談及生活態(tài)度，我總會(huì)聽到兩種聲音：一種是“隨遇而安”，一種是“上下求索”，可我以為這兩種態(tài)度都因?yàn)檫^于偏激而在現(xiàn)實(shí)生活中無法實(shí)行。真正通達(dá)有智慧的人生，應(yīng)當(dāng)找到二者的平衡點(diǎn)，學(xué)會(huì)以走中道的態(tài)度，濯凈身心的風(fēng)風(fēng)雨雨，不偏不倚。

不懂得走中道的人生是很可怕的?！渡荒艹惺苤p》中，許多角色都因?yàn)闆]有找到靈與肉的平衡點(diǎn)，沒有承擔(dān)生命的輕與重，在享受愛時(shí)，沒有同時(shí)擔(dān)負(fù)起一份屬于愛的責(zé)任，最終釀成了一個(gè)個(gè)悲劇。我們渴望光明的未來，渴望美好的人生，渴望快樂與幸福，因而我們不希望這樣的悲劇在我們身上重演。既然如此，我們就應(yīng)該把腳從偏執(zhí)的萬丈泥潭中拔出，在生命的中道上礪礪前行。

有人說要找到“隨遇而安”與“上下求索”的平衡點(diǎn)，何其困難??？其實(shí)不然?！半S遇而安”并不是得過且過，在時(shí)間維度下的腐蝕，而是遇到痛苦、遭遇挫折時(shí)的樂觀主義；“上下求索”也并不是我們不可企及的陽春白雪般的精神奢侈品，而是不斷向上、積極進(jìn)取的務(wù)實(shí)精神。由此可以看出，“隨遇而安”與“上下求索”，本質(zhì)上是在人生際遇不同時(shí)，對(duì)生命所選擇的節(jié)奏與信條，是可以相生相向而并行不悖的。中庸說“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中”，其實(shí)就是在倡導(dǎo)這樣一種中道的生活態(tài)度。

我們生活在一個(gè)越來越內(nèi)卷化的時(shí)代里，每天的生活一成不變的按匆忙的節(jié)奏進(jìn)行，為工作、學(xué)習(xí)而手忙腳亂，生活壓力越來越大。在這種情況下，就要“隨遇而安”，找到一份超脫世俗，屬于心靈的寧靜之地。可這時(shí)候有人大喊“躺平”?，逃避現(xiàn)實(shí)、偷閑躲靜，便越過了中道的平衡點(diǎn)，該考慮考慮如何打敗骨子里的懶散，“上下求索”了。?

曾聽聞?dòng)腥斯ぷ鲿r(shí)“上下求索”，努力把它做的滴水不漏，取得了惹旁人眼紅的業(yè)績?？苫丶乙院髤s將工作拋到九霄云外，專心投入家庭生活，享受妻兒的溫情一刻。我覺得這就是中道藝術(shù)的完美體現(xiàn)。工作如此，我們學(xué)習(xí)亦應(yīng)如此。注重勞逸結(jié)合，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做該做的事，這才是正確的學(xué)習(xí)策略。

有些事情的結(jié)果其實(shí)一眼能看到頭。不過是想看看不拘泥于“隨遇而安”或“上下求索”的自己，能在這條中道上走多遠(yuǎn)，看看被生活的困難折磨得頭破血流的自己，會(huì)以怎樣的方式，在這條中道上絕境逢生。

希望我們每個(gè)人都能懷有一顆中庸之心、平衡之心，努力踏上自己人生的黃金中道，詩意地棲居在這個(gè)美麗的世界上！