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【神代回憶錄】太陽照耀的黃金之城·赫里奧波里斯主神篇

2021-02-13 20:59 作者:19370_K  | 我要投稿

? ? 大家好哦,初一過去就是初二。說來今年的初一竟然出奇的天晴,或許是上天言好事吧。上次的文章結(jié)束了希臘神,這次就從主神拉(RA)開始,分析游戲中赫里奧波里斯的人物引用。

? ? 和阿斯嘉德、奧林匹斯相同,“赫里奧波里斯”也是神明居住的地方。赫里奧波里斯(Heliopolis),意為“太陽城”(Helio,太陽照射的;polis,城邦),是古埃及第三大重要的城市,太陽神崇拜的中心。其信仰的太陽神,拉(RA),是創(chuàng)造世界的神。由于古埃及王朝的更替,拉曾經(jīng)和幾位其他的太陽神融合為不同的形態(tài)。

小****的形象在我腦海中已經(jīng)揮之不去了……

? 拉(RA),古埃及太陽神,九柱神之首。壁畫中的拉為鳥首人身,頭戴太陽似的冠。游戲立繪保留、簡化了太陽冠。其實立繪中的帽子更接近法老的冠冕。拉身邊還有盤曲的眼鏡蛇。

? ? 與之前介紹的幾個勢力不同,拉神是埃及神話中創(chuàng)造世界的神,也是獨一無二的最高神。

? ? 在現(xiàn)在流傳較廣的神話版本中,創(chuàng)世之初是一片混沌。這片混沌是一汪名為努恩(Nun)的水。在水之外有八元神,四男四女,名為Ogdoad(意即“八”)。阿蒙神是其中的“隱秘者”。在八位神的守護下,努恩中出現(xiàn)了山丘。混沌之水漸漸退去,拉(或稱阿圖姆,完美者)誕生了。后來拉用精液創(chuàng)造了空氣之神舒(Shu)和雨露之神泰芙努特(Tefnut)? 。二神結(jié)合產(chǎn)生了大地之神蓋布(Geb)和天空之神努特(Nut)。努特是彎曲身體作為天穹的女神,蓋布則躺下作為大地。舒站在二人之間隔開二人,天地之間才有了空間。天地之神產(chǎn)生了諸星辰,星辰分布在努特的身上。拉在夜晚被努特吞下,早晨又從努特的陰部重生。也有說法說晚上拉會駕駛太陽船到達冥府與怪蛇阿波菲斯戰(zhàn)斗。若能戰(zhàn)勝,第二天太陽可以升起;若失敗,則太陽將不再出現(xiàn)。

? ?拉后來通過呼喊萬物的名字創(chuàng)造了萬物。拉的眼淚化作人類。法老自稱拉的子女。

? ?天地神蓋布和努特產(chǎn)生了奧西里斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和奈芙蒂斯(Nephthys)。包括拉在內(nèi),后來產(chǎn)生的九個神就是埃及神話中地位最高的九柱神。

壁畫上的阿圖姆和拉,后來二神結(jié)合為一

???拉這個名字具體代表的其實是正午的太陽。但是由于古埃及王朝更迭以及不同城邦間的文化交流,拉的神格曾經(jīng)和多位神明結(jié)合,形成不同的名稱。傳說,誰要是知道了拉真正的名字,誰就能獲得拉統(tǒng)治天地的能力。游戲中的拉就是最高太陽神拉的統(tǒng)稱。而在神話中,拉的不同名字可以代表一天中不同時候的太陽。

  • 在赫里奧波里斯,拉的名字被叫做“阿圖姆”,代表拉在夜間的形態(tài)。二者結(jié)合成“阿圖姆-拉”。

  • 在埃及新王國時期,底比斯成為埃及都城之后,拉又和底比斯最高神阿蒙神(也就是前面說到的創(chuàng)世八位神之一)結(jié)合為“阿蒙-拉”。

  • 阿瑪爾納時代,法老阿蒙霍特普四世(阿赫那頓)進行宗教改革,立阿頓(Aten,也就是游戲中的亞頓)為唯一最高的太陽神,對拉的崇拜受到抑制。阿頓神的形象就是太陽,一個普照眾生的天體。

  • 在阿赫那頓死后,對拉的崇拜恢復,阿頓成為太陽拉剛剛升起的形態(tài)。后來羅馬帝國基督教的興起結(jié)束了埃及對拉的崇拜。

  • 在古埃及后期,拉和荷魯斯結(jié)合為拉·哈拉胡提,意為“拉(是)地平線上的荷魯斯”,象征拉從東到西一天的行程,也代表重生的循環(huán)。

  • 拉還有公牛、甲蟲等動物形態(tài)。甲蟲頭人身的凱布利(或稱赫普爾)是他在早晨的形態(tài);赫普利是他在傍晚的形態(tài)。

復仇之眼和荷魯斯之眼在后世創(chuàng)作中都富有名氣

? 游戲中拉的三個技能為“復仇之眼”、“太陽船”和“公理天秤”。傳說有人想要謀害拉,于是拉派出自己的眼睛,母獅塞赫邁特,前去復仇。這就是“復仇之眼”的來歷。拉乘坐太陽船遨游天際。“公理天秤”則是指冥府入口處,阿努比斯用天平稱量比較羽毛和死者心臟的重量。如果心臟比羽毛輕,則死者可以進入天堂;比羽毛重,則將被鱷魚頭獅子身的阿穆特吞噬。

? ? 神跡卡【莫非王土】為拉形象。

身后為太陽船和刻有文字的銘碑

? ? “莫非王土”出自《詩經(jīng)·小雅·谷風之什·北山》,指天下土地都屬帝王所有。這里指拉的無上地位。

? ? 在古埃及人眼中,死亡是獲得新生的方法。所以埃及勢力有【莫非王土】這樣的復活牌。死者將乘坐船只到達尼羅河西岸并獲得重生。法老建造金字塔、制造木乃伊的目的即是死后重生進入天界。

? ? 太陽的光照使萬物得以生存。古埃及對太陽的信仰與埃及多光照的自然條件密不可分。創(chuàng)世神話中世界最初的山丘出現(xiàn)于混沌之水,也與尼羅河洪水退去、露出土地相似。埃及人向往的永生之地被稱為“蘆葦之原”,是類似尼羅河三角洲的地方。古埃及人就是依靠尼羅河的沃土和太陽的恩賜建立起了人類史上最光輝的文明之一。

? 古埃及神話其實有著相當冗雜的體系。其中以赫里奧波里斯、赫爾墨普利斯、孟菲斯、底比斯四個城市最為有名。在后來的王朝更替中各個城邦文化融合,形成了復雜的兼容體系。拉神與其他神的結(jié)合也代表了古埃及王朝的更替與城邦間文化的交融。埃及神系中的部分神明甚至能和希臘神系一一對應。

? ? 我說這專欄怎么一篇比一篇長了呢……這是所謂的漸入佳境?在寫整個回憶錄的過程中,up也逐漸認識到歷史觀念的問題。歷史的存在是客觀的,無論抱著怎樣的目的,都應該遵循歷史的唯物主義、尊重歷史。不能以歪曲、誤解歷史為手段博得同情、吸引眼球。所以up也想盡可能多地將神話或者歷史的原貌展現(xiàn)出來。當然,我也只是個工科生,對歷史我完全是門外漢。有任何錯誤也希望讀者們指出。

? 繼續(xù)祝姥爺們新年快樂,記得關(guān)注神代哦~!

圖放這兒,侵立刪

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