唐檀字子產(chǎn)，豫章南昌人也。少游太學(xué)，習(xí)《京氏易》、《韓詩》、《顏氏春秋》，尤好災(zāi)異星占。后還鄉(xiāng)里，教授常百余人。 ? 元初七年，郡界有芝草生，太守劉祗欲上言之，以問檀。檀對曰：“方今外戚豪盛，陽道微弱，斯豈嘉瑞乎？”祗乃止。永寧元年，南昌有婦人生四子，祗復(fù)問檀變異之應(yīng)。檀以為京師當(dāng)有兵氣，其禍發(fā)于蕭墻?！墩撜Z》孔子曰：“吾恐季孫之憂，不在顓臾而在蕭墻之內(nèi)?！笔挘C也。謂屏墻也。言人臣至屏，無不肅敬。至延光四年，中黃門孫程揚(yáng)兵殿省，揚(yáng)，舉也。誅皇后兄車騎將軍閻顯等，立濟(jì)陰王為天子，果如所占。 ? 永建五年，舉孝廉，除郎中。是時白虹貫日，檀因上便宜三事，陳其咎征。書奏，棄官去。著書二十八篇，名為唐子。卒于家。 ? 公沙穆字文乂，北海膠東人也。家貧賤。自為兒童不好戲弄，長習(xí)《韓詩》、《公羊春秋》，尤銳思《河》《洛》推步之術(shù)。居建成山中，依林阻為室，獨(dú)宿無侶。時暴風(fēng)震雷，有聲于外呼穆者三，穆不與語。有頃，呼者自牖而入，音狀甚怪，穆誦經(jīng)自若，終亦無它妖異，時人奇之。后遂隱居?xùn)|萊山，學(xué)者自遠(yuǎn)而至。 ? 有富人王仲，致產(chǎn)千金。謂穆曰：“方今之世，以貨自通，吾奉百萬與子為資，何如？”對曰：“來意厚矣。夫富貴在天，得之有命，以貨求位，吾不忍也。”《謝承書》曰“穆嘗養(yǎng)豬，豬有病，使人賣之于市。語之云‘如售，當(dāng)告買者言病，賤取其直；不可言無病，欺人取貴價’也。賣豬者到市即售，亦不言病，其直過價。穆怪之，問其故。赍半直追以還買質(zhì)人。告語云‘豬實病，欲賤賣，不圖賣者人相欺，乃取貴直?！I者言賣買私約，亦復(fù)辭錢不取。穆終不受錢而去”也。 ? 后舉孝廉，以高第為主事，遷繒相?？?，縣，屬瑯邪郡，故城在今沂州承縣東北也。時繒侯劉敞，東海恭王之后也，所為多不法，廢嫡立庶，傲很放恣。穆到官，謁曰：“臣始除之日，京師咸謂臣曰‘繒有惡侯’，以吊小相。明侯何因得此丑聲之甚也？幸承先人之支體，傳茅土之重，不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而違越法度，故朝廷使臣為輔。愿改往修來，自求多福。”乃上沒敞所侵官民田地，廢其庶子，還立嫡嗣。其蒼頭兒客犯法，皆收考之。因苦辭諫敞。敞涕泣為謝，多從其所規(guī)。 ? 遷弘農(nóng)令。縣界有螟蟲食稼，百姓惶懼。穆乃設(shè)壇謝曰：“百姓有過，罪穆之由，請以身禱?！庇谑潜┯?，既霽而螟蟲自銷，百姓稱曰神明。永壽元年，霖雨大水，三輔以東莫不湮沒。穆明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故弘農(nóng)人獨(dú)得免害。 ? 遷遼東屬國都尉，善得吏人歡心。年六十六卒官。六子皆知名?！吨x承書》曰“穆子孚，字允慈。亦為善士，舉孝廉，尚書侍郎，召陵令，上谷太守”也。 ? 許曼者，汝南平輿人也。祖父峻，字季山，善卜占之術(shù)，多有顯驗，時人方之前世京房。自云少嘗篤病，三年不愈，乃謁太山請命，太山主人生死，故詣?wù)埫病Ｐ杏龅朗繌埦蘧?，授以方術(shù)。所著《易林》，至今行于世。 ? 曼少傳峻學(xué)。桓帝時，隴西太守馮緄始拜郡，開綬笥，有兩赤蛇分南北走。緄令曼筮之。卦成，曼曰：“三歲之后，君當(dāng)為邊將，官有東名，當(dāng)東北行三千里。復(fù)五年，更為大將軍，南征?！毖屿湓辏i出為遼東太守，討鮮卑，至五年，復(fù)拜車騎將軍，擊武陵蠻賊，皆如占。其余多此類云。 ? 趙彥者，瑯邪人也。少有術(shù)學(xué)。延熹三年，瑯邪賊勞丙與太山賊叔孫無忌殺都尉，攻沒瑯邪屬縣，殘害吏民。朝廷以南陽宗資為討寇中郎將，杖鉞將兵，督州郡合討無忌。彥為陳《孤虛》之法，以賊屯在莒，莒有五陽之地，謂城陽、南武陽、開陽、陽都、安陽，并近莒。宜發(fā)五陽郡兵，郡名有“陽”，謂山陽、廣陽、漢陽、南陽、丹陽郡之類也。從孤?lián)籼撘杂懼?。資具以狀上，詔書遣五陽兵到。彥推遁甲，教以時進(jìn)兵，一戰(zhàn)破賊，燔燒屯塢，徐兗二州一時平夷。 ? 樊志張者，漢中南鄭人也。博學(xué)多通，隱身不仕。嘗游隴西，時破羌將軍段颎出征西羌，請見志張。其夕，颎軍為羌所圍數(shù)重，因留軍中，三日不得去。夜謂颎曰：“東南角無復(fù)羌，宜乘虛引出，住百里，還師攻之，可以全勝?！憋G從之，果以破賊。于是以狀表聞。又說其人既有梓慎、焦、董之識，焦延壽，董仲舒。宜翼圣朝，咨詢奇異。于是有詔特征，會病終。 ? 單飏字武宣，山陽湖陸人也。以孤特清苦自立，善明天官、算術(shù)。舉孝廉，稍遷太史令，侍中。出為漢中太守，公事免。后拜尚書，卒于官。 ? 初，熹平末，黃龍見譙，光祿大夫橋玄問飏：“此何祥也？”飏曰：“其國當(dāng)有王者興。不及五十年，龍當(dāng)復(fù)見，此其應(yīng)也?！蔽嚎と艘蟮敲苡浿Ｖ两ò捕迥甏?，黃龍復(fù)見譙，其冬，魏受禪。 ? 韓說字叔儒，會稽山陰人也。博通《五經(jīng)》，尤善圖緯之學(xué)。舉孝廉。與議郎蔡邕友善。數(shù)陳災(zāi)眚，及奏賦、頌、連珠。稍遷侍中。光和元年十月，說言于靈帝，云其晦日必食，乞百官嚴(yán)裝。帝從之，果如所言。中平二年二月，又上封事，克期宮中有災(zāi)。至日南宮大火。遷說江夏太守，公事免。年七十，卒于家。 ? 董扶字茂安，廣漢綿竹人也。少游太學(xué)，與鄉(xiāng)人任安齊名，俱事同郡楊厚，學(xué)圖讖。還家講授，弟子自遠(yuǎn)而至。前后宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。 ? 靈帝時，大將軍何進(jìn)薦扶，征拜侍中，甚見器重。扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。”焉信之，遂求出為益州牧，扶亦為蜀郡屬國都尉，相與入蜀。去后一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。年八十二卒。 ? 后劉備稱天子于蜀，皆如扶言。蜀丞相諸葛亮問廣漢秦密，董扶及任安所長。密曰“董扶褒秋毫之善，貶纖介之惡。任安記人之善，忘人之過”云?！妒裰尽吩唬骸懊茏肿觼恚瑥V漢綿竹人也。少有才學(xué)，州郡辟命，稱疾不往。或謂密曰：‘足下欲自比巢、許、四皓，何故揚(yáng)文藻，見瑰穎乎？’密答曰：‘仆文不能盡言，言不能盡意，何文藻之有揚(yáng)乎？虎生而文炳，鳳生而五色，豈以采自飾畫哉，性自然也?！戎骷榷ㄒ嬷荩瑥V漢太守夏纂請密為師友祭酒，領(lǐng)五官掾，稱曰仲父。密稱疾，臥在第舍，尋拜左中郎將，長水校尉。吳使張溫大敬服密之文辯，遷大司農(nóng)而卒?！?? 郭玉者，廣漢雒人也。初，有老父不知何出，常漁釣于涪水，因號涪翁。乞食人閑，見有疾者，時下針石，輒應(yīng)時而效，乃著《針經(jīng)》、《診脈法》傳于世。診，候也，音直忍反。弟子程高尋求積年，翁乃授之。高亦隱跡不仕。玉少師事高，學(xué)方診六微之技，陰陽隱側(cè)之術(shù)。和帝時，為太醫(yī)丞，多有效應(yīng)。帝奇之，仍試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。玉曰：“左陽右陰，脈有男女，狀若異人。臣疑其故?！钡蹏@息稱善。 ? 玉仁愛不矜，雖貧賤廝養(yǎng)，必盡其心力，而醫(yī)療貴人，時或不愈。帝乃令貴人羸服變處，一針即差。召玉詰問其狀。對曰：“醫(yī)之為言意也。腠理至微，腠理，皮膚之閑也?！俄n子》曰，扁鵲見晉桓侯，曰“君有病，在腠理”也。隨氣用巧，針石之閑，毫芒即乖。神存于心手之際，可得解而不可得言也。夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之。