【戰(zhàn)錘40K:黑暗異端】討逆修會(huì)的獵物:死者將與帝皇一同復(fù)生——午夜教派
以下資料來(lái)自于《黑暗異端:黑暗諸神的仆從》,情節(jié)皆為虛構(gòu)。??


我們將在末日與帝皇一同復(fù)活。”
——莫提菲斯教義
當(dāng)哲學(xué)家們嘗試去描述帝國(guó)的真實(shí)性質(zhì)時(shí),一些人給出的答案是,除了它的無(wú)數(shù)群眾、無(wú)際世界和無(wú)邊偉力之外,整個(gè)帝國(guó)就是一張巨大的秘密之網(wǎng)。秘密,以及更廣泛地說(shuō),人們對(duì)事物真相的無(wú)知,才是帝國(guó)得以存在的首要條件。知識(shí)是一種凝固的、受限制的東西。這種限制背后的一個(gè)簡(jiǎn)單原因是,人們最好擁有信仰而不是真相,因?yàn)檎嫦鄮缀鯖](méi)有留給希望的余地,普羅大眾一旦意識(shí)到人類所面臨的真正恐怖,只會(huì)導(dǎo)致秩序的崩塌和徹底的絕望。帝國(guó)境內(nèi)的一些組織,尤其是審判庭本身如果想要保衛(wèi)人類,就不能再繼續(xù)龜縮在這種無(wú)知的保護(hù)背后。然而,有些真相太過(guò)危險(xiǎn),有些學(xué)識(shí)太過(guò)寶貴,甚至連神圣審判庭的成員也無(wú)從知曉全部。
有關(guān)午夜教派的知識(shí)就是這樣一個(gè)秘密。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這不過(guò)是一個(gè)古老的黑暗寓言,一個(gè)蔓延了十幾個(gè)世界,主要是為了恐嚇那些打擾死者安眠的盜墓賊的鬼故事。但在這些流言的背后隱藏著一個(gè)隱秘的真相,它是由古老的神話、零散的記錄、半真半假的事實(shí)、誤解和徹頭徹尾的謊言匯聚的風(fēng)暴眼。根據(jù)一些真?zhèn)文娴男畔⒖芍?,這個(gè)故事可以追溯到卡利西斯扇區(qū)的建立,當(dāng)安格文遠(yuǎn)征軍處于危難之際時(shí),一個(gè)成為圣人的凡人將劣勢(shì)逆轉(zhuǎn)。這個(gè)故事涉及到一個(gè)長(zhǎng)期被帝國(guó)教義禁止的異端派系、禁忌技術(shù)里最黑暗的一種、關(guān)于終末之刻的天啟預(yù)言,以及使死者重新行走在人間的力量。
帝皇復(fù)靈崇拜
帝國(guó)教派中的一大主題和重點(diǎn)是帝皇犧牲了自己的肉體,通過(guò)這種偉大的殉道來(lái)保護(hù)人類并化為不朽。神職人員中以這種犧牲和永恒的死亡之生命為教義中心的教派和集團(tuán),被國(guó)教更廣泛地稱之為“帝皇復(fù)靈崇拜”。雖然這種信仰被國(guó)教接受,但它的極端擁護(hù)者一直是分裂、叛逆和異端行為的源頭,其中不乏死亡崇拜者、自殺狂熱者和對(duì)帝國(guó)教義更為黑暗神秘的解釋極度信奉者。從面色蒼白、發(fā)誓要拋開(kāi)任何世俗顧慮的鞭笞僧,到以“受福逝者”的身份去生活的祭祀教派,再到努力爭(zhēng)取讓帝皇的身軀再次站起,帶領(lǐng)人類進(jìn)入一個(gè)新的黃金時(shí)代的激進(jìn)復(fù)活派,大大小小的復(fù)靈教派之間的類型和價(jià)值觀都有著迥然的不同。
這群人中最糟糕的是被官方禁止的帝國(guó)狂熱分子,他們秘密地研究著黑暗的科學(xué),有時(shí)甚至是亞空間的力量去打破死亡的桎梏,得出的結(jié)果往往令人恐懼。由于這幫人褻瀆的行為,討逆修會(huì)和機(jī)械神教都在極力追捕他們,但大多數(shù)異端仍然是真正的國(guó)教狂熱者,他們認(rèn)為自己是正義的一方,相信帝國(guó)已經(jīng)偏離了“真信的道路”,只有他們掌握著神皇的意志和拯救人類的關(guān)鍵。
卡利西斯扇區(qū)生死觀
在卡利西斯扇區(qū),對(duì)帝皇復(fù)靈的崇拜在教義和實(shí)踐中一直有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。許多主要世界的地方文化里都含有強(qiáng)烈的殯葬色彩、神秘學(xué)以及對(duì)死者的敬畏和紀(jì)念,即使在同一個(gè)世界,其習(xí)俗也可能大相徑庭。在扇區(qū)的首都辛提拉,塔辛人癡迷于骨灰盒和各種受祝福的骨頭飾品以及所謂的圣人遺物,而西貝蘭人則不遺余力地供奉和保存先祖的遺骸并紀(jì)念他們(有時(shí)只是為了沐浴在他們映出的榮耀中)。與此同時(shí),安布倫世界的居民也在實(shí)行讓辛提拉人感到恐懼的剔肉術(shù)。
