散講文化之和服
有個理論大概內(nèi)容是人和人之間有安全距離,比如說男人上廁所如果空位很多一般人不會貼著另一個人上廁所除非他們是朋友,一般朋友也不會緊貼頂多隔一個位置站的近點,如果那么做了會使別人心里不舒服,和服事同理,我覺得和服好看,我可以在漫畫里看,我可以在電視電腦等設(shè)備上看,我可以去日本看,我可以到漫展上看,但我不希望在中國的大街上,在自然人文景觀中看到。有人說和服不是日本軍服,日本當(dāng)年開拓團穿的不是和服?難道不是日本帝國主義的安排下像侵華日軍一樣踏上中國的土地嗎?有人說不準穿和服同理也不準穿西服,短緊窄的實用性就是超過長松寬,并且是現(xiàn)代服裝的特征,可以試想全球各地的傳統(tǒng)服裝如果進行短緊窄的改良會如何,還有兜這個設(shè)計也是近現(xiàn)代服裝的一個特點,即便是某地傳統(tǒng)服裝的特點,兜的實用性也不該拒絕,還有說什么中山裝是日本學(xué)生服,日本學(xué)生服又學(xué)的是誰?我曾試想漢服短緊窄的樣子,和穿戴用的樣子,實用性系帶不如扣子,斜衣襟不如對襟,至于領(lǐng)子在冬天有實用性而漢服也有狐裘之類圍住脖子的保暖衣物,夏天的領(lǐng)子更多就是個裝飾,而和服實用性與中國各族的服裝比沒有突出效果,那么穿的就是一個審美趣味和文化趣味,我認為中國人如果要穿和服可以穿在家穿,可以去日本穿,漫展里穿和服一樣要有限制必須是acg商品中角色穿的和服,漫展的角色扮演人扮演的是acg中的具體的角色而不是日本人這個更大的概念形象。
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