經(jīng)歷過前面數(shù)篇專欄/視頻的整理，我假設(shè)各位讀者都明白我是怎么理解這次活動中的角色的了。本文將打算把視角拉高，從整體的角度理解《長夜臨光》這個故事表達(dá)了什么，或者說，我打算從現(xiàn)實(shí)意義的角度，賞析這次的劇情。

也總結(jié)一下臨光這次回歸的意義——即便玄鐵會認(rèn)為，瑪嘉烈的光“閃耀卻虛無”，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，我會展耀騎士并不虛無。為此，我將深入地聊一聊，什么叫“理想主義”。

當(dāng)我們把每一個角色的形象都梳理一遍之后，就可以整理出一條線，一條把他們串連在一起的線——那就是《長夜臨光》的主題，也是故事里每一個角色都在回答的問題：

你認(rèn)同這個社會嗎？

然后你打算怎么做？

白金從學(xué)校畢業(yè)，憑感覺找了一份工作，憑感覺跳槽，既無法享受現(xiàn)在，也不期待未來。白金想得不多，她只是感覺到，無論是往上、往下，還是往未來看，卡西米爾這座高塔都沒有盡頭。不會改變、也不會結(jié)束。所以，她摸了。

燭騎士從歷史里和書里看過很多英雄，她向往這些英雄所代表的美德和理想，但現(xiàn)實(shí)中她并沒有看到英雄，也沒有看到理想世界。被虛構(gòu)的英雄激勵的她也想成為弱者的英雄，但社會的復(fù)雜只讓她感到千頭萬緒、無從下手?？鄲?、無力?！盀槭裁凑_的事反而無法順利發(fā)生？”所以，她切實(shí)地痛苦著，也憧憬著現(xiàn)實(shí)中的英雄。

拓拉不承認(rèn)城市，不承認(rèn)躲進(jìn)城里的 “懦弱”。城市里沒有他追求的東西，他直接掀桌子。既不接受這個社會，也對社會沒有期待。走自己的路，誰TM也別想定義我的人生。所以，他瀟灑地往北極冰原發(fā)起沖鋒。

這么說來，卡西米爾現(xiàn)代社會很差嗎？似乎也不盡然，不是所有人都討厭卡西米爾的。

麥基，新貴族的代表，權(quán)力以另一種形式——更好的教育、更好的資源、更多的機(jī)會——在血脈中傳承，麥基在父親的培養(yǎng)和注視下成為了各種意義上的精英典范。恰爾內(nèi)和莫妮克，他們分別代表在城市的新規(guī)則下，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)和有機(jī)會實(shí)現(xiàn)地位躍遷的人，他們很拼。左手騎士和羅伊，是好好地完成分內(nèi)事、然后獲得大把好處的代表，最近，他們賺夠了，都在考慮怎么把生活節(jié)奏慢下來。

還有大量打工仔、競技騎士，他們普普通通地過著自己的日子、完成自己的工作。他們沒什么大成就，也沒有什么大惡，但他們也是搭上時代發(fā)展快車的乘客。發(fā)展不介意高不高尚、也不區(qū)別平民貴族。有很多人把握住時代的機(jī)遇，過上了騎士貴族時代的父輩沒機(jī)會觸及的好生活。至少，這個時代讓他們相信，他們可以通過努力工作爭取到。他們都是新規(guī)則的受益者、和擁護(hù)者。

那卡西米爾社會就很完美了嗎？除去開頭的三位年輕人，還有人看到不完美的一面：馬克維茨。馬克維茨一方面接受這個社會，他似乎很擅長在這個社會規(guī)則下生存。但經(jīng)歷過高峰與低谷的他希望所有人都有一條后路。所以，馬克維茨并非想要改變這個社會，他只想在這個制度之下保持自己的本心。至少目前，他還可以問心無愧地堅持。

還有感染者們，他們是直接接觸到卡西米爾社會黑暗面、需要掙扎求生的人。

他們之中有近乎完美、讓人難以望其項背的英雄：從平凡積累到偉大的血騎士，狄開俄波利斯；以及見識過卡西米爾幾乎所有黑暗和苦難后，依然保持思想和微笑的焰尾騎士，索娜。也有追隨著英雄的凡人——紅松騎士團(tuán)。紅松騎士團(tuán)簇?fù)碓谘嫖采磉?、沿著血騎士開辟的道路、受耀騎士激勵，一步一步，走上一條看不見盡頭、越來越困難，但也越走越寬的道路。

感染者反抗著城市的不公，他們以后的路會怎么發(fā)展呢？雖然目前還沒寫到，但是我們有別的參照。

感染者并不是最早一批反抗的人。除了感染者，城市外的人也是被發(fā)展拋棄的人。在幾十年前，曾經(jīng)還有一些年輕人站在平民百姓身邊、反抗貴族帶來的不公。其中三個例子就是玄鐵、托蘭、和瑪恩納。