圣德魯蘇斯的復(fù)生——他在安格文遠(yuǎn)征軍到達(dá)馬卡貝斯五號(hào)期間的傳奇時(shí)刻被殺死,但在帝皇的恩典下恢復(fù)了生命——是圣人崇拜的基石,也進(jìn)一步鞏固了信徒們對(duì)帝皇復(fù)靈崇拜的信仰。卡利西斯扇區(qū)內(nèi)還有幾個(gè)殯葬世界,如格拉尼索爾和朝圣者墓地,一些傳統(tǒng)認(rèn)為它們是特別吉祥和神圣的逝者埋葬地,帝皇復(fù)靈崇拜在這些世界上的影響是最強(qiáng)的。由于有這么多病態(tài)、可怕的做法和奇怪的迷信成為了民眾生活的常態(tài),死亡崇拜、神秘教派和其他類似的異端信仰很容易在不知不覺(jué)中滋生,并慢慢占據(jù)主導(dǎo)地位。
午夜教派的傳說(shuō)
卡利西斯扇區(qū)的許多世界上都存在著鬧鬼、死人的靈魂在大地行走、來(lái)自墳?zāi)怪獾膹?fù)仇、對(duì)打擾了死者或曾經(jīng)虐待過(guò)它們的活人進(jìn)行報(bào)復(fù)的神鬼傳說(shuō)。這種迷信可能不過(guò)是一種對(duì)未知事物的牽強(qiáng)解釋。然而,在這個(gè)物理現(xiàn)實(shí)的面紗之外還徘徊著饑餓的亞空間實(shí)體的宇宙中,傳說(shuō)背后的真相可能確實(shí)源于來(lái)自彼方的邪惡。
這些神神叨叨的故事里最古老的是關(guān)于午夜教派的秘辛。據(jù)說(shuō)它是一個(gè)幽靈般的聚會(huì),由虛假的祭司、叛徒和罪人等注定要在死后向黃金王座懺悔的靈魂組成。這些迷失的靈魂守衛(wèi)在為神皇服務(wù)的正義者的墳?zāi)骨?,保護(hù)他們純潔的心靈,并對(duì)那些掠奪信徒或打擾被遺忘的烈士休息的闖入者進(jìn)行可怕的報(bào)復(fù)。這個(gè)傳說(shuō)并不被國(guó)教所認(rèn)可,因?yàn)樗錆M了對(duì)不潔的精魂和亞空間邪法的崇拜,但從有記錄以來(lái),這種崇拜一直以某種地方性的變化深深扎根于卡利西斯扇區(qū),從辛提拉到黃昏星,從所羅門到雷希亞都可以找到類似的故事,但最古老,或許也是最危險(xiǎn)的故事來(lái)自圣殿世界馬卡貝斯五號(hào)。
在馬卡貝斯流傳的故事被認(rèn)為是褻瀆神靈的妄言,足以將信奉者送上火葬場(chǎng)。這里的午夜教派還有另一個(gè)更古老的名字——真信復(fù)生圣殿,此處與德魯蘇斯在成為圣人之前被敵人擊倒并因神皇的恩典而復(fù)活的時(shí)間有關(guān)。故事中,一位身穿午夜黑袍、手持火黑之杖的教士莫名出現(xiàn)在德魯蘇斯受困軍隊(duì)的議會(huì)中,肆意羞辱他們的懦弱,蔑視他們貧瘠的信仰。傳說(shuō)中,正是通過(guò)這個(gè)神秘人的代禱,德魯蘇斯才得以復(fù)活。作為回報(bào),這位有朝一日會(huì)被尊為帝國(guó)圣人的將軍允許陌生人為真正的復(fù)生奇跡建造一座新的圣殿,成立一個(gè)保護(hù)人類的靈魂不受大敵蹂躪、征服虛偽之徒、懲罰腐敗分子的教派,直至最后之日,所有的逝者都將與帝皇一同復(fù)活,進(jìn)行最后的戰(zhàn)斗。
從那時(shí)起,圣殿和它的“午夜教派”就融入了馬卡貝斯和其他地方的民間傳說(shuō)中。時(shí)至今日(盡管他們這么做是冒著生命危險(xiǎn)的),在馬卡貝斯的冬至期間,當(dāng)環(huán)繞星球的衛(wèi)星黯淡無(wú)光,當(dāng)?shù)厝藭?huì)向圣殿點(diǎn)上黑蠟燭,表示守護(hù)他們先祖的靈魂,并相信留在十字路口上的祭品可以通過(guò)午夜教派會(huì)眾的冰冷之手為敵人帶去可怕的復(fù)仇。
靈魂死寂(?Anima Mori)
