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湖南師范大學(xué)《圓形廢墟》示范全文

2022-12-19 12:49 作者:6小兔  | 我要投稿

? ? 因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,很多的文本分析做的并不深入,下面算是一個(gè)大致的框架,同學(xué)們可以根據(jù)自己的解讀,在這個(gè)基礎(chǔ)上補(bǔ)充。??

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?循環(huán)和無限之中的追問

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ???——《圓形廢墟文本細(xì)讀

? ? 《環(huán)形廢墟》是博爾赫斯的短篇小說,作者通過天馬行空的想象寫了少年和魔法師以及夢(mèng)的關(guān)系來建構(gòu)多層關(guān)系,使得三者之間形成了圓形的運(yùn)行軌跡,具有圓形結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。作者有意的通過結(jié)構(gòu)上循環(huán)與重復(fù)表達(dá)對(duì)時(shí)間的追問。

? ? ? 小說非常簡(jiǎn)單,敘述了魔法師窮盡一生的經(jīng)歷創(chuàng)造了一位虛構(gòu)的少年,而最終發(fā)現(xiàn)自己不過也是別人虛構(gòu)出來的,少年和魔法師兩者形成了重復(fù)和循環(huán)。所以,這篇小說從外在的故事形式上形成了一種無限循環(huán)的結(jié)構(gòu),而作為題目的“圓形”就是外在結(jié)構(gòu)的這種循環(huán)的表述,但是,作者的意圖也不在于設(shè)置這樣的結(jié)構(gòu),而在于其背后的對(duì)于人生哲學(xué)的探討。

1、外在:循環(huán)的結(jié)構(gòu)設(shè)置

???循環(huán)結(jié)構(gòu)指的是故事永無止境的展開講述,使故事沒有終點(diǎn)。博爾赫斯在《環(huán)形廢墟》中循環(huán)結(jié)構(gòu)的表層是人物關(guān)系的循環(huán),具體表現(xiàn)為少年和魔法師的圓形循環(huán),小說中寫道:魔法師創(chuàng)造了虛幻的少年,而最終魔法師發(fā)現(xiàn)自己也是別人創(chuàng)造的虛幻的存在。

? ? ?從深層結(jié)構(gòu)來看,循環(huán)的設(shè)置實(shí)際上是作者的有意識(shí)的對(duì)稱結(jié)構(gòu)的使用,在這個(gè)故事中,魔法師——少年——自然三者形成了一種兩兩對(duì)稱結(jié)構(gòu),那么就可以形成魔法師——少年,自然——魔法師之間的完全對(duì)稱,換句話來說,自然和魔法師之間經(jīng)由被夢(mèng)境創(chuàng)造出來的少年彼此互為鏡像,而少年充當(dāng)了鏡子,讓魔法師認(rèn)識(shí)到了自己也是被創(chuàng)造出來的。于是兩兩相對(duì)的這種鏡像關(guān)系被轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系,作者也正是通過這樣的對(duì)稱結(jié)構(gòu)造成了循環(huán)。

? ? ? 因此,博爾赫斯采用元敘事的方式,通過故事嵌套故事的設(shè)計(jì),使兩個(gè)故事形成對(duì)稱的鏡像最終表現(xiàn)為圓形循環(huán)結(jié)構(gòu)。那么,在這個(gè)故事中,“循環(huán)”成為了一種重復(fù),他與他夢(mèng)中的孩子的相繼的虛幻性形成了循環(huán)中的一個(gè)片段。

2、內(nèi)在:循環(huán)中的時(shí)間

? ? ? 圓形結(jié)構(gòu)在博爾赫斯的小說中是通過對(duì)稱的人物關(guān)系衍生出虛構(gòu)與真實(shí)二者的關(guān)系,這樣的循環(huán)序列恰恰成為了博爾赫斯對(duì)時(shí)間這一哲學(xué)命題的思考。

? ? ? 夢(mèng)中所虛幻出來的孩子和魔術(shù)師本身它們?cè)谘h(huán)中有著相同的宿命,作為魔術(shù)師,他意識(shí)到,他也沒有辦法逃脫那個(gè)夢(mèng)中孩子的命運(yùn),于是在這樣的敘事結(jié)構(gòu)之下,所表達(dá)的是命運(yùn)的既定性,命運(yùn)對(duì)于人類的壓迫,以及人類無法逃脫命運(yùn)的虛無。所以,當(dāng)魔術(shù)師發(fā)現(xiàn)自己原來也是別人夢(mèng)中的人的時(shí)候,那么整個(gè)故事就在這種無限的循環(huán)中獲得一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),我們每一個(gè)個(gè)體都不過是別人夢(mèng)中的存在。我們每一個(gè)個(gè)體都是別人他者的存在。正如拉康所說,他者是認(rèn)識(shí)自己的第一步。夢(mèng)中所虛幻出來的孩子和魔法師的世界互為鏡子,他們都在這樣的互照中認(rèn)識(shí)到了自我的虛幻,時(shí)間的虛幻。

3、循環(huán)中的生命追問

? ? ?人物命運(yùn)的循環(huán)意味著時(shí)間的循環(huán),那么也意味每一個(gè)個(gè)體都會(huì)永生,那么,作為我們讀者,會(huì)渴望永生,但是作為博爾赫斯,他站在哲學(xué)的角度對(duì)時(shí)間的永恒性進(jìn)行思考,他在小說里思考了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),永生意味著人會(huì)喪失對(duì)時(shí)間的豐富性的感受,也意味著因?yàn)闀r(shí)間所帶來的生存莊嚴(yán)性的消解。所以,從這個(gè)意義上來說,題目圓形廢墟,就具有了象征意義,當(dāng)魔術(shù)師和少年的人生處于無限循環(huán)所帶來的時(shí)間無限之中,也決定了意義的虛無,或者說人生的虛無,所以,圓形是人類的生存場(chǎng)景,而廢墟,則是這樣的無限時(shí)間的輪回中的結(jié)果。因此,從這個(gè)層面來說,圓形廢墟是博爾赫斯以文學(xué)的方式對(duì)全人類生存困境的描寫。

? ? ? ?概而言之,“圓形廢墟”是一個(gè)永恒而抽象的困境?而我們正處在這一困境之中。在這篇文章中,博爾赫斯并沒有在文本之中具體地指引人類該如何去擺脫困境?他只是以他自己的思想和位置,證實(shí)了困境以外的一種有意義的存在:對(duì)困境的發(fā)現(xiàn)與追問。?

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