電影使我想起了魯迅先生對于易卜生《娜拉（玩偶之家）》的思考——娜拉走后怎樣？“娜拉”是所有逃離父權(quán)者的縮影，從玩偶之家覺醒了，但身無分文。

對于“娜拉”們最絕望的是“夢醒了無路可以走”?！兜厍颉窞槲覀兠枥L了“娜拉”們出走的環(huán)境，“不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，這決不是幾個女人取得經(jīng)濟(jì)權(quán)所能救的”；《阿凡達(dá)》“沒有看出可走的路”，但還是給出了“最要緊的是不要去驚醒他”的溫情幻想。

《地球》以父之名思考父權(quán)下的責(zé)任，贊美集體主義的犧牲精神；《阿凡達(dá)》為母則剛批判父權(quán)制下失敗者的消極，贊美母性的堅(jiān)強(qiáng)。前者給假期中休息的打工人帶來不合時宜的壓迫，后者給當(dāng)時仍在工位的打工人帶來還未能觸及到家庭溫情。

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娜拉出走后會怎樣？

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《地球》與《阿凡達(dá)》出發(fā)點(diǎn)不一樣，但討論的核心主題是一致的：我們應(yīng)該如何面對父權(quán)？

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《阿凡達(dá)》里的薩莉雖然已為人父，但在孩子死亡之前，仍然是一個因?yàn)椴粔蚓哂薪^對力量（殘疾）被白人父權(quán)社會放逐競雄失敗者。因?yàn)橐娮R過父權(quán)社會（殖民者、上校代表的暴力機(jī)器）的絕對力量，故遇到剝削、掠奪、追殺一味躲避，而潘多拉星上的各位母親（母星愛娃、圖鯤女王、森林部落和海洋部落的女性祭司）卻體現(xiàn)出了與父權(quán)魚死網(wǎng)破的斗爭決心。

從這些主題的表現(xiàn)上我是發(fā)自內(nèi)心佩服卡梅隆的，在這個從實(shí)力出發(fā)討論問題、弱者從史詩中被隱去和流行道德嚴(yán)酷主義的主流社會里，民族獨(dú)立解放、弱者自力更生和團(tuán)結(jié)一致共赴困難這些曾經(jīng)熠熠生輝的價值被重新挖掘出來，母權(quán)又一次暫時戰(zhàn)勝了父權(quán)。

然而這些美好是暫時的，潘多拉如何趕走地球人，如何趕走貌合神離的阿凡達(dá)們，如何留下認(rèn)同納威人文化卻無法適應(yīng)潘多拉的人類，這些問題是沉醉于溫情的母權(quán)的犬儒主義無法解決的，肉眼可見的第三部將會落入絕對力量（以上校為代表的父系社會成功者）為了孩子反抗父權(quán)的俗套。

?寫到這里，我也不禁陷入痛苦，那就是如何與一個競雄失敗的自己和解。

?作為為數(shù)不多留在浪浪山謀生的小豬妖，我的工作也無非是配合統(tǒng)領(lǐng)和山大王制作飛不起來的箭，刷用不著的鍋，布置抓不到唐僧的陷阱，在與老同學(xué)的聚會上像聽說書一樣了解外面花花世界的精彩與風(fēng)險。

?但我和小豬妖不盡相同，我知道自己沒有大圣這樣的父權(quán)反抗者的照顧，我的溜號與退縮只會讓我和鵬鳥一樣消失，不堅(jiān)定支持父權(quán)的下場就是和奈特亞一樣犧牲。

?總有一天，被統(tǒng)治的女性主義者會走向犧牲，母性會被父權(quán)替代?！兜厍颉肪褪窃谶@種壓抑的背景下展開了討論。

?首先我們必須承認(rèn)《地球》的多線敘事抬高了對于理解劇情前因后果的門檻。逃離太陽系、抽簽入地下城、糧食危機(jī)、炸毀月球……飽滿地毫無保留地展示犧牲來維持秩序。圖工程師對于女兒的愛在大背景下顯得偏執(zhí)與自私。550W（MOSS）的絕對掌控權(quán)又加深了人類的絕望。此時組成父權(quán)社會的每一位父親在大父權(quán)的規(guī)訓(xùn)下自發(fā)地執(zhí)行各類任務(wù)犧牲自己用母性保護(hù)了維系父權(quán)的秩序。

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墮落還是回來 我們應(yīng)該有自己的答案

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一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，這兩部電影很好的投射了我最近焦慮的精神狀態(tài)。我恐懼一眼望不到頭的40多年碌碌生活，我恐懼外界碩士不一定比本科占優(yōu)勢的殘酷生活，我恐懼白熱化的學(xué)術(shù)競賽，我恐懼年齡增長被社會拋棄的老無所依。

?我們應(yīng)該怎么辦？我親愛的青年朋友們，處在目前這樣一個充滿變數(shù)和成埃落定的時代我也沒有答案，我只希望大家能夠擔(dān)起責(zé)任保護(hù)好眼前我們珍愛的人的同時，也能勇敢面對理想的生活并去熱烈地追求。