神圣審判庭不僅關(guān)注著虛假的信仰催生的異端、潛在的邪惡力量以及有關(guān)死者的可怕行徑,還有人類渴望戰(zhàn)勝死亡的動(dòng)力和欲望可能帶來(lái)的代價(jià)。在許多情況下,這種欲望表現(xiàn)為延長(zhǎng)生命的嘗試。事實(shí)上,對(duì)于有錢有勢(shì)的人來(lái)說(shuō),常規(guī)的朱維納療法可以將人類的自然壽命延長(zhǎng)幾個(gè)世紀(jì),而機(jī)械神教的技藝可以將身體(或至少是意識(shí))保存得比這更長(zhǎng)。當(dāng)然,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),機(jī)械神教采取的冰冷措施和之后人性的流失都是過(guò)于高昂的代價(jià)。因此,某些愿意冒著被詛咒和墮落的風(fēng)險(xiǎn)大膽嘗試的冒險(xiǎn)者找到了兇邪的黑暗技藝,而其他人則探索著被禁止的異形學(xué)識(shí)和神器來(lái)達(dá)到這一目的,但其過(guò)程往往與任何惡魔的交易一樣有著地獄般的痛苦。
對(duì)其他人來(lái)說(shuō),答案不在于延長(zhǎng)生命,而在于戰(zhàn)勝死亡,讓死者重獲新生。人們相信,早在大遠(yuǎn)征之前,這種可以徹底顛覆自然秩序的黑暗科學(xué)就已經(jīng)被禁止了。在火星圣職者的圈子中,靈魂死寂(一種眾所周知的禁忌技術(shù))被視為最古老和最危險(xiǎn)的技術(shù)異端之一,受到了人們的懼怕和謾罵。
靈魂死寂最常見(jiàn)的表現(xiàn)是以死者為素材創(chuàng)造出的虛偽重生,通過(guò)注入非自然的生命,使其成為一種被稱為尸奴或食腐者的怪誕生物。尸奴和機(jī)仆這兩者之間僅有細(xì)微的差別,很容易被外行混淆。由回收利用的活組織,甚至是人工培養(yǎng)的合成組織制作而成的機(jī)仆是帝國(guó)科技的基石,也有一種情況是使用保存完好的人體有機(jī)成分,例如骨頭來(lái)制造(與之相關(guān)的典型產(chǎn)品便是無(wú)處不在的伺服顱骨)。
然而,靈魂死寂的手法更為極端。它試圖積極地使死亡甚至壞死的組織重現(xiàn)生機(jī),最終創(chuàng)造出一個(gè)超越苦弱肉體的超自然仆從,在理論上甚至是一種不朽的生命機(jī)器。目前已知有多種形式的靈魂死寂,有些是由外域的病毒改造而成,如困擾了太陽(yáng)星域千年的拉撒路溶氧細(xì)胞,另一些利用了古老的人類技術(shù),如完全被官方禁止的撒寇森微波發(fā)生器的原型。其他更骯臟和扭曲的形式與亞空間的黑暗機(jī)構(gòu)或禁忌的異形技術(shù)有關(guān)。上述所有的技術(shù)都被帝國(guó)嚴(yán)格禁止,因?yàn)閲?guó)教視尸奴為褻瀆神靈的產(chǎn)物、對(duì)人類形態(tài)的玷污和對(duì)靈魂的犯罪,而機(jī)械神教則出于自身不可告人的原因,嚴(yán)格執(zhí)行了針對(duì)該技術(shù)的古老禁令。眾所周知,靈魂死寂本身就具備了許多危險(xiǎn),即使是那些追求它的瘋狂幻想家也很少了解到它的真正性質(zhì)和含義。
靈魂合唱團(tuán)
在卡利西斯扇區(qū)的歷史中,類似靈魂死寂這樣專注不朽的技術(shù)異端已經(jīng)有了確切的來(lái)源,其中最特殊的便是聲名狼藉的異端賢者本影·瑪琉格利斯的作品和他的門徒。據(jù)說(shuō),正是他重新發(fā)現(xiàn)了被機(jī)械神教稱為“撒寇森微波發(fā)生器”的瀆神技術(shù)。該器械釋放出一種奇怪的生物以太放射波形,會(huì)與死者的肉體發(fā)生反應(yīng),使其滿盈非自然的生命。
僅僅是些微的能量波就足以讓尸體抽搐著產(chǎn)生無(wú)序的活力。然而,如果能量波的效果通過(guò)特殊的植入裝置(可以連接到幾乎任何合理的完整尸體上)被放大,它的力量就會(huì)增強(qiáng)十倍,使尸體復(fù)活并持續(xù)為它提供動(dòng)力。這種能量無(wú)法用肉眼探查,但它的來(lái)源可以被人類的耳朵感知為一種陰森的不諧呻吟,這也是發(fā)生器單元的另一個(gè)名字——靈魂合唱團(tuán)。
死亡之舞
討逆修會(huì)的審判官卡利斯·諾諾羅接到報(bào)告,得知在被稱為“外圍”的地區(qū)發(fā)生了一系列奇怪的事件和流言,這是一片人煙稀少但已建立長(zhǎng)久定居點(diǎn)的空間,構(gòu)成了卡利西斯扇區(qū)和斯卡瑞斯扇區(qū)之間的大部分邊界。報(bào)告涉及到一些無(wú)法解釋的謀殺和失蹤事件,以及關(guān)于行尸走肉和不安分的精魂等錯(cuò)綜復(fù)雜的故事,當(dāng)諾諾羅正在科洛皮亞的鐵銹廢墟里鏟除一個(gè)巫師邪教時(shí),有人把這份報(bào)告通過(guò)審判官?gòu)V泛的密探網(wǎng)絡(luò)傳到了他手里。審判官派遣了幾隊(duì)最能干的侍僧到前往錫斯克、西諾菲亞、卡爾夫和其他前哨站調(diào)查此事。
