第二十一課

王子坊[4]

自退酤以西[5]，張方溝以東[6]，南臨洛水[7]，北達(dá)芒山[8]，其間東西二里[9]，南北十五里，並名爲(wèi)壽丘里[10]，皇宗所居也[11]，民間號(hào)爲(wèi)“王子坊”[12]。

當(dāng)時(shí)四海晏清[13]，八荒率職[14]，縹囊紀(jì)慶[15]，玉燭調(diào)辰[16]，百姓殷阜[17]，年登俗樂(lè)[18]。鰥寡不聞犬豕之食，煢獨(dú)不見(jiàn)牛馬之衣[19]，於是帝族王侯[20]，外戚公主[21]，擅山海之富[22]，居川林之饒[23]。爭(zhēng)修園宅，互相誇競(jìng)[24]。崇門(mén)豐室[25]，洞戶(hù)連房[26]，飛館生風(fēng)，重樓起霧[27]。高臺(tái)芳榭[28]，家家而築；花林曲池，園園而有[29]。莫不桃李夏緑，竹柏冬青[30]。

而河間王琛最爲(wèi)豪首[31]，常與高陽(yáng)爭(zhēng)衡[32]。造文柏堂，形如徽音殿[33]。置玉井金罐，以金五色績(jī)爲(wèi)繩[34]。妓女三百人，盡皆國(guó)色[35]。有婢朝雲(yún)，善吹篪[36]，能爲(wèi)團(tuán)扇歌、隴上聲[37]。琛爲(wèi)秦州刺史，諸羌外叛[38]，屢討之[39]，不降。琛令朝雲(yún)假爲(wèi)貧嫗[40]，吹篪而乞。諸羌聞之，悉皆流涕，迭相謂曰[41]：“何爲(wèi)棄墳井[42]，在山谷爲(wèi)寇也？”即相率歸降[43]。秦民語(yǔ)曰：“快馬健兒[44]，不如老嫗吹篪?！?/span>

[4]本篇選自《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》。題目爲(wèi)後加?！堵尻?yáng)伽藍(lán)記》是我國(guó)歷史上一部有名的遊記題材的文學(xué)作品，與《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》並稱(chēng)爲(wèi)北魏時(shí)三部傑作。“伽（qié）藍(lán)”是梵語(yǔ)“僧伽藍(lán)摩”的省稱(chēng)，意爲(wèi)“佛寺”。作者爲(wèi)北魏·楊衒之。本篇描述了洛陽(yáng)城外北魏皇族王公聚居地——“王子坊”的繁華景象。王子坊（fāng）：王公子弟聚居地。坊，街道里巷的別稱(chēng)。

[5]退酤：北魏洛陽(yáng)城西里弄名。

[6]張方溝：地名，也在洛陽(yáng)城西。

[7]洛水：河水名，在今河南洛河。

[8]芒山：山名，在今河南洛陽(yáng)城北面。芒，又作“邙”。

[9]間：中間。

[10]壽丘里：文中“王子坊”所在地名，南與洛水接壤，北與芒山接壤，由東至西長(zhǎng)二里，由南至北長(zhǎng)十五里的一塊長(zhǎng)方形地帶。

[11]皇宗：這裏特指北魏拓跋氏的宗親。所居：居住的地方。

[12]號(hào)：稱(chēng)。

[13]當(dāng)時(shí)：指公元495年北魏遷都洛陽(yáng)之後到公元528年北方部落酋長(zhǎng)爾朱榮起兵攻陷洛陽(yáng)之前這一段時(shí)間。四海：指全國(guó)。晏清：日出無(wú)雲(yún)，這裏指天下太平。

[14]八荒：八方荒遠(yuǎn)之地，一般是少數(shù)民族聚居的地方。率職：臣服朝貢。這兩句是説，北魏統(tǒng)一中原大地的初期，天下太平，八方蠻夷都來(lái)臣服朝貢。

