“黑旋風(fēng)”李逵，當(dāng)是《水滸傳》中喜惡兩極分化最嚴(yán)重的人物。喜他者，贊其天真可愛，忠心不二，非諂媚奸邪之徒可及也；厭者則怒斥其殺人如麻，兩雙板斧不分善惡無辜，一概砍之，被稱三十六天罡之“天殺星”李逵，一絲不錯。

筆者觀李逵為人，深感恐懼，讀李逵文字，明明是《水滸》，卻有《西游》妖魔之觀感。

李逵是《水滸傳》中唯一一個多次吃人，并且以吃人為樂趣的“邪魔”，他不像是一個人，更是一頭嗜血的猛獸。

李逵第一次吃人發(fā)生在第40回“宋江智取無為軍，張順活捉黃文炳”。

彼時梁山好漢劫了江州法場，得救后的宋江對黃文炳耿耿于懷，如果不是他揪住“潯陽樓題反詩”的事不放，自己亦不會落到這般下場，于是定要捉住黃文炳，最終張順等人將其擒拿，而黃文炳也成了水滸世界中死的最凄慘的一個角色——他被李逵凌遲了，割下來的肉也被當(dāng)場燒烤。

李逵拿起尖刀，看著黃文炳，笑道：“你這廝在蔡九知府后堂且會說黃道黑，撥置害人，無中生有攛掇他。今日你要快死，老爺卻要你慢死！”便把尖刀先從腿上割起，揀好的就當(dāng)面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊。無片時，割了黃文炳，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領(lǐng)做醒酒湯?！?0回

這個情節(jié)很可怕，可怕的不是李逵吃人，而是他吃人吃得那般坦然，他的這種“吃態(tài)”從側(cè)面告訴讀者——李逵不是第一次吃了，早已輕車熟路。如果換成一個正常人，別說吃，單是看這個過程，就足以留下心理陰影。

緊接著到了第42回“李逵遇李鬼”，李逵深感“我饒了他性命，他倒又要害我”，義憤填膺，于是將李鬼宰殺，于腿上割下大塊肉來燒著吃：

李逵盛飯來，吃了一回，看著自笑道：“好癡漢，放著好肉在面前，卻不會吃！”拔出腰刀，便去李鬼腿上割下兩塊肉來，把些水洗凈了，灶里抓些炭火來便燒。一面燒，一面吃?！?2回

李逵的潛意識中，并沒有對人的身份的認(rèn)同，所以在“吃人”這個問題上，他沒有正常人那樣的心理壓力。

因此，筆者稱呼李逵是“猛獸”，并非是站在人的角度對他進(jìn)行道德審判，而是真的從他的本性出發(fā)作出的生理判斷——人類的身體、動物的思維。

所有跟人相關(guān)的感性思維，李逵都不具備，所以他可以一斧子將還是孩子的小衙內(nèi)劈成兩半，在他看來，他只是在完成軍師交給他的任務(wù)。只是可憐“美髯公”朱仝月下尋找小衙內(nèi)，找到的時候，攙手去扶，發(fā)現(xiàn)“頭劈做兩半個，已死在那里”。

對于李逵嗜殺的本性，連作者施耐庵貌似都覺得圓不過去，于是第52回借著羅真人之口，給了這番解釋：

羅真人笑道：“貧道已知這人，是上界天殺星之?dāng)?shù)，為是下土眾生作業(yè)太重，故罰他下來殺戮?！薄?2回

可這番解釋，終究還是站在“神話”的角度，給了一個模棱兩可的回答。站在寫實(shí)角度，李逵無疑是一個惡魔。

亦有論者指出：李逵如何沒有人的感情，豈不見入了梁山，第一件事就是接老娘上梁山享福？

掰開揉碎來看，李逵為何要接老母親上山享福？是因?yàn)榭匆娝谓幼约豪系鶃砹荷?，公孫勝亦要“請假”回薊州看望母親，這才想起了自己的母親。

金圣嘆對李逵的孝心評價極高，稱贊其：真正孝子，定是悌弟，寫得藹然一片。筆者觀之，卻啞然失笑，且看哥哥李達(dá)對李逵的評價：

李達(dá)道：“娘呀，休信他放屁。當(dāng)初他打殺了人，教我披枷帶鎖，受了萬千的苦。如今又聽得說他和梁山泊賊人通同劫了法場，鬧了江州。見在梁山泊做了強(qiáng)盜。前日江州行移公文到來，著落原籍追捕正身，卻要捉我到官比捕，又得財主替我官司分理，說：‘他兄弟已自十年不知去向，亦不曾回家。莫不是同名同姓的人冒供鄉(xiāng)貫？”——第42回

好一個“悌弟”，當(dāng)年自己殺了人，跑了路，讓哥哥李達(dá)替自己蹲班房，戴枷鎖；好一個“孝子”，十年間在江州賭博戲耍，全然不顧老母親在家過的什么日子。

僅僅是因?yàn)槔铄拥郊医o哥哥行了個禮，就證明“孝子”、“悌弟”？金圣嘆之評價，未免有“自我感動”之嫌疑，實(shí)不客觀。

試思之，如果李逵沒有遇上宋江，沒有加入梁山，他照舊在江州做個小牢子，恐怕就會這樣寂寂無名地過完自己的一生，已經(jīng)忽視了母親十年，他不介意再忽視十年。

若李逵當(dāng)真是孝子，以他率直無邪的個性，恐怕十年間早已偷偷回家探望母親，亦或者接母親去江州，如何非等到上梁山之后再接母親？此接母之舉，實(shí)仿宋江接父、公孫勝探母，李逵的主觀孝心成分并不濃。

真正的孝敬，必定以對方感受為主。試看林沖，多番忍受高衙內(nèi)，無非是為了家中妻兒，若換了李逵，恐怕當(dāng)即宰殺高衙內(nèi)，一家老小盡落獄中，哥哥李達(dá)不就是這樣被他坑的嗎？

再看武松，自知潘金蓮有意于自己，當(dāng)即搬出哥哥家門，即便被潘金蓮背后誹謗，亦不在哥哥武大面前出言相爭，只為保住哥哥的家庭，臨遠(yuǎn)行之前，著實(shí)不放心哥哥，遂上哥嫂家以暗語彈壓潘金蓮之志，這才是真正的孝悌。

李逵當(dāng)年殺人逃跑時，何曾想過自己哥哥？哥哥替他披枷帶鎖期間，老母親一個人如何生活？江州劫法場之時，又何曾想過會連累到自家人？

這樣的李逵，真能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹昂脻h”二字？