人到五十，乃是知天命之年。人到六十，乃是耳順之年。這十年的磨礪，會讓一個普通人，重新脫胎換骨。

還未到五十歲，我們總覺得人生也就這個樣子了，沒啥意思。等過了五十歲，我們才發(fā)現(xiàn)，也許自己在年輕的時候，就把日子過反了，以至于活得不幸福。

在無數(shù)次的反省當中，我們的心逐漸通透了起來，沒有了太多的執(zhí)念，也沒有了過度的欲望，只剩下對于生活的珍惜。人活著的每一天，皆是上天的恩賜。

真正“身帶貴氣”的人，會在55歲左右，悟透這六個真相，福報愈發(fā)濃厚。

一、接受“一場空”的真相。

《醒世詠》中有言：“休得爭強來斗勝，百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉(xiāng)?！?/p>

這百年的人生，就跟唱戲曲的舞臺一般，而我們都是舞臺上的角色。不論是主角，還是配角，或者是跑龍?zhí)?，都會在舞臺閉幕之時，悄然退場。

錢財再多，也要退場；權(quán)勢再大，也只能一場空；百年人生再漫長，也不過是大夢一場。說到底，一切皆是過眼云煙，你我都是過客，終歸是要離開的。

把“一場空”的真相看明白，不是消極，恰恰是積極。試想，到了一定的年紀，還糊里糊涂而活，人生不就留有遺憾了嗎？

二、把“成敗榮辱”看明白。

成功和失敗，本就是一對雙胞胎。只要人經(jīng)歷了成功，就肯定會面臨失敗。反之，也是如此。沒有人能夠永遠成功，也沒有人會永遠失敗。

只是，我們都對“失敗”二字過分厭惡，所以世人都覺得成功是好事，而失敗是壞事。殊不知，成功和失敗，都是好事。

你沒有經(jīng)歷過失敗，又怎么可能愈挫愈奮，拼了命地往上爬呢？人生就是一條波浪線。等到了歸去的那一天，這條波浪線平直了，人生就結(jié)束了。

好好享受每一次成功和失敗的過程，好好體會身處于榮譽和恥辱當中的滋味。人生百般滋味，終究要體會一次。這不是命運殘酷，而是天道仁慈。

三、不再糾結(jié)于“壽命長短”。

當有一天，我們把“命”看懂了，就會萌發(fā)出這么一種感覺，生死不是普通人所能掌控的，活到多少歲，也是要看天意的。

有些人走著走著就發(fā)財了，有些人吃著青菜白飯就長壽了，有些人一個不小心就出車禍了，有些人吃著山珍海味還是遺憾而終......

這塵世間，出現(xiàn)了太多的人，到最后，他們都會消失，一切都是時間的問題。對于時間，沒必要過分執(zhí)著，既然改變不了，那就別想太多。

不論壽命有多長，是否活到一百歲，認真把當下的日子過好，既不奢求什么，也不強迫什么。如此，自然而來，自然而去，和光同塵，乃是真相。

四、不再盲目“內(nèi)耗”。

人過五十，最忌諱的，便是“內(nèi)耗”。別人無法消耗我們的精力，只有我們自己，才會消耗身體內(nèi)部的能量，搞垮本就脆弱的心態(tài)。

“內(nèi)耗”二字，我們都很熟悉，因為我們每個人，都是內(nèi)耗的經(jīng)歷者。只是，有些人的內(nèi)耗比較輕微，而有些人的內(nèi)耗比較嚴重。

內(nèi)耗輕微的人，凡事看得開，也不會計較什么，樂呵樂呵就過去了。反之，內(nèi)耗嚴重的人，會過度敏感，多了玻璃心，而少了淡然心。

減緩內(nèi)耗的最好方式，便是“少想多做”。不該胡思亂想，那就不要想太多。要知道，思緒太重，雜念太多，始終不是什么好事。

五、“回歸”到自己的天地當中。

有心理學家認為，人們對于“合群”的向往之情，會從年輕時候的熱烈，到中年時候的淡漠，再到晚年時候的無所謂。

淡漠一點做人，不再對“群體”有太多的期待，這到底是好事呢，還是壞事呢？在不少人的眼中，不合群的人，都是異類。

確實，我們都是異類。試想，每個人都有獨立的人格和特性，不是異類，難道是流水線的標準產(chǎn)品嗎？

說到底，所有的合群，都只是為了滿足內(nèi)心的敏感和虛榮。當某一天，你不再合群了，回歸到自己的一方天地當中，說明你逐漸成熟了。

六、從追求富貴，到追求快樂和平安。

人這輩子，就只有兩個終極的追求，一曰快樂，二曰平安。

之所以要活得快樂，就是因為眾生實苦，如果連內(nèi)心都不快樂，那活著又有什么意思呢？

之所以要追求平安，就是因為人生的每分每秒，都格外珍貴，那平平安安做人就足夠了。

富貴什么的，皆是身外之物。我們需要有一些錢財，但沒必要渴求太多。夠錢用，有平安，日子順，能安穩(wěn)，余生便有福了。

文/舒山有鹿