[15]縹（piǎo）囊：用淡青色的帛做成的書(shū)袋，這裏代指典籍。紀(jì)：記録。慶：國(guó)家慶典。

[16]玉燭：指四季氣候調(diào)和。《爾雅·釋天》：“四時(shí)和謂之玉燭?！背剑杭竟?jié)。

[17]殷：盛。阜：富足。

[18]年登俗樂(lè)：年歲豐盈，民俗歡樂(lè)。登，豐收。

[19]“鰥寡不聞”句：大意是説貧苦無(wú)依的人不會(huì)去吃豬狗剩餘的食物，孤獨(dú)無(wú)依的人不會(huì)去穿披在牛馬身上的粗衣。鰥（guān），老而無(wú)妻。寡，老而無(wú)夫。煢（qióng）獨(dú)，孤獨(dú)無(wú)依的人。

[20]於是：在這個(gè)時(shí)候。於，介詞，在。是，代詞，這個(gè)時(shí)候。帝族：皇帝的宗親。

[21]外戚：太后、皇后的娘家親人。

[22]擅：佔(zhàn)有。山海之富：山嶺海域出産的財(cái)富。

[23]居川林之饒：擁有川流林帶的富饒。

[24]誇競(jìng)：誇耀競(jìng)技。

[25]崇：高。豐：大。

[26]洞：深。戶(hù)：本義是半扇門(mén)，這裏指有半扇門(mén)的內(nèi)宅。房：《説文·戶(hù)部》：“房，室在旁也?！贝颂幱帽玖x，指正廳兩邊的房屋，又叫廂房。洞戶(hù)連房：內(nèi)宅深幽，廂房連連。

[27]飛館：是指館舍高聳，翹檐如飛，故稱(chēng)飛館。重樓：層層疊疊的高樓。

[28]芳榭：芳香、幽雅的亭閣。榭，高臺(tái)上建的房子。

[29]花林曲池，園園而有：意思是説每家每戶(hù)都有花園水池的佈置。

[30]莫：否定性無(wú)定代詞，可譯作“沒(méi)有什麼”，這裏指沒(méi)有哪間門(mén)戶(hù)。

[31]河間王?。╟hēn）：北魏皇族，本姓拓跋，後改姓元，叫元琛，被封爲(wèi)河間王。

[32]高陽(yáng)：高陽(yáng)王元雍，亦爲(wèi)北魏皇族，封爲(wèi)高陽(yáng)王。孝明帝時(shí)爲(wèi)丞相。

[33]徽音殿：北魏宮中殿名，“徽音”有美德之義。

[34]玉井：玉石砌的水井。金罐：黃金做的水罐?？?jī)：搓。

[35]妓女：從事歌舞表演的女子。國(guó)色：指在全國(guó)都數(shù)得上的漂亮女子。

[36]朝雲(yún)：人名。善：擅長(zhǎng)。篪（chí）：用竹管製成的樂(lè)器，形如笛，有七孔。

[37]團(tuán)扇歌：南朝樂(lè)府民歌吳聲歌曲的一種。隴上聲：北朝樂(lè)府民歌之一。

[38]秦州：北魏置，治所在今甘肅天水附近。刺史：州的最高長(zhǎng)官。諸羌外叛：北魏孝明帝時(shí)，被北魏統(tǒng)治者殘酷壓迫的西部少數(shù)民族紛紛起事。

[39]屢：多次。

[40]假爲(wèi)：裝扮。嫗（yù）：老婦人。

[41]悉：副詞，全，都。迭：輪流，更替。

[42]何爲(wèi)：賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)代詞“何”作介詞賓語(yǔ)，置於介詞“爲(wèi)”前。棄墳井：意思是背井離鄉(xiāng)。墳，祖墳。井，鄉(xiāng)井。

[43]即：副詞，就。相率：一個(gè)領(lǐng)著一個(gè)。

[44]快馬健兒：這裏指軍隊(duì)。上文言河間王多次派兵圍剿起義的諸羌叛軍，都沒(méi)成功。

白馬寺[45]

白馬寺，漢明帝所立也[46]，佛入中國(guó)之始[47]。寺在西陽(yáng)門(mén)外三里御道南[48]。帝夢(mèng)金神[49]，長(zhǎng)丈六，項(xiàng)背日月光明，金神號(hào)曰佛[50]。遣使向西域求之，乃得經(jīng)像焉[51]。時(shí)白馬負(fù)而來(lái)，因以爲(wèi)名[52]。