其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹(jǐn)，二難也；骨節(jié)不強(qiáng)，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。針有分寸，時有破漏，分寸，淺深之度。破漏，日有沖破者也。重以恐懼之心，加以裁慎之志，臣意且猶不盡，何有于病哉！此其所為不愈也?！钡凵破鋵?。年老卒官。 ? 華佗字元化，佗音徒何反。沛國譙人也，一名敷。音孚。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。曉養(yǎng)性之術(shù)，年且百歲而猶有壯容，時人以為仙。沛相陳圭舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。 ? 精于方藥，處齊不過數(shù)種，齊音才計反。心識分銖，不假稱量。針灸不過數(shù)處。若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢?，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創(chuàng)愈，一月之閑皆平復(fù)?！顿e傳》曰“人有見山陽太守廣陵劉景宗，說數(shù)見華佗，見其療病平脈之候，其驗若神?，樞皠诪楹觾?nèi)太守，有女年幾二十，左腳膝里上有瘡，癢而不痛。創(chuàng)發(fā)數(shù)十日愈，愈已復(fù)發(fā)，如此七八年。迎佗使視，佗曰：‘易療之。當(dāng)?shù)玫究飞活^，好馬二匹?！岳K系犬頸，使走馬牽犬。馬極輒易，計馬走犬三十余里，犬不能行，復(fù)令步人拖曳，計向五十余里。乃以藥飲女，女即安臥不知人。因取犬?dāng)喔菇竽_之前，所斷之處，向創(chuàng)口令去三二寸，停之須臾，有若蛇者從創(chuàng)中出，便以鐵錐橫貫蛇頭，蛇在皮中搖動良久，須臾不動，牽出，長三尺所，純是蛇，但有眼處而無童子，又逆鱗耳。以膏散著創(chuàng)中，七日愈。又有人苦頭眩，頭不得舉，目不得視，積年。佗使悉解衣倒懸，令頭去地一二寸，濡布拭身體，令周匝，候視諸脈，盡出五色。佗令弟子數(shù)人以鈹?shù)稕Q脈五色血盡，視赤血出乃下，以膏摩，被覆，汗出周匝，飲以亭歷犬血散，立愈。又有婦人長病經(jīng)年，世謂寒熱注病者也。冬十一月中，佗令坐石槽中，旦用寒水汲灌，云當(dāng)滿百。始七八灌，戰(zhàn)欲死，灌者懼，欲止，佗令滿數(shù)。至將八十灌，熱氣乃蒸出，囂囂高二三尺。滿百灌，佗乃然火溫床，厚覆良久，汗洽出著粉，汗｛火參｝便愈。又有人病腹中半切痛，十余日中，須眉墯落。佗曰：‘是脾半腐，可刳腹養(yǎng)療也?！⒈泔嬎幜钆P，破腹視，脾半腐壞。刮去惡肉，以膏傅創(chuàng)，飲之藥，百日平復(fù)”也。 ? 佗嘗行道，見有病咽塞者，咽，喉也。因語之曰：“向來道隅有賣餅人，萍齏甚酸，《詩義疏》曰：“蘋，澹水上浮萍。粗大者謂之蘋，小者為萍。季春始生，可糝蒸為茹，又可苦酒淹就酒也?！薄段褐尽芳啊侗静荨凡⒆鳌八恺W”也?？扇∪嬛?，病自當(dāng)去?！奔慈缳⒀?，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。”及客進(jìn)，顧視壁北，懸蛇以十?dāng)?shù)，乃知其奇?！段褐尽吩弧肮矢柿晗喾蛉擞猩砹?，腹痛不安。佗視脈，曰：‘胎已死?！谷耸置?，在左則男，在右則女。云‘在左’。于是為湯下之，果下男形，即愈。縣吏尹代苦四支煩，口中干，不欲聞人聲，小便不利。佗曰：‘試作熱食，得汗即愈，不汗后三日死?！醋鳠崾常缓钩?。佗曰：‘藏氣已絕于內(nèi)，當(dāng)啼泣而絕?！缳⒀浴８裟邔?、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：‘尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗。’或難其異。佗曰：‘尋外實，延內(nèi)實，故療之宜殊。’即各與藥，明旦并起”者也。 ? 又有一郡守篤病久，佗以為盛怒則差。乃多受其貨而不加功。無何棄去，又留書罵之。太守果大怒，令人追殺佗，不及，因嗔恚，吐黑血數(shù)升而愈。 ? 又有疾者，詣佗求療，佗曰：“君病根深，應(yīng)當(dāng)剖破腹。然君壽亦不過十年，病不能相殺也?！辈≌卟豢捌淇啵赜?，佗遂下療，應(yīng)時愈，十年竟死。 ? 廣陵太守陳登忽患匈中煩懣，面赤，不食。佗脈之，曰：“府君胃中有蟲，欲成內(nèi)疽，腥物所為也?！奔醋鳒俜?，須臾，吐出三升許蟲，頭赤而動，半身猶是生魚膾，所苦便愈。佗曰：“此病后三期當(dāng)發(fā)，遇良醫(yī)可救。”登至期疾動，時佗不在，遂死。 ? 曹操聞而召佗，常在左右。操積苦頭風(fēng)眩，佗針，隨手而差。 ? 有李將軍者，妻病，呼佗視脈。佗曰：“傷身而胎不去?！睂④娧蚤e實傷身，胎已去矣。佗曰：“案閑，胎未去也?！睂④娨詾椴蝗弧Ｆ奚圆畎儆嗳諒?fù)動，更呼佗。佗曰：“脈理如前，是兩胎，先生者去，血多，故后兒不得出也。胎既已死，血脈不復(fù)歸，必燥著母脊?！蹦藶橄箩?，并令進(jìn)湯。婦因欲產(chǎn)而不通。佗曰：“死胎枯燥，埶不自生。”使人探之，果得死始，人形可識，但其色已黑。佗之絕技，皆此類也?！顿e傳》曰“有人病腳躄不能行，佗切脈，便使解衣，點背數(shù)十處，相去一寸或五寸，從邪不相當(dāng)，言灸此各七壯，灸創(chuàng)愈即行也。后灸愈，灸處夾脊一寸上下，行端直均調(diào)如引繩”也。 ? 為人性惡，難得意，且恥以醫(yī)見業(yè)，又去家思?xì)w，乃就操求還取方，因托妻疾，數(shù)期不反。操累書呼之，又來郡縣發(fā)遣，佗恃能厭事，猶不肯至。操大怒，使人廉之，廉，察也。知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗首服。荀彧請曰：“佗方術(shù)實工，人命所懸，宜加全宥。”操不從，竟殺之。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不敢受，佗不強(qiáng)與，索火燒之。 ? 初，軍吏李成苦欬，晝夜不寐。佗以為腸癕，與散兩錢服之，即吐二升膿血，于此漸愈。乃戒之曰：“后十八歲，疾當(dāng)發(fā)動，若不得此藥，不可差也?！睆?fù)分散與之。后五六歲，有里人如成先病，請藥甚急，成愍而與之，乃故往譙更從佗求，適值見收，意不忍言。后十八年，成病發(fā)，無藥而死。 ? 廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學(xué)。普依準(zhǔn)佗療，多所全濟(jì)。 ? 佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當(dāng)使極耳。動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊經(jīng)鴟顧，熊經(jīng)，若熊之攀枝自懸也。鴟顧，身不動而回顧也?！肚f子》曰：“吐故納新，熊經(jīng)鳥申，此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人也?！币煅w，動諸關(guān)節(jié)，以求難老。吾有一術(shù)，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥?！顿e傳》曰：“吳普從佗學(xué)，微得其方。魏明帝呼之，使為禽戲，普以年老，手足不能相及，粗以其法語諸醫(yī)。普今年將九十，耳不聾，目不冥，牙齒完堅，飲食無損。”亦以除疾，兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食?！