當(dāng)年他們意氣風(fēng)發(fā)、無人能擋：瑪恩納的光如同浪濤一般。玄鐵也是登峰造極。那個欺壓百姓的貴族騎士，即便全副武裝，玄鐵也可以一箭把他釘死在地上。然后呢？玄鐵選擇順應(yīng)時代的發(fā)展，保留了“反貴族”的立場，加入商業(yè)聯(lián)合會主持的新秩序。托蘭因為主觀和客觀的原因，留在了平民身邊，一起在荒野努力求存。而最強(qiáng)的瑪恩納，先是嘗試投身軍隊，意圖發(fā)揮更大的作用。后來他為了家庭，放棄了理想和那些遠(yuǎn)大的追求。

前輩的后記是不是也在暗示著當(dāng)前英雄們的未來？分道揚(yáng)鑣、四處碰壁、被迫害、流落荒野？或者終究還是因為身邊更重要的事物而放棄了？

所謂美德、理想、和正確的事

因為對社會不滿，有些人站了出來。但他們的反抗并不是想當(dāng)然地順利的。正如馬克維茨所說：

“好人能有一個好下場”，在如今，已經(jīng)是一件需要去爭取才能實(shí)現(xiàn)的事情了。

做對的、有價值的事情并不會因為其道德上的正當(dāng)性就變得容易。正義并不會因為它是正確的就自然到來。倒不如說，做“正確的”事情往往會更加困難，遇到更多阻撓，因為這惹到了那些靠“不正確”的事獲利的人。

那我們還有什么必要追求美德、公義、榮耀這些虛無縹緲的事情？這么艱難、又不保證回報。自己做好了之后還要看身邊的人的態(tài)度。他們不配合的話，自己再怎么嚴(yán)于律己也改變不了大環(huán)境，只是顯得自己像一個傻子。那么為什么不一起擺爛、比爛呢？那不是更舒服嗎？

這就是耀騎士，瑪嘉烈·臨光要回答的問題。為什么她在這個時候了，還要回來卡西米爾、行為藝術(shù)一般地爭取奪冠？為什么血騎士說她“已不再狹隘了”？

燈塔的比喻

臨光回歸的目的被血騎士很好地概括了——成為燈塔。

燈塔并非路燈，燈塔并不會給人照出一條路，燈塔也不期望別人看到自己之后，也立志成為另一座燈塔——有這樣的人挺好，但沒有也沒問題。燈塔存在的價值在于告訴那些航行在無邊黑暗的海洋上的船只：“我在這里，你并非孤身一人。”

臨光之所以想要奪取特錦賽冠軍，除去為后面開展的事務(wù)積攢聲譽(yù)和輿論大勢之外，很重要的一個原因就是，她要在全卡西米爾最萬眾矚目的地方，告訴人們：我在這里，美德也依然存在于這個國家。

對于一無所有的人們，耀騎士和她代表的美德是他們的偶像，精神的依托，是苦難中的心靈支柱?！?span id="s0sssss00s" class="color-yellow-03">你們并不孤單，有人在為你們努力，請再堅持住。”

對于反抗中的人們，比如感染者，耀騎士既是鼓舞他們前行的火炬，也象征著更大的團(tuán)結(jié)。不只是感染者孤立無援地對抗著這個世界，而是健康的人和感染者、強(qiáng)大的英雄和普通的人民相向奔赴、互相支撐。雖然有很多很多困難，但反抗并不是毫無可能。

對于生活基本無憂，但再美德和墮落中搖擺不定的人們，耀騎士就是榜樣，即便不模仿她，遠(yuǎn)做不到她那么閃耀，至少讓人感受道，美德并不是過時、迂腐、丑陋的東西。踐行美德的人們喲，如果你認(rèn)為這是應(yīng)該做的，那就堅持下去吧。堅守美德的你們并非異類。

確實(shí)，美德是脆弱的，當(dāng)一個人用美德約束自己，而他的敵人無所顧忌的時候，他通常是會吃虧的。但是同時，如果大家都以禮相待，那將會是一個美好的世界，遠(yuǎn)強(qiáng)于“所有人對抗所有人”的無盡戰(zhàn)爭。想要達(dá)成這樣的美好世界，需要大家堅持下去。在社會規(guī)則完善到足以打擊那些肆無忌憚的人之前，就很需要榜樣站出來，告訴大家，一起堅持、努力求變吧，你們并不孤單。

耀騎士攙扶著血騎士同走冠軍之路就是美德的踐行，那一段路，其實(shí)比成為冠軍更重要。

什么是狹隘？

如果這個故事的思考只停留在這一步，那只是普通的說教——最多也就只是激昂的演說。如果只是這樣的話，如今的耀騎士和六年前又有什么區(qū)別呢？用血騎士的話來說，現(xiàn)在的耀騎士已經(jīng)不再狹隘了，這句話代表著他真正承認(rèn)了耀騎士。那什么是狹隘呢？