明帝崩[53]，起祇洹於陵上[54]。自此以後，百姓塚上[55]，或作浮圖焉[56]。寺上經(jīng)函至今猶存[57]。常燒香供養(yǎng)之。經(jīng)函時(shí)放光明，耀於堂宇[58]，是以道俗禮敬之[59]，如仰真容。

浮屠前[60]，柰林、蒲萄異於餘處[61]。枝葉繁衍，子實(shí)甚大。奈林實(shí)重七斤，蒲萄實(shí)偉於棗[62]，味並殊美，冠於中京。帝至熟時(shí)，常詣取之[63]，或復(fù)賜宮人。宮人得之，轉(zhuǎn)餉親戚[64]，以爲(wèi)奇味。得者不敢輒食[65]，乃歷數(shù)家。京師語(yǔ)曰：“白馬甜榴，一實(shí)直牛。[66]”

[45]本篇選自《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》。題目爲(wèi)後加。本篇記載了洛陽(yáng)白馬寺一名的由來(lái)，描述了白馬寺的壯麗景象，特別描寫(xiě)了寺中果樹(shù)的奇特及其果實(shí)的珍貴。白馬寺：佛教傳入中國(guó)最早的寺院。在今河南洛陽(yáng)市東郊。東漢明帝時(shí)攝摩騰竺法蘭初自西域以白馬馱經(jīng)而來(lái)，舍於鴻臚寺。永平十一年，創(chuàng)建白馬寺。

[46]漢明帝：即劉莊（6—75），漢光武帝劉秀之子，在位時(shí)法令分明，重儒學(xué)。

[47]佛入中國(guó)之始：印度佛教傳入中國(guó)是從這裏開(kāi)始的。

[48]西陽(yáng)門(mén)：是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)由南數(shù)起的第二道城門(mén)。御道：皇上所走的道路。

[49]帝夢(mèng)金神：明帝做夢(mèng)見(jiàn)到全身爲(wèi)金色的神。

[50]項(xiàng)：脖子的後部。佛：梵文Buddha（佛陀）音譯的簡(jiǎn)稱(chēng)，也作“浮屠”“浮圖”“沒(méi)馱”“勃馱”等，意譯爲(wèi)覺(jué)者。這裏指佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼。

[51]遣使：派遣使者。乃得經(jīng)像焉：於是就得到釋迦牟尼佛像。

[52]負(fù)：馱。以：介詞，省略賓語(yǔ)“之”，指代白馬。爲(wèi)：作爲(wèi)。

[53]崩：天子死的諱稱(chēng)。

[54]起：建造。祇?。╭íhuán）：佛教僧徒修習(xí)佛法的場(chǎng)所。陵：帝王的墳?zāi)埂?/p>

[55]塚（zhǒng）：墳?zāi)埂?/p>

[56]浮圖：與下文的浮屠都是指佛塔。

[57]函：匣子。

[58]堂：殿堂。宇：屋檐。

[59]道俗：僧人和俗人。

[60]浮屠：佛塔。

[61]柰：果名，又稱(chēng)花紅、沙果。蒲萄：即葡萄。

[62]於：介詞，引進(jìn)比較的對(duì)象。

[63]詣（yì）：到。

[64]餉（xiǎng）：指用食物招待別人。

[65]輒：副詞，即，就。

[66]一實(shí)直牛：一個(gè)果子價(jià)值相當(dāng)於一頭牛。直，價(jià)值等同於，後作“值”。

御試舉人[67]