逼帐┬兄?，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。 ? 阿善針術(shù)。凡醫(yī)咸言背及匈藏之閑不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨闕匈藏乃五六寸，而病皆瘳。阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青□散：《佗別傳》曰：“青?者，一名地節(jié)，一名黃芝，主理五藏，益精氣，本出于迷入山者，見仙人服之，以告佗。佗以為佳，語阿，阿又秘之。近者人見阿之壽，而氣力強(qiáng)盛，怪之，遂責(zé)所服食，因醉亂，誤道之。法一施，人多服者，皆有大驗?！北尽蹲謺窡o“□”字，相傳音女廉反，然今人無識此者，甚可恨惜。漆葉屑一斗，青□十四兩，以是為率。言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。阿從其言，壽百余歲。漆葉處所而有。青□生于豐、沛、彭城及朝歌閑。 ? 漢世異術(shù)之士甚眾，雖云不經(jīng)，而亦有不可誣，故簡其美者列于傳末： ? 泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。壽光年可百五六十歲，行容成公御婦人法，《列仙傳》曰：“容成公者，能善補(bǔ)導(dǎo)之事，取精于玄牝。其要谷神不死，守生養(yǎng)氣者也。發(fā)白復(fù)黑，齒落復(fù)生?！庇鶍D人之術(shù)，謂握固不瀉，還精補(bǔ)腦也。常屈頸鷮息，鷮音居妖反?！睹姟吩唬骸坝屑??！泵O注曰：“鷮，雉也?！薄渡胶＝?jīng)》曰：“女幾之山多白鷮?！惫痹唬骸八骑糸L尾，走且鳴也?！表毎l(fā)盡白，而色理如三四十時，死于江陵。唐虞道赤眉、張步家居里落，若與相及，死于鄉(xiāng)里不其縣。魯女生數(shù)說顯宗時事，甚明了，議者疑其時人也。董卓亂后，莫知所在。《漢武內(nèi)傳》曰“魯女生，長樂人。初餌胡麻及術(shù)，絕谷八十余年，日少壯，色如桃花，日能行三百里，走及？鹿。傳世見之，云三百余年。后采藥嵩高山，見一女人，曰：‘我三天太上侍官也?！浴段逶勒嫘螆D》與之，并告其施行。女生道成，一旦與知友故人別，云入華山。去后五十年，先相識者逢女生華山廟前，乘白鹿，從玉女三十人，并令謝其鄉(xiāng)里親故人”也。 ? 徐登者，閩中人也。閩中地，今泉州也。本女子，化為丈夫。善為巫術(shù)。又趙炳，字公阿，東陽人，能為越方。東陽，今婺州也?！侗阕印吩唬骸暗朗口w炳，以氣禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低頭閉目，便可執(zhí)縛。以大釘釘柱，入尺許，以氣吹之，釘即躍出射去，如弩箭之發(fā)?！薄懂愒贰吩疲骸摆w侯以盆盛水，吹氣作禁，魚龍立見?！痹椒?，善禁咒也。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，酈元注《水經(jīng)》曰：“吳寧溪出吳寧縣，經(jīng)烏傷，謂之烏傷溪。”在今婺州義烏縣東也。遂結(jié)言約，共以其術(shù)療病。各相謂曰：“今既同志，且可各試所能?！钡悄私Ｋ疄椴涣?，炳復(fù)次禁枯樹，樹即生荑，《易》曰：“枯楊生荑。”王弼注云：“荑者，楊之秀也?！倍讼嘁暥?，共行其道焉。 ? 登年長，炳師事之。貴尚清儉，禮神唯以東流水為酌，削桑皮為脯。但行禁架，所療皆除。禁架即禁術(shù)也。 ? 后登物故，炳東入章安，縣名，屬會稽郡。本名回浦，光武改為章安。故城在今臺州臨?？h東南。百姓未之知也。炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人見之驚懅，梧，支也。懅，忙也。炳笑不應(yīng)，既而爨孰，屋無損異。又嘗臨水求度，船人不和之，和猶許也。俗本作“知”者誤也。炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風(fēng)，亂流而濟(jì)。于是百姓神服，從者如歸。章安令惡其惑眾，收殺之。人為立祠室于永康，至今蚊蚋不能入也。炳故祠在今婺州永康縣東，俗呼為趙侯祠，至今蚊蚋不入祠所。江南猶傳趙侯禁法以療疾云。 ? 費(fèi)長房者，汝南人也。曾為市掾。市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒跳入壺中。市人莫之見，唯長房于樓上睹之，異焉，因往再拜奉酒脯。翁知長房之意其神也，謂之曰：“子明日可更來?！遍L房旦日復(fù)詣翁，翁乃與俱入壺中。唯見玉堂嚴(yán)麗，旨酒甘肴盈衍其中，共飲畢而出。翁約不聽與人言之。后乃就樓上候長房曰：“我神仙之人，以過見責(zé)，今事畢當(dāng)去，子寧能相隨乎？樓下有少酒，與卿為別?！遍L房使人取之，不能勝，又令十人扛之，猶不舉?！墩f文》曰：“兩人對舉為扛?！币艚?。翁聞，笑而下樓，以一指提之而上。視器如一升許，而二人飲之終日不盡。 ? 長房遂欲求道，而顧家人為憂。顧，念也。翁乃斷一青竹，度與長房身齊，使懸之舍后。家人見之，即長房形也，以為縊死，大小驚號，遂殯葬之。長房立其傍，而莫之見也。于是遂隨從入深山，踐荊棘于群虎之中。留使獨(dú)處，長房不恐。又臥于空室，以朽索懸萬斤石于心上，眾蛇競來嚙索且斷，長房亦不移。翁還，撫之曰：“子可教也?！睆?fù)使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚，長房意惡之。翁曰：“子幾得道，恨于此不成，如何！” ? 長房辭歸，翁與一竹杖，曰：“騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投葛陂中也?！壁樵诮裨ブ菪虏炭h西北。又為作一符，曰：“以此主地上鬼神。”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經(jīng)旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顧視則龍也。家人謂其久死，不信之。長房曰：“往日所葬，但竹杖耳?！蹦税l(fā)冢剖棺，杖猶存焉。遂能醫(yī)療眾病，鞭笞百鬼，及驅(qū)使社公。或在它坐，獨(dú)自恚怒，人問其故，曰：“吾責(zé)鬼魅之犯法者耳?！?? 汝南歲歲常有魅，偽作太守章服，詣府門椎鼓者，郡中患之。時魅適來，而逢長房謁府君，惶懼不得退，便前解衣冠，叩頭乞活。長房呵之云：“便于中庭正汝故形！”即成老鱉，大如車輪，頸長一丈。長房復(fù)令就太守服罪，付其一札，以來葛陂君。魅叩頭流涕，持札植于陂邊，以頸繞之而死。 ? 后東海君來見葛陂君，因淫其夫人，于是長房劾系之三年，而東海大旱。長房至海上，見其人請雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之使作雨也?！庇谑怯炅⒆ⅰ?? 長房曾與人共行，見一書生黃巾被裘，無鞍騎馬，下而叩頭。長房曰：“還它馬，赦汝死罪?！比藛柶涔剩L房曰：“此貍也，盜社公馬耳?！庇謬L坐客，而使至宛市鲊，須臾還，乃飯。或一日之閑，人見其在千里之外者數(shù)處焉。 ? 后失其符，為眾鬼所殺。 ? 薊子訓(xùn)者，不知所由來也。建安中，客在濟(jì)陰宛句。今曹州縣。句音劬。有神異之道。嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓(xùn)唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。后月余，子訓(xùn)乃抱兒歸焉。父母大恐，曰：“死生異路，雖思我兒，乞不用復(fù)見也?！眱鹤R父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。