1.天地英雄氣，千秋尚凜然。清明節(jié)既是禮祭祖先、______ 的日子，也是寄托哀思、祭奠英烈的時(shí)刻。社會(huì)各界以多種形式表達(dá)對(duì)英烈深切的緬懷之情和崇高敬意，追思他們的英勇事跡，感受他們的高尚精神，在新征程中____奮進(jìn)力量。

　　依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A睹物思人 聚齊

　　B鑒往知來(lái) 匯聚

　　C撫今追昔 聚合

　　D慎終追遠(yuǎn) 凝聚

　　2.1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的___，也是中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的一個(gè)_____。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

　　A轉(zhuǎn)嫁 背影

　　B改造 幻影

　　C轉(zhuǎn)換 倒影

　　D轉(zhuǎn)變 縮影

　　3.不同文化背景下的人們，在思維方式、語(yǔ)言表達(dá)等方面有著巨大不同，導(dǎo)致了彼此間行為方式的差異。擁有不同文化背景的咨詢(xún)者有些愿意敞開(kāi)心扉，直面問(wèn)題。而有些人“縱有千種風(fēng)情”也不吐露心聲，會(huì)用比喻描述自己的情緒，與中國(guó)古詩(shī)詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻有______之妙。家庭問(wèn)題____，不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒?jiǎn)栴}上好的處理方式。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A水到渠成 大相徑庭

　　B異曲同工 大同小異

　　C殊途同歸 求同存異

　　D不約而同 并行不悖

　　4.大多數(shù)人讀書(shū)識(shí)字是為了得到某些____的好處，比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng);但說(shuō)到作為高貴精神活動(dòng)的閱讀，他們所知甚少，或者干脆____;然而唯有這種才是高級(jí)的閱讀，真正的好書(shū)不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們、讓我們的思辨能力昏然睡去，而是需要我們踮起腳尖去 ____，需要我們將最敏銳和清醒的辰光奉獻(xiàn)給它。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A微不足道 一無(wú)所知 拜讀

　　B微乎其微 一頭霧水 涉獵

　　C微不可察 不得而知 閱讀

　　D不值一提 不知所以 展讀

　　5.粵菜中有一個(gè)說(shuō)法，叫“嫩而不生，僅熟即可”，這要求廚師對(duì)每一種食材的品性____，炒制的過(guò)程要眼疾手快，____ ，絕不能拖泥帶水，只有這樣，才能最大限度地____食材的鮮味。

　　填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　A如數(shù)家珍 一馬當(dāng)先 捕獲

　　B了如指掌 一氣呵成 挽留

　　C心領(lǐng)神會(huì) 一鼓作氣 發(fā)揮

　　D心中有數(shù) 一以貫之 保存

　　政道教育參考答案：

　　1.第一空，頓號(hào)引導(dǎo)并列關(guān)系，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)與“禮祭祖先”語(yǔ)義相近，體現(xiàn)對(duì)祖先的追思、祭奠，D項(xiàng)“慎終追遠(yuǎn)”指慎重地辦理父母喪事，虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先，也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢，符合文意，保留。A項(xiàng)“睹物思人”指看到死者的遺物或別人留下的東西，就想起這個(gè)人，C項(xiàng)“撫今追昔”指接觸到當(dāng)前的情況而回想起過(guò)去，文段并未體現(xiàn)清明節(jié)需要看先人遺物或回想過(guò)去，均與文意不符，排除;B項(xiàng)“鑒往知來(lái)”指審查以往，就可推知未來(lái)，與文意不符，排除。

　　第二空，代入驗(yàn)證，搭配“力量”，D項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

　　故正確答案為D。

　　2.第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、變化之意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī)，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。

　　第二空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的變化，D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一類(lèi)型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除;C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。

　　故正確答案為D。

　　3.第一空，根據(jù)“會(huì)用比喻描述自己的情緒，與中國(guó)古詩(shī)詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻有······之妙”可知，橫線(xiàn)處要表達(dá)出人們運(yùn)用比喻手法與中國(guó)古詩(shī)詞用象征手法有相同的巧妙之處，B項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，或者不同的做法收到同樣好的效果，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，均符合文意，保留，但“異曲同工之妙”為常見(jiàn)的固定搭配，B項(xiàng)相較于C項(xiàng)更合適。A項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟，事情自然成功，與文意不符，排除;D項(xiàng)“不約而同”指沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致，“不約而同”之后往往要表達(dá)做了某事，搭配不當(dāng)，排除。

　　第二空，根據(jù)“不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒?jiǎn)栴}上好的處理方式”可知，橫線(xiàn)處要表達(dá)出家庭問(wèn)題的差異性較小之意，B項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不同，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，與文意不符，排除。

　　故正確答案為B。

　　4.第一空，根據(jù)后文“比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)形容這種讀書(shū)識(shí)字的好處是微小的，A項(xiàng)“微不足道”指非常渺小，不值得一提，B項(xiàng)“微乎其微”指非常少或非常小，D項(xiàng)“不值一提”形容事情很輕微或者不重要，均符合文意，保留。C項(xiàng)“微不可察”指事物微小到難以察覺(jué)，文段中“學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”并非是難以察覺(jué)的，不符合文意，排除。

　　第二空，根據(jù)橫線(xiàn)前“他們所知甚少”“或者干脆”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)幾乎不知道之意，A項(xiàng)“一無(wú)所知”指什么也不知道，B項(xiàng)“一頭霧水”形容摸不著頭腦，糊里糊涂，均符合文意，保留。D項(xiàng)“不知所以”指不知道原因，文段強(qiáng)調(diào)幾乎不知道而非強(qiáng)調(diào)不知道這樣做的原因，排除。

　　第三空，根據(jù)“踮起腳尖”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)好書(shū)需要懷著恭敬的心態(tài)閱讀，A項(xiàng)“拜讀”常用做敬辭，指閱讀，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涉獵”指粗略地閱讀或接觸、涉及，無(wú)法與“踮起腳尖”形成對(duì)應(yīng)，排除。

　　故正確答案為A。

　　5.第一空，橫線(xiàn)處形容廚師對(duì)食材品性的了解程度，A項(xiàng)“如數(shù)家珍”指好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣，比喻對(duì)所講的事情非常熟悉，B項(xiàng)“了如指掌”形容對(duì)事物了解得非常清楚，D項(xiàng)“心中有數(shù)”指對(duì)于事情比較了解，處理起來(lái)已有把握，均符合文意，保留。C項(xiàng)“心領(lǐng)神會(huì)”指對(duì)方?jīng)]有明說(shuō)，心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，無(wú)法形容廚師對(duì)食材品性的了解程度，排除。

　　第二空，根據(jù)“炒制的過(guò)程要眼疾手快”“絕不能拖泥帶水”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)迅速做完，不間斷之意，B項(xiàng)“一氣呵成”比喻整個(gè)工作迅速完成，毫無(wú)間斷，符合文意，保留。A項(xiàng)“一馬當(dāng)先”比喻工作走在群眾前面，積極帶頭，D項(xiàng)“一以貫之”指一種思想或理論貫通始終，均與文意不符，排除。

　　第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“挽留”指使留下，符合文意，當(dāng)選。

　　故正確答案為B。