嘉祐中[68]，進(jìn)士奏名迄[69]，未御試，京師妄傳王俊民爲(wèi)狀元[70]，不知言之所起，人亦莫知俊民爲(wèi)何人[71]。及御試，王荊公時(shí)爲(wèi)知制誥[72]，與天章閣待制楊樂(lè)道二人爲(wèi)詳定官[73]。舊制：御試舉人，設(shè)初考官[74]，先定等第[75]，復(fù)彌之[76]，以送覆考官[77]，再定等第，乃付詳定官[78]，發(fā)初考官所定等，以對(duì)覆考之等[79]。如同即已，不同，則詳其程文[80]，當(dāng)從初考，或從覆考爲(wèi)定，即不得別立等[81]。是時(shí)王荊公以初、覆考所定第一人皆未允當(dāng)[82]，於行間別取一人爲(wèi)狀首[83]。楊樂(lè)道守法以爲(wèi)不可[84]。議論未決，太常少卿朱從道時(shí)爲(wèi)封彌官[85]，聞之，謂同舍曰[86]：二公何用力爭(zhēng)，從道十日前已聞王俊民爲(wèi)狀元，事必前定[87]，二公恨自苦耳[88]。既而二人各以己意進(jìn)稟[89]，而詔從荊公之請(qǐng)[90]。及發(fā)封，乃王俊民也[91]。詳定官得別立等自此始，遂爲(wèi)定制[92]。

[67]本篇選自宋代沈括《夢(mèng)溪筆談·故事》。題目爲(wèi)後加?！秹?mèng)溪筆談》共二十六卷，內(nèi)容分故事、辨證、樂(lè)律等十七類(lèi)，總結(jié)了他多年來(lái)對(duì)科學(xué)技術(shù)、歷史、考古和文學(xué)藝術(shù)等方面的研究成果，具有較高的史料價(jià)值。本篇記述了北宋嘉祐六年發(fā)生在科舉考試中的一件奇事。通過(guò)這件事的描述我們看出古代以科舉選拔人才的制度設(shè)計(jì)還是比較嚴(yán)格的，若沒(méi)有勵(lì)志圖新改革的宋仁宗的支持，王安石想改革科舉中的不合理的制度設(shè)計(jì)是很難的。御試：殿試，由皇帝主考的考試。舉：選拔。

[68]嘉祐中：即嘉祐六年。嘉祐（1056—1063），宋仁宗趙禎在位年號(hào)。

[69]進(jìn)士：本指可以進(jìn)授爵祿之士，從隋大業(yè)中開(kāi)科取士以來(lái)，至唐凡試於禮部，放榜合格者皆稱(chēng)進(jìn)士。奏：上報(bào)。迄：完畢。

[70]京師：京城。北宋建都東京，在今河南開(kāi)封市。妄傳：虛傳。

[71]言之所起：這一流言的出處。莫：否定性無(wú)定代詞，沒(méi)有什麼人。

[72]及：等到。王荊公：即王安石（1021—1086），北宋臨川人，字介甫，號(hào)半山。仁宗嘉祐中上萬(wàn)言書(shū)主張變法，神宗熙寧二年參知政事（爲(wèi)副相），實(shí)行新法。遭到舊黨的抵制反對(duì)，熙寧九年罷相。因元豐中封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公。知制誥：官名，唐初以中舍人或前行正郎擔(dān)任，掌外制。開(kāi)元末改翰林供奉爲(wèi)學(xué)士院，入院一年，就昇爲(wèi)知制誥。掌內(nèi)命，典司詔誥文書(shū)等。宋初沿襲這一官職，無(wú)實(shí)職。

[73]天章閣：宋宮殿名，主要是收藏皇帝的著作，設(shè)學(xué)士、直學(xué)士、待制、待講等官。楊樂(lè)道：楊畋，北宋新泰人，字樂(lè)道。爲(wèi)人廉潔奉公，性耿直謹(jǐn)畏。詳定官：審核敲定一甲進(jìn)士名次的朝廷命官。

[74]舊制：這裏指隋唐開(kāi)科取士以來(lái)形成的選拔考核制度。

[75]先定等第：大意是説先由初考官定出先後名次。

[76]彌：封存。

[77]覆考官：專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)審核試卷，再定等第名次的考官。

[78]乃：副詞，纔。付：交給。

[79]發(fā)：打開(kāi)。對(duì)：比對(duì)。

[80]詳其程文：詳察定爲(wèi)頭等狀元所寫(xiě)的文章。程文，本是頭名狀元候選人的試卷，到遼代專(zhuān)指科舉考試的範(fàn)文。

[81]當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。定：確定。別立等：另外確立頭名狀元人選的等弟名次。