雖大喜慶，心猶有疑，乃竊發(fā)視死兒，但見衣被，方乃信焉。于是子訓(xùn)流名京師，士大夫皆承風(fēng)向慕之。 ? 后乃駕驢車，與諸生俱詣許下。道過滎陽，止主人舍，而所駕之驢忽然卒僵，蛆蟲流出，主遽白之。子訓(xùn)曰：“乃爾乎？”方安坐飯，食畢，徐出以杖扣之，驢應(yīng)聲奮起，行步如初，即復(fù)進(jìn)道。其追逐觀者常有千數(shù)。既到京師，公卿以下候之者，坐上恒數(shù)百人，皆為設(shè)酒脯，終日不匱。 ? 后因遁去，遂不知所止。初去之日，唯見白云騰起，從旦至暮，如是數(shù)十處。時有百歲翁，自說童兒時見子訓(xùn)賣藥于會稽市，顏色不異于今。后人復(fù)于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，酈元《水經(jīng)注》曰，魏文帝黃初元年，徙長安金狄，重不可致，因留霸城南。相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣?！薄妒酚洝非厥蓟识?，于咸陽鑄金人十二，重各千斤，至此四百二十余年。顧視見人而去，猶駕昔所乘驢車也。見者呼之曰：“薊先生小住?！辈⑿袘?yīng)之，并猶且也，音蒲朗反。視若遲徐，而走馬不及，于是而絕。 ? 劉根者，潁川人也。隱居嵩山中。諸好事者自遠(yuǎn)而至，就根學(xué)道，太守史祈以根為妖妄，乃收執(zhí)詣郡，數(shù)之曰：“汝有何術(shù)，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。不爾，立死矣。”根曰：“實無它異，頗能令人見鬼耳?！逼碓唬骸按僬僦?，使太守目睹，爾乃為明?！备谑亲箢櫠鴩[，有頃，祈之亡父祖近親數(shù)十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當(dāng)萬坐?！鳖櫠称碓唬骸叭隇樽訉O，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭為吾陳謝。”祈驚懼悲哀，頓首流血，請自甘罪坐。根嘿而不應(yīng)，忽然俱去，不知在所。 ? 左慈字元放，廬江人也。少有神道。嘗在司空曹操坐，操從容顧眾賓曰：“今日高會，珍羞略備，所少吳松江鱸魚耳?！彼山诮裉K州東南，首受太湖?！渡裣蓚鳌吩疲骸八山龊明|魚，味異它處?！狈庞谙伦鴳?yīng)曰：“此可得也。”因求銅盤貯水，以竹竿餌釣于盤中，須臾引一鱸魚出。操大拊掌笑，會者皆驚。操曰：“一魚不周坐席，可更得乎？”放乃更餌鉤沈之，須臾復(fù)引出，皆長三尺余，生鮮可愛。操使目前鲙之，周浹會者。操又謂曰：“既已得魚，恨無蜀中生姜耳?！狈旁唬骸耙嗫傻靡病！辈倏制浣此?，因曰：“吾前遣人到蜀買錦，可過來使者，增市二端。”語頃，即得姜還，并獲操使報命。后操使蜀反，驗問增錦之狀及時日早晚，若符契焉。 ? 后操出近郊，士大夫從者百許人，慈乃為赍酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。操怪之，使尋其故，行視諸爐，悉亡其酒脯矣。爐，酒肆也。操懷不喜，喜音許吏反。因坐上，收欲殺之，慈乃卻入壁中，霍然不知所在?；蛞娪谑姓?，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。后人逢慈于陽城山頭，因復(fù)逐之，遂入走羊群。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不復(fù)相殺，本試君術(shù)耳?！焙鲇幸焕萧魄皟上?，人立而言曰：“遽如許?！毖院五崛缭S為事。即競往赴之，而群羊數(shù)百皆變?yōu)轸疲⑶跋ト肆?，云“遽如許”，遂莫知所取焉。魏文帝《典論》論郤儉等事曰“潁川郤儉能辟谷，餌伏苓，甘陵甘始名善行氣，老有少容，廬江左慈知補(bǔ)導(dǎo)之術(shù)，并為軍吏。初，儉至之所，伏苓價暴貴數(shù)倍。議郎安平李覃學(xué)其辟谷，食伏苓，飲寒水，水寒中泄利，殆至殞命。后始來，眾人無不鴟視狼顧，呼吸吐納。軍祭酒弘農(nóng)董芬為之過差，氣閉不通，良久乃蘇。左慈到，又競受其補(bǔ)導(dǎo)之術(shù)。至寺人嚴(yán)峻往從問受，奄豎真無事于斯術(shù)也。人之逐聲，乃至于是”也。 ? 計子勛者，不知何郡縣人。皆謂數(shù)百歲，行來于人閑。一旦忽言日中當(dāng)死，主人與之葛衣，子勛服而正寢，至日中果死。 ? 上成公者，密縣人也。其初行久而不還，后歸，語其家云：“我已得仙?！币蜣o家而去。家人見其舉步稍高，良久乃沒云。陳寔、韓韶同見其事。 ? 解奴辜、張貂者，亦不知是何郡國人也。皆能隱淪，出入不由門戶。奴辜能變易物形，以誑幻人。 ? 又河南有麴圣卿，善為丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。 ? 又有編盲意，亦與鬼物交通。編，姓也。盲意，名。 ? 初，章帝時有壽光侯者，壽，姓也?！讹L(fēng)俗通》曰：“壽于姚，吳大夫?！蹦苒腊俟肀婘龋钭钥`見形。其鄉(xiāng)人有婦為魅所病，侯為劾之，得大蛇數(shù)丈，死于門外。又有神樹，人止者輒死，鳥過者必墜，侯復(fù)劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長七八丈，懸死其閑。帝聞而征之。乃試問之：“吾殿下夜半后，常有數(shù)人絳衣被發(fā)，持火相隨，豈能劾之乎？”侯曰：“此小怪，易銷耳?！钡蹅问谷藶橹?，侯劾三人，登時仆地?zé)o氣。帝大驚曰：“非魅也，朕相試耳。”解之而蘇。 ? 甘始、東郭延年、《漢武內(nèi)傳》曰：“延年字公游?！狈饩_(dá)三人者，皆方士也。率能行容成御婦人術(shù)，或飲小便，或自倒懸，愛嗇精氣，不極視大言。甘始、元放、延年皆為操所錄，問其術(shù)而行之。曹植《辯道論》曰：“甘始者，老而有少容，自諸術(shù)士咸共歸之。然始辭繁寡實，頗切怪言。余嘗辟左右獨(dú)與之言，問其所行。溫顏以誘之，美辭以導(dǎo)之。始語余：‘吾本師姓韓字雅。嘗與師于南海作金，前后數(shù)四，投數(shù)萬斤金于海?！盅裕骸T梁時，西域胡來獻(xiàn)香罽劍帶割玉刀，時悔不取也?！盅裕骸噹熤鲊?，兒生劈背出脾，欲其食少而怒行也。’又言：‘取鯉魚五寸一雙，令其一著藥投沸膏中，有藥奮尾鼓鰓，游行沉浮，有若處淵，其一者已孰而可啖?！鄷r問言：‘寧可試不？’言：‘是藥去此逾萬里，當(dāng)出塞，始不自行不能得也?！圆槐M于此，頗難悉載，故粗舉其巨怪者。始若遭秦始皇、漢武帝，則復(fù)徐市、欒大之徒也?！本_(dá)號“青牛師”?！稘h武帝內(nèi)傳》曰：“封君達(dá)，隴西人。初服黃連五十余年，入鳥舉山，服水銀百余年，還鄉(xiāng)里，如二十者。常乘青牛，故號‘青牛道士’。聞有病死者，識與不識，便以要閑竹管中藥與服，或下針，應(yīng)手皆愈。不以姓名語人。聞魯女生得《五岳圖》，連年請求，女生未見授。并告節(jié)度。二百余歲乃入玄丘山去。”凡此數(shù)人，皆百余歲及二百歲也。 ? 王真、郝孟節(jié)者，皆上黨人也。王真年且百歲，視之面有光澤，似未五十者。自云：“周流登五岳名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室?！薄稘h武內(nèi)傳》曰：“王真字叔經(jīng)，上黨人。習(xí)閉氣而吞之，名曰‘胎息’；習(xí)嗽舌下泉而咽之，名曰‘胎食’。真行之，斷谷二百余日，肉色光美，力并數(shù)人?！薄侗阕印吩唬骸疤ハ⒄?，能不以鼻口噓噏，如在胎之中?！彼砸羲?。孟節(jié)能含棗核，不食可至五年十年。又能結(jié)氣不息，身不動搖，狀若死人，可至百日半年。亦有室家。為人質(zhì)謹(jǐn)不妄言，似士君子。曹操使領(lǐng)諸方士焉。 ? 北海王和平，性好道術(shù)，自以當(dāng)仙。濟(jì)南孫邕少事之，從至京師。會和平病歿，邕因葬之東陶。有書百余卷，藥數(shù)囊，悉以送之。后弟子夏榮言其尸解，邕乃恨不取其寶書仙藥焉。尸解者，言將登仙，假托為尸以解化也。 ? 贊曰：幽貺罕征，明數(shù)難校。不探精遠(yuǎn)，曷感靈效？如或遷訛，實乖玄奧。