諾諾羅對(duì)這些故事的相似性深感不安,他擔(dān)心一個(gè)人數(shù)眾多的邪教已經(jīng)滲透到了這些世界。隨著侍僧發(fā)回的報(bào)告,他越來(lái)越感到震驚。西諾菲亞的線索被證明是錯(cuò)誤的,但錫斯克的一座修道院卻被燒成了灰燼,犯案的黑袍人似乎完全不受殺死過(guò)無(wú)數(shù)異端的槍彈的影響。諾諾羅的侍僧們發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)厝擞梦缫菇膛傻墓爬蟼髡f(shuō)來(lái)解釋這些事件,并聲稱修道院院長(zhǎng)和他的牧師們因?yàn)樨澙泛透瘮《坏刍式迪铝藨土P。就在斯卡瑞斯扇區(qū)事件達(dá)到最危急的關(guān)頭,諾諾羅收到了他的高級(jí)特工之一、前法務(wù)部執(zhí)行官弗拉迪馬爾·??税l(fā)來(lái)的緊急星語(yǔ)訊號(hào)——死者在卡爾夫上行走。
在卡爾夫的沙漠男爵們普遍陷入動(dòng)亂和零星沖突的時(shí)候,審判官小隊(duì)們被吸引到了貧窮的無(wú)法城市瓦尼塔斯。在當(dāng)?shù)毓蛡虮膸椭?,侍僧們襲擊了一個(gè)自稱“真信復(fù)生之子”的異端秘密據(jù)點(diǎn)。盡管傷亡慘重,他們還是抓到了一個(gè)最不尋常的俘虜——一個(gè)死而復(fù)生的人。小祖的目標(biāo)在當(dāng)?shù)氐挠涗浿斜淮_認(rèn)為一名光榮退役的帝國(guó)衛(wèi)隊(duì)老兵,名叫以西結(jié)·馬瑟,三個(gè)月前他被記錄為死于黑肺。但侍僧眼前的馬瑟心臟沒(méi)有跳動(dòng),肺部也沒(méi)有呼吸,但他走路和說(shuō)話都很輕松,并以狂熱的熱情傳達(dá)了對(duì)“帝皇真信復(fù)靈”的信仰。小隊(duì)里的靈能者證明,馬瑟的頭腦是一片死寂的虛空,他的靈魂是一片“深不見(jiàn)底的冰冷黑暗”,但與被亞空間玷污的腐肉或惡臭的瘟疫行尸不同,馬瑟“仍然擁有自行行動(dòng)的能力、智慧和目標(biāo)。”通訊突然被掐斷,結(jié)尾最后的緊急補(bǔ)充是死者在瓦尼塔斯行走,侍僧們被圍困在城市的發(fā)電站里孤立無(wú)援。
諾諾羅無(wú)法立即出發(fā),于是向神圣審判庭和其他鄰近的當(dāng)局發(fā)出了一個(gè)總的緊急呼叫,以便更快地作出反應(yīng)。沒(méi)過(guò)多久,一艘載著獵巫人辛那赫里布和其隨從的海軍驅(qū)逐艦,以及與審判官瑪爾的侍僧有契約關(guān)系的行商浪人船只“浪子的進(jìn)步”號(hào)抵達(dá)了該星球。然而,接下來(lái)發(fā)生的事情在審判庭中引起了一些復(fù)雜的爭(zhēng)論和瘋狂的猜測(cè)。
由辛那赫里布提交的官方報(bào)告指出,他和他的部隊(duì)凈化了瓦尼塔斯。他說(shuō)一行人只發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女巫,她擁有在有限時(shí)間內(nèi)使搖搖欲墜的尸體復(fù)活的能力,這是一些非法靈能者擁有的非常罕見(jiàn)但幾乎不為人知的“天賦”,她被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)犯罪團(tuán)伙用來(lái)嚇唬他們的對(duì)手。獵巫人讓這個(gè)城市的大部分地方變成了冒煙的廢墟,人們四散而逃。然而,當(dāng)?shù)胤Q之為“死亡之舞”的東西已經(jīng)深深扎根于人們的心靈。辛那赫里布的報(bào)告繼續(xù)詆毀諾諾羅的侍僧海克“驚慌失措的夸大其詞”(據(jù)說(shuō)在獵巫人到達(dá)時(shí)他已經(jīng)死了),“卡爾夫當(dāng)?shù)厝嗣孕诺男沟桌锇Y”以及“瑪爾的侍僧貿(mào)然的干涉?”,盡管最后一項(xiàng)批評(píng)是用比其他指控更謹(jǐn)慎的術(shù)語(yǔ)寫(xiě)的。從這時(shí)起,一則故事開(kāi)始在審判庭內(nèi)開(kāi)始流傳:“浪子的進(jìn)步”號(hào)突然脫離了卡爾夫的軌道,然后就被辛那赫里布的驅(qū)逐艦射中。這艘船最后安然無(wú)恙地逃脫了,諾諾羅在事后向卡利西斯密會(huì)提出了正式抗議,反對(duì)辛那赫里布對(duì)此事的處理。
弗拉迪馬爾·??说淖詈筮z囑
