網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的三個(gè)先題條件：

1. 人類是群居動(dòng)物，所以離開(kāi)別人無(wú)法獨(dú)自生存，所以渴望得到他人的認(rèn)同。
2. 人類是趨于懶惰的動(dòng)物。
3. 人類有黨同伐異的好斗基因。

背后的邏輯：

當(dāng)一群人有了一個(gè)相同的標(biāo)簽（比如都是同一個(gè)主播的粉絲、都知道同一個(gè)梗）時(shí)，他們就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)只有這一群人才明白的“內(nèi)部語(yǔ)言”，這個(gè)“內(nèi)部語(yǔ)言”的表現(xiàn)形式可以是漢字，也可以是英文字母，還可以是emoji表情。而這個(gè)“內(nèi)部語(yǔ)言”的外觀則由人類的惰性而一再精簡(jiǎn)，或者由于黨同伐異的基因而變得富有攻擊性或長(zhǎng)得奇形怪狀。

此時(shí)這個(gè)“內(nèi)部語(yǔ)言”就成了暗號(hào)，能聽(tīng)懂這個(gè)暗號(hào)的人就互相獲得了認(rèn)同，然后憑借這個(gè)暗號(hào)不斷壯大自己的群體，或者與反對(duì)這個(gè)群體的另一個(gè)群體展開(kāi)斗爭(zhēng)。（人類真是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物?。?/p>

而如果我們把時(shí)間靜止，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“內(nèi)部語(yǔ)言”就是這些群體的一個(gè)標(biāo)簽。方言也是一種“內(nèi)部語(yǔ)言”，它也是一個(gè)標(biāo)簽，它定義了一群屬于相同地域的人。

我們?cè)僮寱r(shí)間繼續(xù)流動(dòng)。因?yàn)槿祟愂切枰@得他人認(rèn)同的，所以一個(gè)群體也會(huì)繼續(xù)壯大自己，于是一個(gè)又一個(gè)“內(nèi)部語(yǔ)言”進(jìn)入公眾視野，然后繼續(xù)傳播。等待這個(gè)“內(nèi)部語(yǔ)言”的有兩條路，一個(gè)是因?yàn)楦鞣N原因而消亡，一個(gè)是進(jìn)入一門語(yǔ)言的常用詞庫(kù)。

所以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的本質(zhì)還是人類社會(huì)的一個(gè)表象。因?yàn)橄嗤木W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)而聚，因?yàn)椴煌娜^而伐，因懶而簡(jiǎn)，再因伐而有攻擊力（陰陽(yáng)怪氣）。所以本質(zhì)還是因人而起，也因人而落。不過(guò)，其實(shí)人類本不需要被這些標(biāo)簽所定義的，人類本身就是復(fù)雜的，又怎么需要這些片面的標(biāo)簽去展現(xiàn)自我價(jià)值呢？

語(yǔ)義下沉：

語(yǔ)義下沉是指某些表達(dá)主觀感受的詞語(yǔ)被濫用之后所造成的詞不達(dá)意的現(xiàn)象。比如“非人哉”這句話，在古代只有燒殺搶掠無(wú)惡不作之人才被罵做“非人哉”，可是今天但凡做一點(diǎn)不道德的事就是“非人哉”了。因?yàn)?span id="s0sssss00s" class="ql-bg-#fff359">詞義都是相對(duì)的，都是對(duì)比出來(lái)的，為了能更夸張地表現(xiàn)自己的情緒，原本的詞語(yǔ)就會(huì)被濫用，于是原本的詞語(yǔ)的表現(xiàn)力就不夠了，就只能發(fā)明更夸張的流行詞，這就是人與人之間的默契，也是語(yǔ)言學(xué)的“軍備競(jìng)賽”。就比如在“來(lái)啦”這個(gè)詞所帶給人一幅蹦蹦跳跳地來(lái)的歡快的畫(huà)面的對(duì)比下，“來(lái)了”就顯得波瀾不驚、平淡如水，甚至還有一點(diǎn)攻擊性。那么人們就必然會(huì)濫用“來(lái)啦”，而把“來(lái)了”棄之如敝履，然后進(jìn)入新一輪循環(huán)。這其實(shí)是一門語(yǔ)言不可避免的情況，也是無(wú)解的問(wèn)題。