譯：

唐檀，字子產(chǎn)，豫章郡南昌縣人。年輕時，唐檀在洛陽太學(xué)游學(xué)，學(xué)習(xí)京氏《易經(jīng)》、《韓氏詩經(jīng)》、《顏氏春秋》，特別喜歡研究靈異、星象、占卜。后來，唐檀返回家鄉(xiāng)，教授學(xué)生，有學(xué)生一百余人。 安帝元初七年，郡內(nèi)有靈芝草長出，郡太守劉祗欲上書奏報朝廷，向唐檀咨詢。唐檀回答：“如今，外戚在朝中專權(quán)，專橫恣肆，朝廷衰弱，這難道是吉祥嘉瑞？”劉祗這才沒有奏報。安帝永寧元年，南昌有一個婦人生下四個兒子，劉祗再次向唐檀咨詢，如何應(yīng)對異象。唐檀認(rèn)為，京師會有兵氣，其災(zāi)異來自蕭墻之內(nèi)。到了安帝延光四年，中黃門孫程在宮中，發(fā)兵誅殺皇后的哥哥車騎將軍閻顯等，擁立濟(jì)陰王劉保為天子，果然像唐檀預(yù)言的一樣。 順帝永建五年，唐檀被舉薦為孝廉，在朝中擔(dān)任郎中。當(dāng)時，天上有白虹貫日，唐檀就三件政事上書，陳述兇災(zāi)征候。奏書遞上，唐檀辭官而去。唐檀生前著述文章二十八篇，編輯成書，名字叫《唐子》。唐檀在家中去世。 公沙穆，字文乂，北海郡膠東縣人。公沙穆家里貧窮，從小公沙穆就不喜歡游戲玩耍，長大后，學(xué)習(xí)韓氏《詩經(jīng)》、《公羊春秋》，特別注重研究《河書》、《洛圖》、占星術(shù)。公沙穆住在建成山中，背倚山林險阻，建造一間房屋獨(dú)自居住，沒有伴侶。半夜里，狂風(fēng)呼嘯，大雨傾盆，電閃雷鳴，有聲音從屋外呼喚公沙穆，公沙穆不予理睬。過了一會兒，呼喚者從窗子鉆了進(jìn)來，聲音、樣子都很奇怪，公沙穆泰然自若，繼續(xù)誦讀經(jīng)書，始終不為妖怪所干擾，聽聞此事的人都很驚訝。后來，公沙穆在東萊山隱居，有學(xué)者遠(yuǎn)道而來拜訪。 有一個富人王仲，家里有資產(chǎn)千金。對公沙穆講：“當(dāng)今社會，用錢可以達(dá)到任何目的，我把百萬家產(chǎn)送予先生，作為資本經(jīng)營，如何？”公沙穆回答：“謝謝好意。富貴在天，得之由命，用錢財求得富貴，我不愿意做這種人?！? 后來，公沙穆被舉薦為孝廉，經(jīng)考試，成績優(yōu)秀，擔(dān)任主事，升任繒國相。當(dāng)時，繒侯是劉敞，是東海恭王的后人，多有不法行為，廢黜嫡子，立庶子為繼嗣，驕縱傲慢。公沙穆到任，拜謁劉敞，說：“臣從京師赴任，京師人對臣講‘繒侯很可惡’，以此告誡臣。繒侯為何會有這樣的惡名？國君繼承先人的血脈，享有先人的封土，卻不能謹(jǐn)守基業(yè)，反而違反法令。朝廷派臣來擔(dān)任國相，希望國君能改邪歸正，自求多福?！贝撕螅衬律鲜?，沒收劉敞侵奪的政府公田及百姓私田，廢黜劉敞立的庶子，重新立嫡子為繼嗣。劉敞的家奴、客人犯法，一律收捕，同時，苦心勸諫劉敞。劉敞痛哭流涕，感謝公沙穆的勸諫，之后，多次聽從公沙穆的規(guī)勸。 后來，公沙穆?lián)魏朕r(nóng)縣令?？h內(nèi)發(fā)生螟災(zāi)，傷害莊稼，百姓恐懼。公沙穆設(shè)立祭壇，禱告道：“百姓有過，罪在公沙穆，愿以自身，為百姓祈禱。”隨后天上下暴雨，暴雨過后，螟蟲銷聲匿跡，百姓都說縣令神明。桓帝永壽元年，大雨連綿不斷，三輔東部大水成災(zāi)，一片汪洋。公沙穆懂得氣象，預(yù)先告知百姓遷往高地避災(zāi)，因此，弘農(nóng)縣人在大災(zāi)面前，得以免禍。后來，公沙穆升任遼東郡屬國都尉，在任上，同樣贏得官吏、百姓的愛戴。公沙穆在任上去世，享年六十六歲。六個兒子都很有名氣。 許曼，汝南郡平輿縣人。祖父許峻，字季山，懂得占卜、星象，很靈驗，當(dāng)時人把許峻比作西漢元帝朝的京房。許曼自稱年輕時曾經(jīng)患有疾病，三年不能痊愈，許峻前往泰山祭拜，向神靈禱告，途中遇到一位道士張巨君，傳授其方術(shù)。后來，許峻著述《易林》，至今在世上流傳。 許曼從小向祖父學(xué)習(xí)方術(shù)。在桓帝朝，隴西郡太守馮緄剛剛上任，打開裝印綬的箱子，從箱子里爬出兩條赤蛇，分南北游走。馮緄令許曼占卜，卦成，許曼解釋：“三年之后，君應(yīng)該擔(dān)任邊將，官職有‘東’字，向東北行軍三千里。此后五年，君擔(dān)任大將軍，率領(lǐng)漢軍南征。”桓帝延熹元年，馮緄出任遼東郡太守，征討鮮卑，延熹五年，再次受命，擔(dān)任車騎將軍，在武陵郡鎮(zhèn)壓蠻夷反叛，與許曼當(dāng)年占卜的結(jié)果一樣。諸如此類的事情，還有很多。 趙彥，瑯琊郡人。年輕時，趙彥學(xué)習(xí)方術(shù)?；傅垩屿淙?，瑯琊郡賊寇勞丙與泰山郡賊寇叔孫無忌殺害郡都尉，攻陷瑯琊郡屬下縣邑，殘害官吏、百姓。朝廷任命南陽郡人宗資為討寇中郎將，授予儀仗、斧鉞，率領(lǐng)漢軍討伐，同時督查州郡，配合討伐。趙彥為將軍們擺列《孤虛》陣法，趙彥認(rèn)為，賊寇駐扎在莒縣，莒縣附近有五陽之地（注：城陽、南武陽、開陽、陽都、安陽，均靠近莒縣），應(yīng)該調(diào)動五陽的駐軍，按照以孤?lián)籼摰年嚪?，討伐逆賊。宗資將情況奏報朝廷，靈帝下詔，派遣五陽駐軍前去助戰(zhàn)。趙彥又推演遁甲之術(shù)，指導(dǎo)在何時進(jìn)兵，漢軍一戰(zhàn)即攻破賊寇，焚毀了賊寇屯駐的塢壘。徐州、兗州相繼平定。 樊志張，漢中郡南鄭縣人，博學(xué)多識，隱居在民間，不愿意出仕為官。樊志張曾在隴西郡游歷，當(dāng)時，破羌將軍段颎出征西羌，延請樊志張。當(dāng)天晚上，段颎被羌賊層層包圍，樊志張只好留在軍中，滯留三日，不能離開。夜晚樊志張對段颎講：“東南角沒有羌賊，將軍應(yīng)該乘虛引軍殺出，駐軍百里以外。而后，回軍進(jìn)攻羌賊，可獲全勝?！倍物G按照計議行事，果然破了羌賊的包圍。此后，段颎將情況奏報朝廷。又推薦樊志張，說此人有梓慎、焦延壽、董仲舒的才智，應(yīng)該從民間起用，輔佐圣朝，向其咨詢奇異之事?；傅巯略t，特別征召樊志張，恰逢樊志張病逝。 單飏，字武宣，山陽郡湖陸縣人。單飏孤傲不群，家中貧窮，仍然堅持特立獨(dú)行。單飏懂得天官、算術(shù)，被舉薦為孝廉，稍后升任太史令、侍中，又出任漢中郡太守，因為某件公事，單飏被免職，又受拜為尚書，在任上去世。 靈帝熹平末年，有黃龍在譙縣出現(xiàn)，光祿大夫橋玄咨詢單飏：“這是什么災(zāi)祥？”單飏答：“諸侯國會有王者興起。不到五十年，黃龍會再次出現(xiàn)，這就是兆應(yīng)?！蔽嚎と艘蟮前抵杏浵?。到了獻(xiàn)帝建安二十五年春天，黃龍再次在譙縣出現(xiàn)，當(dāng)年冬天，魏文帝曹丕接受漢室禪位。 韓說，字叔儒，會稽郡山陰縣人。韓說通曉《五經(jīng)》，精通圖讖，被舉薦為孝廉。韓說與議郎蔡邕的關(guān)系很好，多次與蔡邕談?wù)摓?zāi)詳，向朝廷獻(xiàn)上賦、頌、連珠。后來，韓說擔(dān)任侍中。靈帝光和元年十月，韓說上奏靈帝，說在晦日這一天，一定會有日食出現(xiàn)，懇請百官在這一天著裝整齊。靈帝采納韓說的諫言，到了這一天，果然如韓說所言。靈帝中平二年二月，韓說又密封上疏言事，說某日宮中會發(fā)生火災(zāi)。到了這一天，南宮大火。 靈帝拜韓說為江夏郡太守，因為某件公事，被免職，在家中去世，享年七十歲。 董扶，字茂安，廣漢郡綿竹縣人。年輕時，董扶在太學(xué)游學(xué)，與同鄉(xiāng)任安齊名，跟隨同郡人楊厚學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)圖讖。