無(wú)能劣徒以藏于自己的私癖,來(lái)抵賴遮蓋自己的不足
無(wú)能劣徒繁于詆毀嫉妒他或之才功;具德之士多在敬佩效研他人之優(yōu)績(jī),由是察見(jiàn)劣徒為藏私癖,以毀嫉而為遮帳蓋之羞慚,所為是也。??
凡是那些既沒(méi)有能力、品德又低下的丑劣之人,大多數(shù)都抵賴、誹謗、嫉妒有才干的人,有才干的人往住無(wú)端遭到這批無(wú)能、無(wú)知識(shí)的劣惡之徒的誹謗、詆毀,其實(shí)他們做出的不良行不僅使他們自身受到傷害,還給事業(yè)帶來(lái)影響,給社會(huì)造成損失。無(wú)數(shù)的事例說(shuō)明了這樣一種現(xiàn)象,無(wú)能無(wú)學(xué)的人,大部分是要破壞有才有識(shí)之士的。而具備道德的有學(xué)問(wèn)的人,則大多數(shù)是敬佩和效研、學(xué)習(xí)其他人的優(yōu)異成績(jī),見(jiàn)到別人好的地方,他就會(huì)贊嘆,所以由此看來(lái),整個(gè)人類社會(huì)基本上都是,無(wú)能劣徒以藏于自己的私癖,來(lái)抵賴、遮蓋自己的不足之處,作遮羞護(hù)短之用,沒(méi)有其它什么多的理由可談,這種行為的目的就是為了遮藏羞癖,擊滅公益,妄自增格。
富之所獲因素有三:勤、才、正
富之所獲,得之于勤,富裕者必具勤因而合其才,定業(yè)之正可至其果。
下面之明言,是由三個(gè)決定其因而結(jié)成的果。第一,就是說(shuō),凡是要富裕、富貴,說(shuō)庸俗一些,就是指發(fā)財(cái)、致富,首先就是要得之于勤快,要勤勞,要有正當(dāng)?shù)臎_力去做,因此凡是富裕之人,必須具備勤快的因素。第二,要合其才華,如果只勤快而沒(méi)有才華,也不能去爭(zhēng)取事業(yè)的,有了才華,有了學(xué)識(shí),才能進(jìn)入第三,即是定業(yè)要正,選擇的道路要是正道而不是邪道,事業(yè)是有前途的、光明的,不是陰暗的、狹窄的、倒閉的,如果做到這三點(diǎn),最后就可得到良好的收獲,結(jié)出優(yōu)良的果實(shí)。