由于沒(méi)有證據(jù)對(duì)其有效性提出任何質(zhì)疑,辛那赫里布的判決和報(bào)告毫無(wú)爭(zhēng)議,討逆修會(huì)認(rèn)為這起事件已經(jīng)結(jié)束。隨后,諾諾羅消失在了公眾的視野中,據(jù)說(shuō)他在西斯克的一次刺殺事件中幸存下來(lái),現(xiàn)在他的位置和活動(dòng)就連曾經(jīng)的同僚都不清楚。
討逆修會(huì)高層的傳言說(shuō),諾諾羅的一個(gè)密探后來(lái)找到了弗拉迪馬爾·海克在最后時(shí)刻錄制的一段錄音,他準(zhǔn)備用這一證據(jù)來(lái)指控辛那赫里布向秘會(huì)提供的虛假情報(bào),并揭露一個(gè)更大的異端和禁忌傳說(shuō)的陰謀。不管這種說(shuō)法的真實(shí)性如何,似乎可以肯定的是,卡爾夫事件現(xiàn)在已經(jīng)成為討逆修會(huì)內(nèi)部分裂的中心,此刻的諾諾羅正在進(jìn)行一些秘密的調(diào)查,甚至可能是在打一場(chǎng)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上,修會(huì)內(nèi)部的某些人在談到他時(shí)使用了“激進(jìn)”和“失常”這樣的字眼。
懼栗薩柯斯的命運(yùn)
黑暗的夜晚充滿了恐怖,但沒(méi)有什么比復(fù)活的人類之神釋放的憤怒更加可怕。因?yàn)閬喛臻g里言辭空洞的騙子將被滅口,矗立在墳?zāi)估锏奶搨舞F像也將隨之滅亡。而死亡本身會(huì)邁入死亡,如同蟲(chóng)子一樣被壓在他的腳下?!?/p>
——莫提菲斯教義
在叛教時(shí)代之后的黑暗時(shí)期,一個(gè)自稱“重生兄弟會(huì)”的帝國(guó)死亡教派在太平星域西部邊緣的薩柯斯次星區(qū)掌權(quán)。位于遠(yuǎn)疆的兄弟會(huì)在蹂躪帝國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)中變得孤立無(wú)援,但他們依然堅(jiān)定地對(duì)抗著人類不朽的神皇之?dāng)?。然而,?dāng)幾個(gè)世紀(jì)后,一支被派去奪回西部邊緣世界的遠(yuǎn)征艦隊(duì)與之相遇時(shí),該教派所承擔(dān)的代價(jià)和信奉的異端被證明是帝國(guó)無(wú)法容忍的存在。隨后發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)至今仍是一個(gè)非常秘密的話題,進(jìn)入了神圣審判庭、機(jī)械神教和幾個(gè)參加過(guò)這場(chǎng)黑暗而痛苦的斗爭(zhēng)的阿斯塔特子團(tuán)朦朧的神話歷史中。
從那時(shí)起,黑暗的傳說(shuō)就出現(xiàn)在整個(gè)西部的幾十個(gè)扇區(qū),說(shuō)是逃到陰影中的懼栗薩柯斯之子繼續(xù)著他們黑暗而可怕的技藝。時(shí)至今日,這個(gè)古老的異端據(jù)說(shuō)激發(fā)了癡迷于死人復(fù)活的帝國(guó)教派的靈感,并成為在古代墓地舉行的奇怪儀式——國(guó)教的陰影回響的源頭。
據(jù)說(shuō),懼栗薩柯斯之子對(duì)帝國(guó)信條的異端解讀“莫提菲斯教義”,以及該教派失傳的禁忌技術(shù)都是最黑暗的派系付出任何代價(jià)都想取得的獎(jiǎng)品。然而,擁有這些東西是很危險(xiǎn)的——據(jù)說(shuō)任何想獲得這些東西的“異端”都會(huì)受到薩柯斯的詛咒。
審判官的威脅簡(jiǎn)報(bào)
在卡利西斯盟會(huì)的檔案中,沒(méi)有任何已證實(shí)的證據(jù)提到一個(gè)名為“真信復(fù)生之子”的組織、教派或?qū)W說(shuō),而“午夜教派”這一詞則是指某些沒(méi)有根據(jù)的神話和迷信,被認(rèn)為對(duì)真信的信仰不會(huì)構(gòu)成什么威脅。
午夜教派的真相
以下是對(duì)午夜教派真實(shí)性質(zhì)的三種可能的解釋。當(dāng)然,真相或許藏于所有可能之中,也可能完全不在其中。事實(shí)上,玩家們很可能在調(diào)查某個(gè)神話或報(bào)告時(shí)被某個(gè)或某幾個(gè)派系的遺產(chǎn)所糾纏,最終發(fā)現(xiàn)自己深陷于完全出乎意料的麻煩!