學(xué)業(yè)完成，董扶回到家鄉(xiāng)，教書授徒，學(xué)生不辭路途遙遠(yuǎn)，前來求學(xué)。朝廷前后十次征召，公車署三次征召，兩次舉薦董扶為賢良方正、博士、有道之士，董扶皆稱病，不肯應(yīng)召。 在靈帝朝，大將軍何進(jìn)推薦董扶，拜為侍中，給予特別信任。董扶私下里對太常劉焉講：“京師將會發(fā)生動亂，益州分野有天子氣?！眲⒀上嘈哦龅脑?，遂奏請出任益州牧，此后，董扶擔(dān)任蜀郡屬國都尉，與劉焉一起入蜀。到任僅一年，靈帝駕崩，天下大亂，董扶辭去官職，在家中去世，享年八十二歲。 后來，劉備在蜀地稱天子，正如董扶當(dāng)年所言。蜀國丞相諸葛亮問廣漢郡人秦密，董扶和任安各有何長處。秦密答：“董扶善于褒揚(yáng)他人的優(yōu)點，也會貶損他人的缺點。任安記得他人的長處，忽略他人的短處?！? 郭玉，廣漢郡雒縣人。最初，有一老父不知從何處來，常在涪水旁垂釣，被人稱為“涪翁”。有時，老父也到民間乞食，看見有生病者，會施予針石救治，手到病除。此后，老父著述《針經(jīng)》《診樁法》，流傳于世。有弟子程高追隨老父多年，老父教授程高醫(yī)術(shù)。程高在民間隱居，不肯出仕為官。郭玉年輕時向程高學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，學(xué)會診斷病人的六種方法和醫(yī)技，還學(xué)習(xí)了陰陽隱側(cè)術(shù)。在和帝朝，郭玉在宮中擔(dān)任太醫(yī)丞，診病很有效驗，和帝很驚訝。有一次，和帝讓一個嬖臣伸出美玉般的手腕，與一位女子同坐在帷幕中，讓郭玉隔著帷幕為他們診脈，而后問郭玉，他們的病情如何。郭玉答：“左陽右陰，脈有男女之分，看樣子是兩個人。臣懷疑其中必有緣故。”和帝聽后，贊嘆不已。 郭玉為人仁愛，不矜其功，即使為貧賤人、仆役診病，也一定會盡心盡力，而在為達(dá)官貴戚診病時，也有治不愈的時候。和帝令宮中貴臣穿著破舊衣服，改換身份，讓郭玉診病，郭玉一針便可治愈。和帝召郭玉詰問，為何為賤人治病，效果會更好些。郭玉答：“醫(yī)者看病，診病的對象很重要。病人腠理至細(xì)至微，需要根據(jù)病情，氣血運(yùn)行，施以診治，針灸砭石之間，偏差一絲一毫，都會影響治療效果。施治時，全在于醫(yī)者的把握，可意會，不可言傳。身處高位者，居高臨下，等待臣治病，臣心懷恐懼，常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，效果自然會差些。治療效果，有四難：病人自以為是，不肯服從醫(yī)囑，一難也；遵醫(yī)囑而不能堅持治療，二難也；尊貴者身體不強(qiáng)健，醫(yī)生不敢大膽用藥，三難也；尊貴者好逸惡勞，四難也。針有分寸，會有深淺不到之憂，再加上醫(yī)者心懷恐懼，用藥過于謹(jǐn)慎，心里猶疑不決，治療效果肯定差些！所以，臣為達(dá)官貴人治病，效果不佳?！焙偷壅J(rèn)為郭玉講得有道理。郭玉在任上因年老去世。 華佗，字符化，沛國譙縣人，又名華旉（fū）。華佗曾經(jīng)在徐地游學(xué)，兼通經(jīng)術(shù)及各種醫(yī)術(shù)，通曉養(yǎng)生。華佗年近百歲依然鶴發(fā)童顏，世人稱華佗為神仙。沛國相陳珪舉薦華佗為孝廉，太尉黃琬征召，華佗一概謝絕。 華佗精于方劑學(xué)，為病人開藥方，不過幾味藥，用心計算，不用稱量，藥材用的分量，分毫不差。華佗針灸病人，不過幾處穴位。如果疾病隱藏在內(nèi)臟，針?biāo)幉荒艿轿?，華佗就會讓病人先用酒服“麻沸散”，等到病人麻醉，不省人事，再剖開腹背，用手術(shù)刀割去病灶。如果病人的病灶在腸胃，則將腸胃截斷清洗，除去疾患、穢物，再將腸胃、肚腹縫合，敷上神奇的藥膏，四五日即可痊愈，一月之內(nèi)，瘡疤即可平復(fù)。 有一次，華佗在路上行走，看見一個病人上腹擁塞飽滿，華佗告訴病人：“你來的路上，有一個賣炊餅的人，腌制的酸菜水很酸，可以取三升酸水飲之，病就可以除去?！辈∪税凑杖A佗的囑咐做了，很快吐出一條蛇，將蛇懸掛在車上，來拜訪華佗。當(dāng)時，有孩子們在門庭玩耍，看見這條蛇，相互說道：“客人車上有東西，這一定是碰上了我父親?！奔爸量腿诉M(jìn)來，看見北邊的墻壁上，已經(jīng)懸掛有幾十條蛇，非常驚訝。 有一位郡太守病得很重，時間很久，華佗認(rèn)為可以用急怒攻心治愈此病。華佗接受了病人很多錢財，卻遲遲不肯下藥。過了不久，又丟下病人離去，還留下一封書信，把郡太守辱罵一通。太守勃然大怒，令人追殺華佗，沒有追上，盛怒之下，太守嘔吐數(shù)升黑血，隨之痊愈。 還有一位患者，前來華佗處求醫(yī)問診。華佗說：“君的病根很深，應(yīng)該剖開肚腹治療。然而，君的壽命還有十年，這個病不會死人。”患者不堪忍受痛苦，一定要華佗治好此病，華佗遂下手治療，不久痊愈，十年后去世。 廣陵郡太守陳登胸中煩悶、堵塞，面紅耳赤，不能吃東西。華佗為其診脈，說：“府君的胃中有蟲，在胃中結(jié)成內(nèi)疽，這是腥物所致?！比A佗熬制二升藥湯，分兩次讓病人服下，過了不久，太守吐出三升蟲子，頭部紅色，仍在蠕動，半身猶如生魚片，太守的病隨即痊愈。華佗告訴太守：“此病三年后還會復(fù)發(fā)，到時遇到良醫(yī)，還可以獲救?！比赀^后，太守再次發(fā)病，華佗已經(jīng)去世，遂病死。 曹操聽說后，召華佗來診病，留在身邊，隨時伺候。曹操患頭風(fēng)病，一旦發(fā)病，頭暈?zāi)垦?，華佗用針灸治療，手到病除。 有一位李將軍，妻子患病，招呼華佗來診視。華佗說：“懷孕生產(chǎn)，傷了身子，胎兒還未下來?！睂④姵姓J(rèn)妻子的確懷孕生產(chǎn)傷了身子，但是胎兒已經(jīng)生下。華佗說：“脈象證明，胎兒還未下?！睂④姴幌嘈拧Ｆ拮由晕⒑昧诵?，過了一百余日，又有胎動，再次叫華佗來診治。華佗說：“脈象和此前一樣，這是雙胞胎，先生者已下去，流血過多。后生者下不去，胎兒死在腹中，血脈不能滋養(yǎng)，一定會在母腹中躁動。”于是華佗用針灸治療，同時讓產(chǎn)婦喝下湯藥。產(chǎn)婦欲生產(chǎn)，而產(chǎn)道不通。華佗說：“死胎干燥，很難自動產(chǎn)出。”華佗用手探摸，果然有一死胎，已經(jīng)現(xiàn)出人形，顏色發(fā)黑。華佗診病的絕技，大多類似這些。 華佗為人高傲，難以讓權(quán)貴們滿意，而且，華佗不愿意僅以醫(yī)術(shù)為業(yè)。華佗長久離開家鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)，向曹操告假，欲回家取藥方，以妻子生病為理由，在約定好的時間，華佗幾次爽約，沒有返回。曹操多次寫信催促，又命令郡縣派人護(hù)送，華佗自恃醫(yī)術(shù)高明，不愿意再侍奉曹操，不肯再返回曹操身邊。曹操勃然大怒，派人前去調(diào)查，得知華佗的妻子并未患病，曹操將華佗收捕，關(guān)押在監(jiān)獄，交予獄吏審訊。華佗承認(rèn)撒謊，甘愿伏罪。荀彧為華佗求情：“華佗的醫(yī)術(shù)很高明，為人診療疾病，此乃人命所系，應(yīng)該寬宥華佗?！辈懿俨豢显徣A佗，最終將華佗殺害。臨死前，華佗拿出一卷書，送予獄吏，說：“這卷醫(yī)書可以治病救人?！豹z吏害怕犯法，不敢接受，華佗也沒有再勉強(qiáng)，索取火種，將這卷醫(yī)書焚燒。 軍吏李成苦于咳嗽哮喘，晝夜不能睡覺。華佗認(rèn)為，這是腸子上有癰瘡，給了李成兩錢藥面服用，李成吐出兩升膿血，很快痊愈。華佗告誡李成：“再過十八年，這個病還會復(fù)發(fā)，如果得不到這個藥，病就危險了?！比A佗給了李成一些藥面。又過了五六年，鄉(xiāng)里有人患了和李成一樣的病，向李成求取此藥，非常緊急，李成同情患者，把藥給了他。李成前往譙縣拜訪華佗，想要再得到一些藥面，恰逢華佗被曹操收捕入獄，李成不忍心再開口。十八年后，李成的病復(fù)發(fā)，無藥可治，終于死去。 