[82]是時(shí)：這個(gè)時(shí)候。允當(dāng)：合適。

[83]行間：同輩的人，這裏指同等的人。

[84]守法：遵守舊制。以爲(wèi)：動(dòng)詞，認(rèn)爲(wèi)。

[85]太常：古代中央行政機(jī)構(gòu)，秦時(shí)和漢初稱(chēng)奉常，後來(lái)改稱(chēng)爲(wèi)太常，專(zhuān)管宗廟禮儀。少卿：北魏始置的官名，是正卿的副職、助手。封彌：古代科舉考試爲(wèi)防止考官徇私舞弊，專(zhuān)設(shè)一官，將應(yīng)試者的姓名籍貫等進(jìn)行密封，並加印、編號(hào)。

[86]同舍：同僚。

[87]何：疑問(wèn)代詞作狀語(yǔ)。事必前定：大意是説，這可能是上天早已安排好了的，當(dāng)科狀元就是王俊民。

[88]恨：後悔。自苦：自找苦吃。

[89]既而：不久。進(jìn)稟：進(jìn)呈上報(bào)（給皇帝）。稟，古代指下對(duì)上的報(bào)告。

[90]詔：詔書(shū)。從：贊同。

[91]及：等到。發(fā)封：放榜公佈。

[92]定制：正規(guī)的制度。遂：副詞，最終。

正陽(yáng)之月[93]

先儒以日食正陽(yáng)之月止謂四月[94]，不然也[95]。正陽(yáng)乃兩事[96]。正謂四月，陽(yáng)謂十月[97]?！皻q月陽(yáng)止”是也[98]?！对?shī)》有“正月繁霜”[99]，“十月之交，朔日辛卯，日有食之，亦孔之醜”[100]二者，此先王所惡也[101]。蓋四月純陽(yáng)，不欲爲(wèi)陰所侵[102]，十月純陰，不欲過(guò)而干陽(yáng)也[103]。

[93]本篇選自《夢(mèng)溪筆談·辨證》。題目爲(wèi)後加。本篇屬於讀書(shū)劄記一類(lèi)，沈氏認(rèn)爲(wèi)正陽(yáng)應(yīng)是指兩件事物，正是指四月，陽(yáng)是十月。

[94]日食：一種自然現(xiàn)象，月球運(yùn)行到地球與太陽(yáng)之間使人們形成太陽(yáng)被某物吃掉了的視覺(jué)。正陽(yáng)之月止謂四月：意思是説，把文獻(xiàn)中的“正陽(yáng)之月”，衹看成是指四月。

[95]然：形容詞，正確、對(duì)的。

[96]乃：副詞，用來(lái)加強(qiáng)判斷和肯定。

[97]正謂四月，陽(yáng)謂十月：正説的是四月，陽(yáng)説的是十月。沈氏的這一觀點(diǎn)在宋代就遭到學(xué)者的質(zhì)疑。

[98]歲月陽(yáng)止：《詩(shī)經(jīng)·小雅·杕杜》文，鄭玄箋云：“十月?tīng)?wèi)陽(yáng)?！贝藸?wèi)沈氏“陽(yáng)爲(wèi)十月”之説的依據(jù)。

[99]正月繁霜：《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》文，毛傳云：“正月，夏之四月?！贝藸?wèi)沈氏“正謂四月”之説的依據(jù)。

[100]十月之交，朔日辛卯，日有食之，亦孔之醜：《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》文，鄭玄箋云：“周之十月，夏之八月也。八月朔日，日月交會(huì)而日食，陰侵陽(yáng)、臣侵君之象。日辰之義：日爲(wèi)君，辰爲(wèi)臣，辛，金也，卯，木也。又以卯侵辛，故甚惡也。”意思是説，夏曆八月初一，是日月交會(huì)的日子，而這一天卻發(fā)生了日食，是陰攻陽(yáng)、臣害君的兆象，所以君子深?lèi)褐Ｉ蚴弦嗽?shī)句仍是要證明他的正陽(yáng)之陽(yáng)爲(wèi)十月之説。

[101]二者：指《詩(shī)經(jīng)》“正月繁霜”和“十月之交，日有食之”。此先王所惡（wù）也：這是古代聖王厭惡的事呀。

[102]蓋四月純陽(yáng)，不欲爲(wèi)陰所侵：大概是四月?tīng)?wèi)純陽(yáng)之月，不想讓它被陰氣侵襲。蓋，語(yǔ)氣副詞，表推測(cè)，可譯爲(wèi)“大概”。

