物部黃泉

もののべ こうせん

?パーソナル?

身長：？ 體重：？
CV:如月春男

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相州戰(zhàn)神館學(xué)園八命陣登場人物。由于時(shí)代的變遷被解體的神祇省殘黨，是有著野心，企圖東山再起的危險(xiǎn)男人。
研究邯鄲法，通過向軍部展示成果和有用性，來計(jì)劃復(fù)興神祇省。在與沙皇俄國戰(zhàn)斗前，他已經(jīng)用邯鄲法創(chuàng)造了一支不死軍隊(duì)。
在戰(zhàn)真館學(xué)園中認(rèn)真實(shí)驗(yàn)了邯鄲法，結(jié)果除了一個(gè)失敗者外，包括他在內(nèi)的、在場全員死亡。

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據(jù)此，邯鄲法的技術(shù)被認(rèn)為失傳，但為了尋求治療自己病魔的方法，從以前開始就關(guān)注著邯鄲法和物部黃泉的柊圣十郎繼承了他的研究。柊圣十郎也承認(rèn)了他遺留的研究資料的有用性，被他評價(jià)為「愚蠢的組織，但就個(gè)人而言還不錯(cuò)」。順帶一提，物部黃泉的遺發(fā)在柊圣十郎研究之時(shí)被他吃掉了。
之后甘粕正彥為了實(shí)現(xiàn)自己的樂園（paraiso），盧生和柊圣十郎開始互相接觸。在這兩位黑暗天才的合作之下，完成了本作中的邯鄲法。

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他研究邯鄲法的動(dòng)機(jī)是為了自己所屬組織的復(fù)活與對日本的愛國之心，結(jié)果他的研究發(fā)展成為了不僅是日本，甚至?xí)?dòng)搖全世界的事態(tài)。
可以說是相州戰(zhàn)神館學(xué)園八命陣這個(gè)故事中的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

禱詞/祝詞

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『圣母連禱（ロレトの連禱/The Litany of Loreto）』
「きりやれんず　きりすてれんず　きりやれんず――あんめいぞぉ　ぐろおりあぁぁす！」

「Kyrie,eleison.Christe,eleison.Kyrie,eleison——Amen Isus.Glorias」

「望吾主垂憐，望基督垂憐，望吾主垂憐——阿門，基督，祈求榮耀我等」

「さんたまりあ　うらうらのーべす　さんただーじんみちびし　うらうらのーべす」

「Sancta Maria.ora pro nobis.Sancta Dei Genitrix.ora pro nobis.」

「圣哉，瑪利亞，請為我等祈禱。圣哉，主之圣母，請為我等祈禱」

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『使徒信經(jīng)（使徒信條）』
「萬事ニ葉イ給ウ　天地創(chuàng)リ給イテ　御親でうすノ御一人児　ぜず?きりすとヲ信ジ奉ル?！?/p>

「我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。我はその獨(dú)り子、我らの主、イエス?キリストを信ず?！?/p>

「我信上帝，全能的父，創(chuàng)造天地的主。我信我主耶穌基督，上帝的獨(dú)生子」

「ソノ御子　すべりさんとノゴキトクヲモチ宿サレ給イテ　びるぜんまりあヨリ産マレ給ウ?！?/p>

「主は聖霊（せいれい）によりてやどり、処女(おとめ)マリヤより生れ」

「因著圣靈成孕，由童貞女瑪利亞所生」

「ぽんせりやぴりやとガ苛責(zé)ヲ受ケクライ　くろすニ架ケラレ死シ給イテ　三日目ニ蘇リ給ウ?！?/p>

「ポンテオ?ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、死にて葬られ、陰府(よみ)にくだり、三日目に死人のうちよりよみがえり」

「于本丟彼拉多手下受難，被釘于十字架，受死，埋葬，降在陰間，第三天從死人中復(fù)活」

「肉親ニ蘇ルベキコト　終ワリナキ命ハ真ニ信ジ奉ル?！?/p>

「天に昇り、全能の父なる神の右に座したまえり、かしこより來たりて」

「升天，坐在全能父上帝的右邊， 將來必從那里降臨」

「あんめいぞぉ　いえぞすまりあ?！?/p>

「阿門，基督。圣子耶穌和圣母瑪利亞」

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『暖竹公之歌（ダンジク様の歌）』
「アー　參ロヤナァ　參ロヤナァ　パライゾノ寺ニゾ參ロヤナァ」

「啊，來吧，來吧，來樂園（paraiso）寺中吧」
「アー　參ロヤナァ　參ロヤナァ　先ワナ助カル道デアルゾヤナァ」

「啊，來吧，來吧，這就是將來能夠得救的道路啊」

備注

他的邯鄲法祝詞與隱切支丹的圣歌，Orasho=Oratorio=oracion的歌詞相同，似乎與神野明影的領(lǐng)域非常接近。
在夢界第四層出場的他，是壇狩摩「扮演」的存在，不是本人。

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個(gè)人備注

祝詞=祭祀時(shí)所唱的語辭。

連禱=Litania是拉丁語litany的縮寫，復(fù)數(shù)litaniae。希臘語λιτανε?α (litaneía)，來自于λιτ? (lit?)，意思是懇求。在基督教信仰與一些猶太信仰中的一種祈禱形式，在禮拜和游行中使用，由一些祈求組成。大致就是百姓以及朝圣者所使用的祈禱形式。

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圣母連禱之詞的考據(jù)來自https://tieba.baidu.com/p/2435477652和相關(guān)拉丁語維基，這篇中文譯名叫垂憐經(jīng)，也被稱為圣母連禱,后面大概還有隱切支丹的禱詞。文中的原文是拉丁語，找的我想吐，日本自己都沒多少相關(guān)研究者，還谷不到全文。

Glorias=Gloria的復(fù)數(shù)形式。

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あんめいいえぞす= Amen Jesus 。同時(shí)西班牙語中還有個(gè)Amen sus 西班牙語的以弗所書，含義是愛你的妻子，這里取前意。耶穌被稱為amen。與sus相同讀音的還有zeus（西班牙語）。Iēsū=Iēsūs=Isus=Jesus，這是羅馬尼亞語，和西班牙語相近, 希臘語 ?ησου?(Iēsous)。

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ダンジク様：江戶幕府禁教時(shí)期有基督教家庭（一家三口）為逃避追捕躲在生月島，然而孩子在海邊玩耍時(shí)被緝捕官員的船只發(fā)現(xiàn)、處刑，祭祀這三個(gè)人的祠堂被稱為だんじく様，在每年1月16日當(dāng)?shù)囟紩e行祭祀，禁止乘船。有兩首，這里選其中一首。

ダンジク=暖竹=中國名蘆竹，拉丁名Arundo donax。

附此歌原文

★だんじく様の歌
　　　?。à袱搐瘶敜胃琛ⅳ筏肖可剑?br> あー、參ろうやな、參ろうやなぁ
パライゾの寺に參ろうやなぁ
パライゾの寺とは申するやなぁ
広いな寺とは申するやなぁ
広いな狹いはわが胸にあるぞなやぁ
あーしばた山、しばた山なぁ
今はな涙の先き（谷）なるやなぁ
先きはな、助かる道であるぞなやぁ