廣陵郡人吳普、彭城人樊阿跟隨華佗學(xué)醫(yī)。吳普按照華佗教的醫(yī)術(shù)，為病人診病，治好許多患者。 華佗生前對吳普講：“人體需要運(yùn)動，但不能過度。身體運(yùn)動，可以幫助谷氣消化，血脈流通，這樣，就不容易生病，猶如關(guān)門的樞紐，經(jīng)常活動，就不會腐朽。因此，古代的仙人，注重氣息導(dǎo)引，導(dǎo)引術(shù)猶如黑熊攀登，鷹隼前后顧盼，俯仰牽引身體，活動關(guān)節(jié)。學(xué)會導(dǎo)引術(shù)，運(yùn)動肢體，可以獲得長生。我編了一套導(dǎo)引術(shù)，名字叫‘五禽戲’：一曰虎戲，二曰鹿戲，三曰熊戲，四曰猿戲，五曰鳥戲。學(xué)會后，可用于活動手足，可驅(qū)除疾病。身體如果不舒服，就起來做一套五禽戲，出一身汗，神清氣爽，再敷上藥粉，用以收汗。長此以往，身體輕便自如，胃口大開?！眳瞧瞻凑杖A佗的指導(dǎo)，練習(xí)五禽戲，享壽九十余歲，耳聰目明，牙齒完整堅實。 樊阿善于針灸術(shù)。醫(yī)生說，背部及胸腹之間，不可以隨意下針，即使下針，也不能超過四分，樊阿卻在背部下針，深達(dá)一二寸，在胸腹的穴位，下針深達(dá)五六寸，病人經(jīng)過治療，針到病除。樊阿跟隨華佗學(xué)醫(yī)，向華佗求取藥方，服食后有益于健康。華佗傳授樊阿漆葉青秥（nián）散：漆葉碎末一斗，青秥十四兩，按照比例配成藥方，長期服用，可以去除寄生蟲，有利于五臟六腑，身體輕盈強(qiáng)健，頭發(fā)烏黑。樊阿按照老師的指導(dǎo)，配制藥方，壽命達(dá)一百余歲。漆葉隨處可以見到。青秥生長在豐邑、沛縣、彭城及朝歌一帶。 漢代有奇方異術(shù)的人很多，聽起來雖然不合乎常理，但也不可輕視，在此列出佼佼者，放在列傳末尾。 泠壽光、唐虞、魯女生三人，與華佗是同時代人。泠壽光活到一百五六十歲，還能用容成公的房中術(shù)，與婦人做愛。泠壽光常彎曲脖頸，像野雉一樣。泠壽光須發(fā)斑白，面容肌理好似三四十歲，在江陵縣去世。唐虞曾到過赤眉軍首領(lǐng)張步住的里巷，與他們似乎相識，死在不其縣的鄉(xiāng)下。魯女生多次向人講述明帝朝的故事，猶如親身經(jīng)歷，有議論者懷疑，他就是那個時代的人。董卓之亂后，不知所終。 徐登，閩中人。本來是一個女子，后來變成男子。徐登善于巫術(shù)。還有趙炳，字公阿，東陽縣人，懂得越人的道術(shù)。當(dāng)時，天下遭遇兵災(zāi)，瘟疫暴發(fā)，二人在烏傷溪水邊相遇，相約用道術(shù)為病人治病?；ハ嗝銊睿骸叭缃瘢覀冎就篮?，各人試一下學(xué)到的本領(lǐng)?！毙斓怯玫佬g(shù)截斷溪水，溪水為之不流；趙炳用道術(shù)施與枯樹，枯樹發(fā)芽，二人相視而笑。此后，二人的道術(shù)大行其道。 徐登年長，趙炳以老師事之。二人崇尚清靜，居處儉樸，以東流水作酒醪，削去桑樹皮作肉脯，用以祭祀神靈。只要運(yùn)用法術(shù)，他們治療的病人都能夠即刻見效。 后來，徐登去世，趙炳東行，來到章安縣，當(dāng)?shù)匕傩詹恢磊w炳的來歷。趙炳登上茅屋頂，支起三腳鍋做飯，主人看到后，大驚失色。趙炳笑而不答，很快，飯煮熟了，茅屋并沒有受到損傷。又有一次，趙炳到了河邊，要渡河，船家不肯擺渡，趙炳打開雨傘，坐在雨傘中，長嘯一聲，喚來長風(fēng)，在激流中橫渡過河。百姓看到者，莫不嘆服，追隨趙炳的人不計其數(shù)。章安縣令憎惡趙炳惑亂百姓，收捕趙炳，將其殺害。百姓為趙炳在永康縣建立祠廟，至今，蚊蚋不會飛入廟中。 費(fèi)長房，汝南郡人，曾經(jīng)擔(dān)任市場掾吏。集市上有一個賣藥老翁，在街頭懸掛一個藥壺，及至散市，老翁跳入壺中。集市上的人無人注意，只有費(fèi)長房在樓上看到了，很詫異，下樓拜見老翁，費(fèi)長房一拜再拜，又奉上酒醪、肉脯。老翁知道長房的來意，對長房說：“你明日再來?！钡诙烨宄浚M(fèi)長房再次來見老翁，老翁與費(fèi)長房一起跳入壺中。只見壺里面金碧輝煌，玉堂華麗，玉堂上擺滿了美酒佳肴。二人坐下，暢飲美酒，而后又走出藥壺。老翁囑咐費(fèi)長房，不要告訴他人。再后來，老翁來到費(fèi)長房居住的樓上，對費(fèi)長房說：“我是神仙，因為過失，受到懲罰，如今，事情已經(jīng)過去，我要走了，你愿意跟我走嗎？樓下還有一些酒，與卿從此告別?！遍L房令人去取美酒，卻拿不動酒器，又令十個人去抬，仍然抬不動。老翁聽了，笑著下樓，用一根手指輕輕提起酒器，提上樓來。費(fèi)長房注視這樽酒器，不過能裝一升酒，二人飲之，從早到晚，酒器中的酒，始終沒有飲完。 費(fèi)長房欲拜老翁為老師，學(xué)習(xí)道術(shù)，又擔(dān)心老人家拒絕。老翁折斷一枝青竹，與長房的身材等高，懸掛在房屋后。家人見了，發(fā)現(xiàn)竟然是長房，以為費(fèi)長房縊死，全家老少一片哭聲，隨后殯殮埋葬。長房站立在喪禮旁，眾人卻看不到。此后，費(fèi)長房跟隨老翁走入深山，披荊斬棘，與群虎為伴。老翁讓費(fèi)長房獨(dú)處，長房也不害怕，又在一座空屋里睡臥，老翁用一根腐朽的繩索，系住上萬斤的石頭，懸掛在費(fèi)長房的心口上面，又讓一群蛇來嚙咬繩索，長房紋絲不動。老翁返回，撫摩著長房，說：“孺子可教也?！庇肿屬M(fèi)長房吃屎，糞便中有三條蛔蟲蠕動，臭穢不堪，長房不免惡心。老翁說：“你幾乎就要得道，可惜在這一點停下來，前功盡棄，奈何！” 長房辭別老翁，老翁送別時，送予費(fèi)長房一根竹杖，說：“騎著這根竹杖，你可以到想要去的地方。到了那里，就把這根竹杖丟棄在池塘中?！庇譃橘M(fèi)長房畫了一道符，說：“這道符，可以主宰地上的鬼神?！遍L房乘上竹杖，須臾到家，自以為離家只有十幾天，其實已經(jīng)過去十余年。費(fèi)長房將竹杖丟進(jìn)池塘，回頭一看，竹杖變成一條巨龍。家人都說費(fèi)長房已經(jīng)死了很久，見了費(fèi)長房，不相信他說的話。長房說：“往日所葬，不過是一根竹杖。”隨后打開墳?zāi)?，剖開棺蓋，竹杖依然在里面。此后，費(fèi)長房用道術(shù)治療百病，鞭笞百鬼，驅(qū)使社神。有時，長房在某處閑坐，獨(dú)自發(fā)怒，人們感到很奇怪，問費(fèi)長房為何要發(fā)怒。長房答：“我正在斥罵鬼魅，膽敢違抗我的法令?！? 汝南郡年年有鬼魅出沒，偽裝成郡太守，穿著太守的官服，到郡府大門旁捶鼓，郡中為此事驚恐不已。有一天，鬼魅又來了，恰逢費(fèi)長房來拜謁太守，鬼魅惶恐，也不敢隱退，上前解下衣冠，向長房叩頭，請求長房饒命。長房呵斥鬼魅：“就在中庭顯出原形！”鬼魅當(dāng)即變成一只老鱉，如車輪般大小，頭頸伸出有一丈長。長房令老鱉向太守請罪，交給老鱉一條皮繩，敕令葛陂君嚴(yán)辦。鬼魅叩頭流涕，將皮繩放在池塘邊，繞在脖頸上，直至窒息而死。 東海龍君來見葛陂君，奸污了葛陂君的夫人，長房向上帝彈劾東海龍王，將其關(guān)押三年，東海郡為之大旱。長房來到大海邊，看見東海郡的人在求雨，長房對他們講：“東海龍君有罪，我此前把它綁縛在池塘，現(xiàn)在放出來，讓它行雨。”不久，大雨傾盆而下。 長房曾經(jīng)與人同行，看見一位書生，頭系黃巾，身披裘衣，騎馬而來，馬背上沒有馬鞍，書生看見長房，隨即下馬叩頭。長房說：“把馬還給人家，赦免你的死罪?！蓖姓邌栭L房這是怎么回事，長房答：“這是一只狐貍，盜用土地神的坐騎?！庇钟幸淮?，長房宴請客人，席間說要到宛縣市場上買咸魚，須臾間返回，又繼續(xù)吃飯。有時候，在一日之間，在千里之外的幾處地方，同時可以看到費(fèi)長房。 再后來，費(fèi)長房丟失了仙符，被群鬼殺害。 薊子訓(xùn)，不知是何處人。獻(xiàn)帝建安年間，薊子訓(xùn)在濟(jì)陰郡宛句縣客居。薊子訓(xùn)懂得妖術(shù)，有一天，抱著鄰家的嬰兒，故意失手，掉在地上，摔死了，嬰兒的父母親哀泣悲號，怨恨不已，令人不忍目睹。