[103]十月純陰，不欲過(guò)而干陽(yáng)也：十月是純陰之月，不想讓它太盛而干犯陽(yáng)氣。干，犯。

濟(jì)水[104]

古説濟(jì)水伏流地中[105]，今歷下凡發(fā)地皆是水[106]，世傳濟(jì)水經(jīng)過(guò)其下。東阿亦濟(jì)水所經(jīng)[107]，取井水煮膠，謂之阿膠[108]。用攪濁水則清[109]，人服之，下膈疏痰止吐[110]，皆取濟(jì)水性趨下清而重[111]。故以治淤濁及逆上之疾[112]，今醫(yī)方不載此意。

[104]本篇選自《夢(mèng)溪筆談·辨證》。題目爲(wèi)後加。沈括以爲(wèi)東阿阿膠具有下膈疏痰止吐的功效，可治淤血胸悶和腹內(nèi)脹氣等疾病，都與當(dāng)?shù)匕⒕谐吻鍧崴墓δ苡嘘P(guān)。濟(jì)水：河流名。

[105]伏流地中：是説從地下穿過(guò)。

[106]歷下：古城名，春秋時(shí)屬齊地之邑。故址在今山東歷城縣西。發(fā)：挖掘。

[107]東阿（ē）：縣名，春秋時(shí)爲(wèi)齊國(guó)柯邑，此地盛産驢膠。在今山東陽(yáng)穀縣東北。

[108]謂之阿膠：雙賓語(yǔ)。膠，這裏指用驢皮熬制的膠。

[109]用攪濁水則清：用（它）攪拌在濁水中，濁水就會(huì)變成清水。用，介詞，後省略賓語(yǔ)。

[110]膈：指胸腔與腹腔之間的隔膜。

[111]皆取濟(jì)水性趨下清而重：都是取濟(jì)水有趨下澄清而重的品性（所獲得的療效）。

[112]故以治淤濁及逆上之疾：因此，用它來(lái)治淤血重濁以及腹內(nèi)脹氣等疾病。

種穀[113]

凡穀[114]，成熟有早晚，苗稈有高下[115]，收實(shí)有多少[116]，質(zhì)性有強(qiáng)弱[117]，米味有美惡[118]，粒實(shí)有息耗[119]。地勢(shì)有良薄[120]，山澤有異宜[121]。順天時(shí)[122]，量地利[123]，則用力少而成功多。任情返道[124]，勞而無(wú)獲。

凡穀田，緑豆、小豆底爲(wèi)上[125]，麻、黍、胡麻次之[126]，蕪菁、大豆?fàn)?wèi)下[127]。

良地一畝，用子五升，薄地三升[128]。

穀田必須歲易[129]。

二月、三月種者爲(wèi)稙禾[130]，四月、五月種者爲(wèi)穉禾[131]。二月上旬及麻菩、楊生種者爲(wèi)上時(shí)[132]，三月上旬及清明節(jié)、桃始花爲(wèi)中時(shí)，四月上旬及棗葉生、?；錉?wèi)下時(shí)。歲道宜晚者，五月、六月初亦得[133]。

凡春種欲深[134]，宜曳重?fù)閇135]。夏種欲淺[136]，直置自生[137]。

凡種穀，雨後爲(wèi)佳。遇小雨，宜接濕種[138]；遇大雨，待穢生[139]。春若遇旱，秋耕之地，得仰壟待雨[140]。夏若仰壟，非直蕩汰不生[141]，兼與草穢俱出[142]。

凡田欲早晚相雜[143]。有閏之歲，節(jié)氣近後，宜晚田[144]。然大率欲早，早田倍多於晚[145]。

[113]本篇選自《齊民要術(shù)》卷一《種穀》。題目爲(wèi)後加?！洱R民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的古代農(nóng)學(xué)名著，作者爲(wèi)後魏·賈思勰?！褒R民”，就是平民；“要術(shù)”是指謀生的手段、方法。因此，該書(shū)介紹的是古代民衆(zhòng)從事生産的技能技術(shù)。本篇介紹種穀的經(jīng)驗(yàn)和方法，有的原則和技巧在今天還有現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