黑暗技藝:對(duì)永生的追求
第一種可能性是,一個(gè)離經(jīng)叛道的異端集團(tuán)披著午夜教派古老傳說(shuō)的外皮,趁機(jī)隱藏了對(duì)真正不朽的追求。這可能是利用和開(kāi)發(fā)古老而禁忌的技術(shù)來(lái)復(fù)活死者的技術(shù)異端,也可能是操弄邪法的巫師,或者是希望延長(zhǎng)生命并以此徹底掌控生命和死亡循環(huán)的靈能者。在這樣的邪教背后,可能藏著一個(gè)由權(quán)貴組成的高層網(wǎng)絡(luò),甚至是審判庭本身里的一個(gè)從教派的行動(dòng)里獲利的叛逆派系。同時(shí),一個(gè)鬼祟的神話可以為異端提供擋住窺探目光的盾牌,殯葬世界的存在以及對(duì)葬儀的習(xí)俗和癡迷死亡崇拜的宗派也為他們提供了極好的素材來(lái)源。無(wú)論這種技術(shù)是科技還是靈能(或兩者的結(jié)合),都很難被人力所控制,在實(shí)施的過(guò)程中遍布陷阱和危險(xiǎn)——尤其是在最后成功時(shí)。
冰冷墓穴的信仰:撒寇森異端
第二種可能性是,午夜教派是一個(gè)“真正”意義上的帝國(guó)異端,他們偏離了帝國(guó)教義的信仰,將帝皇復(fù)生崇拜信奉的教義和關(guān)注點(diǎn)拐到了一個(gè)可怕的極端。這樣的邪教將是一個(gè)不同尋常的對(duì)手,因?yàn)樗麄儽M管是毫無(wú)疑問(wèn)的異端,擁有許多被官方禁止的力量,但其成員仍會(huì)以自己的方式狂熱地?fù)碜o(hù)帝國(guó)的事業(yè)。他們會(huì)毫不動(dòng)搖地相信自己腳下的那條才是真正的道路,相信教派真正地按照神皇的話語(yǔ)行事,保護(hù)忠誠(chéng)于祂的信徒,懲罰虛偽的惡徒,并盡可能地隱藏自己的蹤跡,同時(shí)為即將到來(lái)的 “最后一戰(zhàn)”做準(zhǔn)備,屆時(shí)他們將復(fù)活所有死者,簇?fù)碓诘刍实纳磉吪c祂并肩作戰(zhàn)。
在黑暗的夜晚,午夜教派會(huì)前往神殿的廢墟和死者的安息所舉行秘密的聚會(huì),進(jìn)行與白天的國(guó)教相對(duì)應(yīng)的險(xiǎn)惡儀式。憑借著并非在短暫且狂熱的歲月,而是在近乎永恒的時(shí)光里磨練出的耐心和狡詐,午夜教派的化身將朝著一個(gè)過(guò)程緩慢但結(jié)果無(wú)法改變的目標(biāo)行事,他們的真信者和被收買的密探在很久以前就已經(jīng)開(kāi)始滲透到整個(gè)扇區(qū)之中。這樣一個(gè)組織很可能在審判庭里的葬儀修會(huì)和再團(tuán)結(jié)派的極端激進(jìn)分子中擁有盟友甚至是真正的信徒。對(duì)于面臨看似不可戰(zhàn)勝的敵人的侍僧們來(lái)說(shuō),午夜教派也可能成為一個(gè)非常奇怪但確實(shí)強(qiáng)大的盟友。在這種情況下,玩家很可能會(huì)認(rèn)為爭(zhēng)取到午夜教派的幫助,比看到一個(gè)世界亡于海特朝圣者或惡徒救世主之類的混沌走狗手中更加可取。這取決于他們的決定,以及如何應(yīng)對(duì)隨之而來(lái)的后果。
塵土碾碎者:亞空間中的饑餓幽魂
第三種可能性是,午夜教派是一個(gè)徹頭徹尾的謊言,它利用人們的迷信恐懼和失落的希望作為面具,在其背后蠕動(dòng)著次元之外的恐怖。這個(gè)版本的教派外表不過(guò)是一個(gè)假象,真正的目的是讓某些異形或陰謀團(tuán)能夠達(dá)成他們的目標(biāo)。騙局的設(shè)計(jì)者可能是來(lái)自亞空間的吸血實(shí)體、一個(gè)兇殘的未知異形、一個(gè)只能附身于死者的惡魔精魂,或者是一個(gè)尤其迷戀死亡的女巫或巫師團(tuán),他們必須以活人(或死者)為食,用來(lái)維持力量并延長(zhǎng)他們非自然的存在。
午夜教派的成員也可能是被詛咒的靈魂,他們被判處在死亡中服役,或者可能作為被詛咒的陰影被困在可怕的半生半死之中永遠(yuǎn)無(wú)法得到解脫。這樣的午夜教派積攢的仇恨和黯怨將是一股無(wú)邊無(wú)際的冷酷寒息,一種來(lái)自墳?zāi)怪獾恼嬲龖嵟?/p>