薊子訓(xùn)只是說剛才失誤，為此而謝罪，并沒有其他道歉的話。后來，家人將嬰兒埋葬。一個月后，薊子訓(xùn)又抱著嬰兒回來，還給嬰兒的父母。父母看到后，恐懼不安，說：“生死異路，雖然想念兒子，乞求大師，還是不見了吧?！眿雰哼€認(rèn)得父母，在懷中歡笑，撲向母親，母親不覺接過嬰兒，真的是一個活蹦亂跳的嬰兒，心中很高興，但仍然心存疑慮，于是悄悄挖開埋葬嬰兒的地方，只看到包裹嬰兒的衣被，這才相信。從此以后，薊子訓(xùn)聞名京師，士大夫皆聞風(fēng)向慕。 后來，薊子訓(xùn)駕著驢車外出，與幾個學(xué)生前往許昌。途經(jīng)滎陽縣，居住在某位主人家，駕車的毛驢臥倒在地，死了，還有蛆蟲爬出來，主人急忙告訴薊子訓(xùn)。薊子訓(xùn)說：“是嗎？”當(dāng)時，大家正在安排座位吃飯，飯畢，薊子訓(xùn)慢慢走出屋子，用拐杖敲擊毛驢，毛驢應(yīng)聲而起，行走如初，重新駕車上路。因為這些奇異的事情，常有很多人在后面追隨，觀看薊子訓(xùn)，有時多達(dá)上千人。到了京師，朝中公卿以下的官員，爭相拜謁薊子訓(xùn)，座上的客人，有數(shù)百人，薊子訓(xùn)為客人擺設(shè)酒宴，美酒、肉脯，整日吃也吃不完。 后來，薊子訓(xùn)隱藏起來，不知在何處。臨走那一天，只見白云騰起，從早晨到傍晚，如是數(shù)十處地方。當(dāng)時，有一位百歲老翁，自稱在孩童時，看見過薊子訓(xùn)在會稽市場上賣藥，面容和現(xiàn)在并無二樣。后來，又有人在長安東邊的霸城看見薊子訓(xùn)，與一位老人在一起，撫摩著銅人，兩人對話：“剛才看見鑄造，差不多已經(jīng)過去五百年了。”回頭看見有人走過來，遂離去，還是坐在以往的驢車上。看見的人大聲喊：“薊先生，等一下。”驢車一邊走，薊子訓(xùn)一邊答應(yīng)，看著驢車徐徐前行，走得很慢，騎馬的人就是追趕不上。從此以后，薊子訓(xùn)不知所終。 劉根，潁川郡人。劉根在嵩山隱居，有好事者從遠(yuǎn)方來，跟隨劉根學(xué)習(xí)道術(shù)?？ぬ厥菲碚J(rèn)為劉根是一個妖孽，將劉根收捕，押送至郡府。在府衙內(nèi)，史祈訓(xùn)斥劉根：“你有何道術(shù)，敢來迷惑百姓？如果真的有神靈，就招來顯示一下靈驗。否則，本府馬上處死你?！眲⒏穑骸安]有奇異妖術(shù)，只是能讓人看到鬼魂而已。”史祈說：“趕快招來，讓太守親眼看看，才能證明其靈驗?！眲⒏箢櫠L嘯，過了一會兒，史祈死去的父輩、祖輩、近親數(shù)十人，反手皆被綁縛，跪在面前，向劉根叩頭：“小兒輩不像話，多有得罪，應(yīng)該坐罪受死?！倍蠡剡^頭來呵斥史祈：“作為子孫，不能有益于先人，反而連累亡靈受辱！還不趕快叩頭，為亡靈謝罪?！笔菲眢@恐萬分，悲泣不已，遂跪在地上，頓首流血，懇請劉根治罪。劉根嘿嘿，沒有答話，忽然間，鬼魂消失，劉根也不知所終。 左慈，字元放，廬江郡人。年輕時，左慈學(xué)習(xí)神仙術(shù)。左慈曾經(jīng)在司空曹操處做客，曹操從容地對在座賓客們講：“今日聚會，高朋滿座，珍饈美味都已經(jīng)具備，只是缺少吳地松江的鱸魚?！弊蟠茸谙率祝瑧?yīng)聲答道：“這很容易?！弊蟠惹笕∫粋€銅盤，銅盆中貯滿水，而后，左慈用一根竹竿垂掛釣線，把釣餌投放于盤中，須臾間，釣出一條大鱸魚。曹操拊掌大笑，在座者莫不驚訝。曹操問：“一條魚不足以招待在座客人，還可以多釣一些嗎？”左慈換了釣餌，重新將釣鉤放在銅盆里，須臾間，一條接一條的鱸魚，被釣了上來，皆有三尺多長，生鮮可愛。曹操令廚師當(dāng)場做成鱸魚鲙，與眾賓客共同品嘗。曹操又對左慈講：“已經(jīng)釣得活魚，恨沒有蜀中生姜調(diào)味?！弊蟠却穑骸斑@很容易?！辈懿贀?dān)心左慈就近取來，于是說：“我此前派人到蜀郡買蜀錦，可以告訴使者，增購兩端蜀錦?！痹捨粗v完，生姜已經(jīng)到手，左慈還帶回了使者的回復(fù)。后來，曹操派使者出使蜀郡，返回后，曹操詢問增購蜀錦的事情及確切時間，與左慈講的一樣。 有一天，曹操出外游玩，來到近郊，跟隨的士大夫有一百多人。左慈帶了一升美酒，一斤肉脯，左慈親手為眾人斟酒，百官莫不醉飽。曹操很奇怪，派人調(diào)查其中隱情，到市場各個酒店查問，這些酒店都說他們丟失了美酒、肉脯。曹操聽后，心中不快，于是就想在座位上收捕左慈，將其殺掉。左慈轉(zhuǎn)過身來，隱沒在墻壁里，倏忽間不見蹤影。后來，有人看見左慈在集市上，官吏前去追捕，集市上的人都變成左慈的模樣，不知道誰才是真正的左慈。又有人在陽城山頭碰到左慈，官兵又去追捕，左慈遂走入羊群。曹操知道不可能捉住左慈，于是令人在羊群中告訴左慈：“不再殺你了，只是試試君的道術(shù)?！焙鋈婚g，有一只老公羊，兩只前腿屈膝，像人一樣站立起來，說：“曹公何須操之過急？”官兵們隨即沖上去，競相捕捉這只山羊。此時，數(shù)百只山羊轉(zhuǎn)瞬間變成公山羊，也是屈起前腿，像人一樣站立，說：“曹公何須操之過急？”不知哪一只山羊是左慈。 計子勛，不知是哪個郡縣的人。大家都說計子勛已經(jīng)有數(shù)百歲，在人世間往來。有一天，計子勛說：中午就要死了。主人給計子勛葛布衣服，計子勛穿上衣服，睡在床上，到了中午，果然死去。 上成公，密縣人。最初，上成公遠(yuǎn)行，很久沒有回來，后來，回到家中，對家人講：“我已經(jīng)成仙?！辈痪?，又離家出走。家人看見上成公舉步，逐漸高升，很快隱沒在云中。陳寔、韓韶都親眼看到。 解奴辜、張貂，不知是哪個郡、國的人。二人能夠潛形隱蹤，出入不經(jīng)過門戶。解奴辜還可以改變物體的形狀，以此迷惑眾人。 還有，河南郡有一位麹圣卿，善于用丹砂書寫符咒，可以震懾鬼神，驅(qū)使鬼神從命。 還有一位，叫編盲意，可以與鬼神打交道。 最初，在章帝朝，有一位術(shù)士壽光侯，能夠震懾百鬼、魑魅魍魎，把他們綁縛起來，顯出原形。鄉(xiāng)間有一個婦人，因為被鬼魅迷惑生病，壽光侯前去捉鬼，捉到一條大蛇，長數(shù)丈，死在門外。又有神樹，人停歇在樹下就會死亡，鳥落在樹上就會墜落，壽光侯前去降妖伏魔。樹在盛夏期間枯萎，有一條大蛇，長七八丈，懸掛在樹洞中死去。章帝聽說此事，征召壽光侯。章帝問壽光侯：“在后半夜，我的宮殿里常有數(shù)人穿著絳衣，披頭散發(fā)，手持火把相隨，你能鎮(zhèn)壓嗎？”壽光侯說：“這是小妖，很容易鎮(zhèn)壓?！闭碌圩屓麑m人假扮作妖怪，壽光侯用法術(shù)震懾，此三人頓時癱倒在地，斷了氣。章帝大驚道：“這不是妖魅，是朕要試一試你的法術(shù)?！眽酃夂罱獬ㄐg(shù)，三人蘇醒。 甘始、東郭延年、封君達(dá)三人，也是術(shù)士，會行房中術(shù)，像容成公一樣，有時，還飲用小便，或倒掛在梁上，涵養(yǎng)精氣，不遠(yuǎn)視，不大聲講話。甘始、左慈、東郭延年被曹操征用，曹操向他們咨詢道術(shù)，讓他們當(dāng)眾表演。曹操封封君達(dá)為“青牛師”。以上數(shù)人，都活了一百余歲或二百歲。 王真、郝孟節(jié)，上黨郡人。王真有一百歲，看上去面色紅潤，富有光澤，好似五十歲上下。王真自稱：“我周游天下，遍登五岳名山，能行‘胎息、胎食’方術(shù)，用津液漱口，而后咽下，房事不絕?！焙旅瞎?jié)口含棗核，可以五到十年不飲不食，還能屏住氣息，停止呼吸，身不搖動，狀若死人，保持這種樣子，長達(dá)百日至半年。二人都娶有家室，為人質(zhì)樸、謹(jǐn)慎，不肯妄言，好似君子、有道士人。曹操讓他們統(tǒng)領(lǐng)術(shù)士。 北?？と送鹾推?，喜歡道術(shù)，自以為要成仙。濟(jì)南郡人孫邕，從少年起侍奉王和平，跟隨王和平來到京師。恰逢王和平生病，死在京師，孫邕將王和平葬在東陶縣。王和平留下上百卷書籍，數(shù)囊藥材，孫邕全部送予他人。后來，弟子夏榮說王和平成仙了，孫邕后悔沒有留下他的寶書和仙藥。 贊辭如下：幽貺罕征，明數(shù)難校。不探精遠(yuǎn)，曷感靈效？如或遷訛，實乖玄奧。