[114]凡：副詞，表總括，凡是。

[115]下：低，矮。

[116]收實(shí)：收穫量。

[117]質(zhì)性：指莖桿的軟硬度。

[118]惡：不好，這裏指味道不美。

[119]粒實(shí)有息耗：（穀類(lèi)品種）煮成飯有的折耗少，有的折耗高。息耗，指出飯率。

[120]良：好，這裏指土地肥沃。?。罕∪?，這裏指土地貧瘠。

[121]山澤有異宜：山田濕地各有所宜。

[122]順天時(shí)：順應(yīng)上天的時(shí)令節(jié)氣。

[123]量地利：斟酌地利（所宜）。

[124]任情返道：任憑主觀意志卻不遵循客觀規(guī)律。

[125]凡穀田，緑豆、小豆底爲(wèi)上：大意是説，種穀的田地，若能先種一茬緑豆、小豆以增其肥力是最好的。底，打底。南方農(nóng)村種水稻之前，先種胡豆等作物，春季收種時(shí)將其株桿踩入田中以增其肥力，這是古法的遺存。

[126]麻：大麻。黍：北方對(duì)黃米子這類(lèi)類(lèi)黏性農(nóng)作物的稱(chēng)呼，又稱(chēng)“黍子”。胡麻：芝麻。

[127]蕪菁（wújīng）、大豆?fàn)?wèi)下：大意是説，用大頭菜和大豆?fàn)?wèi)穀田打底是最差的。蕪菁，又名蔓菁，俗稱(chēng)大頭菜，塊根可作醃菜。

[128]良地一畝，用子五升，薄地三升：肥沃的土地一畝要用五升種子。貧瘠：土地一畝用三升種子。

[129]歲易：每年輪換休耕。歲，時(shí)間名詞作狀語(yǔ)，每年。易，指輪換休耕。

[130]稙（zhī）禾：指早稻。

[131]穉禾：指晚穀。

[132]二月上旬及麻菩（bó）、楊生種者爲(wèi)上時(shí)：二月上旬及大麻子發(fā)芽、楊樹(shù)抽枝時(shí)是最好的下種時(shí)機(jī)。及，等到。菩，種子發(fā)芽。楊生，楊樹(shù)抽枝。上時(shí)，最好的（下種）時(shí)機(jī)。

[133]歲道宜晚者，五月、六月初亦得：適宜晚種的年歲，五月、六月初下種也是可以的。

[134]深：這裏指深種。

[135]宜曳重?fù)椋╰à）：種後還應(yīng)該拖重?fù)椋ㄦ?zhèn)壓）。曳，拖。撻，一種用來(lái)鎮(zhèn)壓虛土和覆土的農(nóng)具。

[136]淺：這裏指淺種。

[137]直置自生：直接放在土中讓它自己生長(zhǎng)。

[138]宜接濕種：應(yīng)該趁濕下種。

[139]待穢生：要等雜草發(fā)芽後纔下種。穢，雜草。

[140]秋耕之地：去年秋天耕好的地。仰壟：敞開(kāi)壟溝。

[141]非直蕩汰不生：不衹種子會(huì)被雨水沖走長(zhǎng)不出苗。直，范圍副詞，衹。

[142]兼與草穢（huì）俱出：（零星而出的）苗與雜草一起長(zhǎng)出。

[143]早晚相雜：早種晚種兼施。

[144]有閏之歲，節(jié)氣近後，宜晚田：有閏的年份，節(jié)氣就會(huì)推後，適宜晚些種。

[145]大率：總體。倍多：多出一倍。於：介詞，引進(jìn)比較的對(duì)象。

水稻[146]

稻，無(wú)所緣[147]，唯歲易爲(wèi)良[148]。選地欲近上流[149]。

三月種者爲(wèi)上時(shí)，四月上旬爲(wèi)中時(shí)，中旬爲(wèi)下時(shí)。

先放水，十日後，曳陸軸十遍[150]。地既熟，淨(jìng)淘種子[151]，漬經(jīng)五宿，漉出[152]，內(nèi)草篅中反裛之[153]。復(fù)經(jīng)三宿，牙生，長(zhǎng)二分，一畝三升擲[154]。三日之中，令人驅(qū)鳥(niǎo)[155]。