盲目相信“成為了好人就會有好報”就是狹隘；

天真地追求道德上的美好而不顧身邊的人因此而受傷就是狹隘；

認(rèn)為“因為我追求的是公認(rèn)的理想，所以大家就會支持和配合我”就是狹隘；

在追求理想的路上一碰壁就怨恨這個世界就是狹隘。

你會不會想，“這太爛了，我已經(jīng)什么都做不了了”？

——聊理想主義就繞不開的 阿麗娜同志

從來都沒有 “通過努力做好人就能達(dá)到什么目的” 的說法。一直都只是想要成為好人的人們在不斷努力。用更實(shí)事求是的眼光來看，美德是值得追求的，而并不應(yīng)該假設(shè)每個人都能做到、會做到，因為太難了。我們一直以來接受的教育也許需要一些反思。

美德是目的，而不是通往任何目的的手段，因為正如前面所說，美德作為手段是脆弱的。理想如果只展示光鮮的一面，而隱去背后爭取的過程，那才是最惡毒的勸誘。

用“好人有好報”之類、想當(dāng)然的謊言來誘騙人們投身理想，是殘忍的。

——我說的

【忍住，不能 cue 某條德拉克，現(xiàn)在還在卡西米爾?！?/p>

瑪嘉烈并不期待她能一呼百應(yīng)，她也不期待所有人都認(rèn)同她，她只是希望以耀騎士的身份重新登上所有人都能看到的地方，告訴那些愿意聽她說話的人，美德依然在；告訴那些不愿意一直跪著的人，站起來。

瑪嘉烈也預(yù)想過潛在的敵人會如何阻撓，也預(yù)想過部分人民會被分化、有人會倒打一耙，也知道她的聲音會被曲解、被誤會。感染者可能會被當(dāng)槍使、普通人和感染者之間的矛盾沖突可能會加劇、甚至努力了一輩子之后可能什么都沒做到……什么事都有可能發(fā)生，除了一帆風(fēng)順?，敿瘟抑?，而她也做好了應(yīng)對的準(zhǔn)備。

所以，她也就不再狹隘了。

另一方面，從故事中抽離出來，以一個讀者的角度來看，這才是精彩的圣騎士踐行信仰的故事。倘若主角們隨手就撿起了唾手可得的理想，那算哪門子故事？

現(xiàn)實(shí)中也有太多關(guān)于理想主義的事情——大到環(huán)保、平權(quán)、保護(hù)弱勢群體、或者某些更大的事業(yè)，小到友好的社交媒體氛圍、講文明、懂禮貌、樹新風(fēng)……

現(xiàn)實(shí)中也有很多在各個領(lǐng)域閃耀的英雄，他們可不是靠講道德或者哭鬧爭取來改變的，他們的成果也不是隨隨便便就得到的。爭取，就是要和某些存在、某些困難斗爭，需要智慧、需要斗爭的技巧、需要付出代價。

【這里有一個不太常見的例子，可以去了解一下小智研發(fā)和它的創(chuàng)始人黃謙智，他宣傳環(huán)保的手段我認(rèn)為是我見過的最妙的——用工程學(xué)的Sexy來表明，“環(huán)保是一件很酷的事情，而不是煩人的老生常談”。但我了解得不深，就是聽過一次講座，就不展開了。其他領(lǐng)域也有很多的例子。】

值得注意的是，“承認(rèn)追求理想很難”并不意味著不鼓勵追求理想，因為對難度沒有清晰認(rèn)識就投身理想往往走不遠(yuǎn)（小小地cue一下某德拉克）。更不意味著我們應(yīng)該苛求那些渴望改變的人，說“你還沒努力夠呢，算什么理想主義者”。不，當(dāng)然不是?？吹絾栴}、提出要改變已經(jīng)是很了不起了。

更多的是指，我們應(yīng)該認(rèn)識到“理想”這兩個字究竟有多重。相應(yīng)地，對于那些為理想獻(xiàn)身的人，對于準(zhǔn)備要扛起理想的人，對于或長或短地堅持了一段時間、然后放棄了的人，對于自己，也建立一個更清晰的認(rèn)知。

理想主義不是空想主義，也不是教條主義，是實(shí)事求是的。

卡西米爾不是一個地點(diǎn)，而是一個時代。

你了解這個時代嗎？了解完之后接受嗎？以及，你有什么打算？

我好像已經(jīng)cue了塔露拉和阿麗娜好多好多次了，沒辦法，畢竟在方舟的劇情里講到理想主義就繞不開阿麗娜語錄。在雪山活動之前，我們抽時間聊聊她們吧。