在冒險(xiǎn)中使用午夜教派
創(chuàng)建午夜教派之謎的目的是,將其當(dāng)作在審判庭內(nèi)部流傳的異端神話和潛在的黑暗陰謀供您在游戲中使用。午夜教派的背后是誰(shuí)或什么,它散播的腐敗和陰謀發(fā)展到什么程度,或者是什么團(tuán)體或勢(shì)力現(xiàn)在正利用古老的黑暗傳說(shuō)來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這些都由GM來(lái)決定。
起死回生者
下面的資料代表了一個(gè)因強(qiáng)大的禁忌科學(xué)或巫術(shù)儀式而復(fù)活的人類身體。雖然強(qiáng)大,但這種復(fù)仇者甚至對(duì)他們的創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)危險(xiǎn),因?yàn)樗鼈儞碛凶晕乙庵镜幕鸹ê蜔o(wú)靈魂的惡意。在外觀上,活死人蒼白的肉體可能會(huì)顯示出驗(yàn)尸官的針頭或粗糙的修理工作的痕跡,而且它們經(jīng)?;乇芄饩€。以下活死人的例子是基于一個(gè)曾經(jīng)是惡棍的個(gè)體(見(jiàn)《黑暗異端》第341頁(yè))。

移動(dòng):2/4/6/8
承傷:20
技能:警覺(jué)(感知),常識(shí)(帝國(guó))(智力),欺騙(社交),恐嚇(力量),聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)言(低哥特語(yǔ))(智力)
天賦:基本武器訓(xùn)練(實(shí)彈),抵抗(靈能),近戰(zhàn)武器訓(xùn)練(鏈鋸,原始),手槍訓(xùn)練(激光,實(shí)彈)
特質(zhì):來(lái)自彼方,恐懼1(不安),黑暗視覺(jué),造成1d10+SB I傷害的天生武器(死亡之手),超自然堅(jiān)韌(×2),行尸走肉。此外,“薩寇森微波”或“不潔”也是適合它們的創(chuàng)建方法。
行尸走肉:這種生物不會(huì)疲勞,不需要呼吸,并且對(duì)毒素、疾病和許多環(huán)境危害免疫。它們不會(huì)受到昏迷的影響,也不會(huì)受到受傷的減值。只有頭部或身體受到的致命傷才能摧毀它們,任何手臂或腿部受到的傷害都會(huì)使它們的肢體失去作用。
薩寇森微波(創(chuàng)建選項(xiàng)1):當(dāng)位于靈魂合唱團(tuán)的影響半徑內(nèi)時(shí),用薩寇森植入物創(chuàng)造的復(fù)生者獲得再生特質(zhì)。靈魂合唱團(tuán)的影響半徑從一百米(便攜式裝置)到幾公里(大型反應(yīng)堆驅(qū)動(dòng)的裝置)不等。這樣的復(fù)生者還擁有一個(gè)受體植入物——一個(gè)夾在他們背部或胸部的蜘蛛狀裝置。瞄準(zhǔn)特定部位射擊摧毀或撕開(kāi)這個(gè)裝置會(huì)立即摧毀復(fù)生者。植入物的防御值為5點(diǎn)護(hù)甲,在失敗前可以承受2點(diǎn)傷害。
不潔(創(chuàng)建選項(xiàng)2):由亞空間魔法創(chuàng)造的復(fù)生者容易受到祝福和神圣武器的傷害,這些武器會(huì)造成雙倍的傷害。這種復(fù)生者必須由他們的創(chuàng)造者以惡魔的方式來(lái)控制(詳見(jiàn)第四章:圣錘),并且通常擁有對(duì)謀殺的無(wú)止境渴望。
護(hù)甲:輕型防彈背心(身體2)
武器:死亡之手(1d10+5 I?;原始),或大型武器(2d10+5 R?;穿甲2;原始,笨重),或泵動(dòng)式霰彈槍(30m;S/–/–;1d10+4 I;穿甲0;彈夾8;裝填完整2;散射)
?包括力量加值
裝備:厚重的黑色連帽長(zhǎng)袍或一條遮羞布,一副死亡面具和一把大型武器,或是一把手槍和兩個(gè)備用彈夾。
威脅等級(jí):異端輕度
生物修改器:復(fù)生者
想要?jiǎng)?chuàng)造這種類型的活尸,你需要對(duì)一個(gè)曾經(jīng)活著的生物添加以下內(nèi)容。