稻苗長(zhǎng)七八寸，陳草復(fù)起[156]，以鎌侵水芟之[157]，草悉膿死[158]。稻苗漸長(zhǎng)，復(fù)須薅[159]。薅訖，決去水，曝根令堅(jiān)[160]。量時(shí)水旱而溉之[161]。將熟，又去水。

霜降穫之[162]。

北土高原，本無(wú)陂澤[163]。隨逐隈曲而田者[164]，二月，冰解地乾[165]，燒而耕之，仍即下水[166]。十日，塊既散液[167]，持木斫平之[168]。納種如前法[169]。既生七八寸，拔而栽之[170]。溉灌，收刈，一如前法[171]。

畦埒大小無(wú)定[172]，須量地宜，取水均而已[173]。

[146]本篇選自《齊民要術(shù)》卷一《水稻》。題目爲(wèi)後加。本篇介紹了水稻的種植方法。

[147]無(wú)所緣：沒(méi)有什麼特殊的要求。緣，投緣，引申?duì)?wèi)需要非常特殊的條件或要求。所，特殊代詞，表示“……的東西”。

[148]歲：時(shí)間名詞作狀語(yǔ)，每年。唯：表限止的範(fàn)圍副詞，衹要。易：輪換休耕。

[149]上流：河水的上游。

[150]先放水，十日後，曳陸軸十遍：先放水到田裏，十天以後，拖碌碡（liùzhóu）滾碾十遍。曳，拖。陸軸，即碌軸，一種類(lèi)似石碾的農(nóng)具，用來(lái)平整土地。此爲(wèi)平整秧田的工序，要用石碾滾碾平整，秧苗發(fā)育纔正常，秧田忌凹凸不平。

[151]地既熟，淨(jìng)淘種子：田地平整完後，洗淘乾淨(jìng)穀種。既，已經(jīng)。

[152]漬（zì）：浸泡。漉（lù）：用筲箕一類(lèi)工具把帶水的東西瀝乾。

[153]內(nèi)草篅（chuán）中反裛（yì）之：放入草編的筐裏捂著。內(nèi)，納入，後作“納”。草篅，用草編的筐子，有保溫的功能，用來(lái)捂稻種使之發(fā)芽。裛，把東西裝入封閉的容器內(nèi)，保留其水分和熱量讓其發(fā)芽發(fā)酵，也就是“捂著”的意思。

[154]一畝三升擲：一畝田撒三升發(fā)了芽的穀種。

[155]驅(qū)鳥(niǎo)：驅(qū)趕雀鳥(niǎo)。防止它們?cè)闾７Y種。

[156]陳草：（田中）以前的雜草。復(fù)：副詞，又。

[157]侵水：侵入水底。芟（shān）：割。

[158]悉：範(fàn)圍副詞，全。膿：這裏指漚爛。

[159]復(fù)須薅（hāo）：要再薅草。

[160]訖：完結(jié)，終了。決：打開(kāi)缺口。去水：放乾水。曝：曬。

[161]量時(shí)水旱而溉之：（曬過(guò)以後）看當(dāng)時(shí)水旱的情況，再灌水。

[162]穫：收穫。[163]本無(wú)陂（bēi）澤：本來(lái)沒(méi)有陂塘沼澤。陂，不平坦。

[164]隨逐隈（wēi）曲而田者：隨著溪流彎曲之處截流而造成水田的地方。隈，山水等彎曲的地方。

[165]解：融化。乾：晾乾。

[166]燒而耕之，仍即下水：放火燒過(guò)後再耕翻，隨即灌水。

[167]散液：泡散化開(kāi)。

[168]持：拿著。斫（zhuó）平：斫打錘平。

[169]納種：播種。

[170]拔而栽之：就可以拔去插栽到水田裏。

[171]收刈（yì）：收穫。一：副詞，完全。

[172]畦（qí）：田中的分區(qū)。埒（liè）：田壟。

[173]須量地宜，取水均而已：需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，用水層深淺的平均值（來(lái)決定它們的大?。?。