北美洲，拉丁美洲與亞歐大陸文明進(jìn)程不一樣，農(nóng)耕文明比亞歐晚5000年原因，1是亞歐大陸可耕作植物，可馴化的動物比上面兩洲多，2是亞歐是橫向板塊，北美洲，拉丁美洲是豎向板塊，物種遷移困難度高一點。先說1，農(nóng)耕文明條件：人，作物，然后有牛的話，提高了農(nóng)耕效率，那么狗，因為有狗除了看家護(hù)院，還有起到警報器的作用，另外狩獵也需要狗，帶狗狩獵效率變高了，為農(nóng)耕騰出了時間，警報器也是防止其它部落打劫，看家護(hù)院一定程度上也保證了主人少點分心，專心耕作，也就是都提高了農(nóng)耕效率。然后雞鴨豬讓肉質(zhì)蛋白供應(yīng)量穩(wěn)定了起來，畢竟狩獵還是需要點運氣的，主人的身體健壯得到了保障，雖說雞鴨豬也是需要吃飯的，但是虧的生意誰做啊，就不詳細(xì)討論了，總之就是賺了。另外雞鴨豬的糞便，一定程度上減少了氮的流失，也就是，土壤耕作好幾年不減產(chǎn)，當(dāng)然減產(chǎn)是肯定的，不過發(fā)生慢，以前刀耕火種也是應(yīng)對減產(chǎn)的一種方法，但是發(fā)展成為超級農(nóng)耕大國，就沒有給你刀耕火種的機(jī)會了，有可能隨著氮的流失，氣候又不給力，然后好幾年收成不好，餓死了人，然后社會動蕩，民眾起義。馬也起到了提高效率的作用，畢竟人有交易的需求，我糧食多了我想換不同的產(chǎn)品，交易效率變高，也可能促使農(nóng)耕效率變高，就是我想交換更多物品那么我就得提高產(chǎn)量，這么看的話，農(nóng)作物，可馴養(yǎng)動物多的亞歐大陸確實具有非常明顯的優(yōu)勢，另外就是亞歐是橫向板塊，物種遷移變得容易，但是亞歐橫向板塊，各地區(qū)氣候，地勢，山水，物種都是不一樣的，就是環(huán)境不一樣，可能作者說的是某一個地區(qū)，環(huán)境相當(dāng)?shù)模w移容易。其實還有個問題，就是物種入侵，也就是環(huán)境相差特別大，該物種換了一個環(huán)境反而野蠻生長了，這一點不足以說明文明交流，物種交換，環(huán)境是影響條件之一，可能影響，但不是很主要的原因。另外可畜養(yǎng)動物，可耕作植物數(shù)量也不一定起到了亞歐大陸和北美/南美洲文明進(jìn)程差距過大的主要原因。畢竟北美/南美還是過渡到了農(nóng)耕文明。我覺得，就像一個人要是有錢了我還想去工作嗎，當(dāng)然現(xiàn)在社會，有錢人也工作，社會因素加持，不缺錢，但我想要名譽(yù)，或者想讓周圍人覺得我很能干也是一方面因素，但是狩獵收集為主的部落可能不會想那么多，就是我收集和狩獵夠我所需了，我還耕個屁的地，我不知道去玩嗎？你看現(xiàn)代也有部落的，他們玩的時間還挺長的。那是什么讓他們放棄這種生活呢，我覺得還是環(huán)境變化了，環(huán)境變化的波動大，在某一時期，環(huán)境讓人口數(shù)量變得很大，在另一時期，環(huán)境又只能養(yǎng)少部分人，畢竟誰也不想餓死不是嗎，所以本來我耕作植物也只是刷刷，到后面發(fā)現(xiàn)，收集，和狩獵遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上我種的，慢慢的，大家有了耕作的意識，就過渡到了農(nóng)耕文明吧。那南美洲與北美洲為什么那么晚進(jìn)入農(nóng)耕文明呢，可能是環(huán)境沒有達(dá)到一個閾值或者說環(huán)境變化波動不太大，那為什么最終又到了農(nóng)耕文明啊，那可能是環(huán)境波動變大了，那為什么啊，因為亞歐大陸啊，煉鋼，煉鐵，煉金，影響了環(huán)境，進(jìn)而影響了拉丁美洲的環(huán)境，讓環(huán)境波動變大了，加快了從狩獵進(jìn)入農(nóng)耕文明。具體詳細(xì)不知道。其實，這也不能解釋亞歐大陸內(nèi)部的文明差距，比如英國的工業(yè)革命和中國的差距，其實奧斯曼不是也眼睜睜看著英國400年嗎，奧斯曼變革失敗了可能主要還是人的因素。所以看中國還是先拋開人的利益因素。首先看西方和東方，西方是有神學(xué)的，東方是儒家思想，西方宗教斗爭激烈，東方的儒家思想是為統(tǒng)治者服務(wù)的。因為西方宗教掌握了權(quán)和錢，也出現(xiàn)了派系斗爭，對于神，他們都有自己的一套說法來維護(hù)自身的利益，當(dāng)然我相信一開始神學(xué)也是為了大家能在狩獵過后一起閑談，起到個交流團(tuán)結(jié)作用，畢竟交流時間長了，接觸多了，逐漸有了信賴感，也利于部落生存，但是神學(xué)發(fā)展到了一定階段就開始有人動歪腦筋，謀權(quán)謀私了，所以不同派系對神有不同解釋，為了找到雙方的妥協(xié)點，于是進(jìn)行了數(shù)百年的辯論，就是以理服人，所以說話可能要講點道理，就是要講點調(diào)理，比如a方以理服人b方，b方覺得有點條理，然后經(jīng)過思考或總結(jié)a的條理，一天后又以理服人到a方，也就是這場斗爭無止境，慢慢的發(fā)展出了邏輯演繹的能力，因為西方社會是受到神學(xué)影響很深，所以社會各界人士也都接受了神學(xué)那一套吧，就是大家多多少少講點演繹邏輯，所以一定程度影響了物理，數(shù)學(xué)之類的學(xué)科，現(xiàn)代科學(xué)也是建立在演繹邏輯之上的。比如工匠可能想搞點有趣的，做了一個非常粗糙的表，商人覺得有利可圖，于是合作，然后大家都看到這玩意兒賺錢，即便是使用不良手段，總之要會做表然后拿出去賣，然后經(jīng)過不斷改良，制表越來越精細(xì)，精確度高，表也變得越來越小巧。可能這就和蒸汽機(jī)一樣，一開始非常粗糙，但是因為具有一定價值，就是烘干煤的價值，畢竟英國濕煤多，中國是干煤，露天煤礦，而且中國沒有演繹邏輯，俗語就是，差不多得了，差不多就行了，一句差不多就解釋了我們對精確度不敏感。然后蒸汽機(jī)為了提高效率，不斷改良，就出現(xiàn)了工業(yè)用蒸汽機(jī)吧，因為不同的商人經(jīng)營的生意不同，所以蒸汽機(jī)運用到不同的行業(yè)中，但是英國還是要吃飯的，工人多了，自然飯少了，另外原材料也是一個問題，所以殖民地加速了英國工業(yè)革命進(jìn)程就很有說服力了，石油帶動了石油農(nóng)業(yè)，不缺糧了。全球化不缺原材料了。