特質(zhì):力量、堅(jiān)韌和意志增加+10;敏捷和感知減少-10,現(xiàn)有的社交數(shù)減半(最低為05)。承傷數(shù)改為它活著時(shí)的雙倍。
技能和天賦:在適當(dāng)?shù)牡胤剑A羯暗娜魏渭寄芎吞熨x;同時(shí)增加抵抗(靈能)天賦。
特質(zhì):獲得超自然堅(jiān)韌(×2),來(lái)自彼方,恐懼1(不安)——這可能取決于肉體分解的狀況(也可以將已經(jīng)存在的恐懼特性提高一級(jí),最多3級(jí)),黑暗視覺(jué),行尸走肉,以及任何其他適合復(fù)活生物的特質(zhì)。
注意:如果需要更多無(wú)意識(shí)的行尸走肉,第四章:圣錘中的第146頁(yè)提供了瘟疫行尸(也叫腐尸)的資料。
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+++星語(yǔ)截取+++
+++開(kāi)始+++
受限訪問(wèn):僅限阿特洛波斯集團(tuán)的特別簡(jiǎn)報(bào)
發(fā)端:審判官卡利斯·諾諾羅:討逆修會(huì)
接收:審判官塞拉斯·瑪爾:+禁忌信息已刪除+修會(huì)
加密:朱紅——顛倒暗夜
日期:++錯(cuò)誤+++
+++錯(cuò)誤+++!WER%##^&*()_P}{:“_”)(*&^%$%^9#&(TJ{|}+++錯(cuò)誤+++{:<>?><)#(*&^%$#在形成的證據(jù)讓我的信仰近乎于崩潰,這種異端被允許在我們中間發(fā)酵多久了?從費(fèi)里西斯上的白衣少女死亡教派的故事,到來(lái)自光暈星區(qū)的墮落貨物的傳言,芬克斯世界上饑腸轆轆的礦坑怪物的故事,再到最近關(guān)于死去的衛(wèi)兵在特蘭奇的煤煙巷子里徘徊的報(bào)道,這些事實(shí)多年來(lái)一直顯而易見(jiàn)?,F(xiàn)在,這些褻瀆的組織在塔蘇斯巢都的某處涌現(xiàn),還有關(guān)于瘋狂的異教徒從地獄中復(fù)活死者的報(bào)道。最奇怪的,也是我擔(dān)心幾乎證實(shí)了我對(duì)罪魁禍?zhǔn)椎膽岩傻氖?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">雕工門事件。似乎這些復(fù)生者竟然公開(kāi)攻擊隱藏在舊城區(qū)內(nèi)的海特朝圣者。死者竟與被詛咒者互相爭(zhēng)斗,簡(jiǎn)直令人難以置信!
這一異端傳播之廣泛令人震驚,埋伏在人群里的超然耐心也令人膽寒!然而,審判庭并沒(méi)有做出反應(yīng),也沒(méi)有傳播這些事件的信息,這到底是為什么?只有一個(gè)答案,那就是在審判庭內(nèi)部藏有一個(gè)無(wú)聲的陰謀,而且參與者不止有那個(gè)狂妄自大的蠢貨辛納赫里布,他只不過(guò)是一只被主人拴住的訓(xùn)練有素的狗而已。我敢肯定審判庭里有一張黑色的秘密之網(wǎng)。我遇到過(guò)證據(jù)被銷毀、記錄被清除、證人失蹤的情況。事實(shí)上,除了一個(gè)我信任的人的臨終遺言,一些關(guān)于被詛咒的遺產(chǎn)和暗中活動(dòng)的暗影力量的零星報(bào)告,以及來(lái)自四千年前一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的黑暗傳說(shuō),我沒(méi)有任何可靠的東西可供利用!我在修會(huì)內(nèi)部有自己的盟友,有我信任的男女,而且如果證據(jù)更充分的話,我相信會(huì)有更多的人采取行動(dòng)。所以,我把這一切都托付給了你,瑪爾,盡管有人說(shuō)你比一千個(gè)陰謀的總和還要危險(xiǎn),但我知道你不懼怕卡利西斯密會(huì),還有著我夢(mèng)寐以求的各項(xiàng)資源。我只是+++錯(cuò)誤+++!4##{}|}“:L:?><24@#X/%^&*()|}{:“:<>?>)(*&^%X//
+++信號(hào)中斷:以太傳輸丟失+++
+++副本;重新加密;外差檢測(cè);重新定位;數(shù)據(jù)丟失+++
+++歐姆尼塞亞之意志+++