大家好，我是熱帶榕樹，本篇我們共同探討《鹽鐵論》第36章《水旱》相關(guān)內(nèi)容。

所謂“水旱”，字面上看，很多人可能會(huì)以為本章節(jié)所討論的，是如何救災(zāi)備災(zāi)的問題。

事實(shí)上，由于漢代天人感應(yīng)思想流行，自然災(zāi)害往往會(huì)與朝廷的政策聯(lián)系起來。

所以桑弘羊和賢良文學(xué)都在以此引子，進(jìn)一步就鹽鐵專營的利弊得失進(jìn)行了辯論。

一、唯物與唯心

本回合中，桑弘羊首先就自然災(zāi)害的問題，開門見山地拋出了自己的觀點(diǎn)。

他認(rèn)為，水旱饑荒是天之不測(cè)，是陰陽星宿運(yùn)行的結(jié)果，不是人力所能造成的。

縱觀歷史，古代賢明如大禹、商湯、后稷、伊尹，他們治國期間照樣還是會(huì)碰上洪澇干旱。

所以，強(qiáng)行把天災(zāi)和鹽鐵專營聯(lián)系到一起，不是很荒唐嗎？所謂：

“天道然，殆非獨(dú)有司之罪也?！?/p>

這里補(bǔ)充一個(gè)背景，桑弘羊之所以突然挑起這個(gè)話題，很可能是受輿論壓力所迫。

根據(jù)目前各論文普遍引用的數(shù)據(jù)，漢武帝在位54年，共發(fā)生各類天災(zāi)43次。

而西漢立國210年，有史可考的自然災(zāi)害共有186次。

數(shù)據(jù)上看，武帝時(shí)代帝國遭災(zāi)的概率要比往常更高一些，這是什么原因?qū)е碌哪兀?/p>

根據(jù)《史記》記載，很快有人就將之歸咎于桑弘羊的一系列政策觸怒了上天。

元封元年，漢王朝遭遇旱災(zāi)，皇帝令求雨，官員卜氏曰：

“烹弘羊，天乃雨?！?/p>

所以如何解釋天災(zāi)，對(duì)于桑弘羊及其手下官僚來說，是一個(gè)必須嚴(yán)肅應(yīng)對(duì)的話題。

他只能采用樸素唯物主義，即戰(zhàn)國以前的陰陽學(xué)說進(jìn)行反駁。

當(dāng)然了，按照現(xiàn)代人的看法，樸素唯物主義雖然也不正確，但至少在同時(shí)期更接近真理。

不過自戰(zhàn)國末期以來，陰陽家就不斷朝著唯心主義方向發(fā)展。

漢武帝后，天人感應(yīng)理論在主流思潮中基本已經(jīng)變成了政治正確的東西。

所以賢良文學(xué)理直氣壯的反駁道：

“政有德，則陰陽調(diào)，星辰理，風(fēng)雨時(shí)?！?/p>

只要修善政，就能“福應(yīng)于天”，像周公執(zhí)政時(shí)那樣，風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收！

以上言論當(dāng)然是極其離譜的，不過在古代社會(huì)環(huán)境下，真能講得通！

當(dāng)然了，作為能夠站在朝堂上辯論的古代精英，無論立場(chǎng)如何，都不是好忽悠的。

僅僅講點(diǎn)玄而又玄的東西，也許可以占據(jù)道義高峰，卻不可能真正說服人。

于是賢良文學(xué)繼續(xù)論述，開始上干貨了。

他們首先引用了大家很熟悉的《寡人之于國也》中的典故。

梁惠王問孟子，我對(duì)治國很用心了，河內(nèi)遭災(zāi)就把民眾遷徙到河?xùn)|，把糧食運(yùn)入河內(nèi)，河?xùn)|遭災(zāi)時(shí)也一樣。

我的民眾咋就不見多，鄰國君主沒我用心的，民眾咋不見少呢？

孟子答，因?yàn)槟愕闹螄较蚓湾e(cuò)了，就算再努力，也是五十步笑百步而已。

減少官府干涉，民眾自然就會(huì)富裕起來的，富起來以后再加強(qiáng)禮儀教化，王道就能實(shí)現(xiàn)了。

現(xiàn)在貴族官僚給豬狗吃人的食物不去制止，路上有人餓死也不管，還推卸責(zé)任。

具體來說就是：

“為民父母，民饑而死，則曰，非我也，歲也?！?/p>

只要出現(xiàn)饑荒，問起來就是，哎呀，這兩年遭災(zāi)了，年成不好，把自己的責(zé)任撇的干干凈凈。

這和拿刀殺人，然后說，我沒錯(cuò)，都是刀的錯(cuò)，有什么區(qū)別？

引用完這個(gè)典故后，賢良文學(xué)接著闡述。

現(xiàn)在的情況就是這樣的，方向錯(cuò)了，再努力也沒用，當(dāng)務(wù)之急就是取消鹽鐵專營。

民眾富了，就算真的碰上天災(zāi)，也是：

“水旱不能憂，兇年不能累。”

大家發(fā)現(xiàn)了沒？賢良文學(xué)將干貨藏在當(dāng)時(shí)很流行的，唯心主義理論背后。

卻又不局限于唯心主義，而是用這套理論引出自己的觀點(diǎn)，言辭可以說很巧妙了。

二、生產(chǎn)資料

聽完對(duì)方的長篇大論，你明顯可以發(fā)現(xiàn)桑弘羊不耐煩了：

“議者貴其辭約而指明，可于眾人之聽，不至于繁文稠辭。”

想好好辯論，那就講人話，一是一，二是二，讓大家都能聽得懂，別繞來繞去的。

為此他還用了一個(gè)詞，“家人語”，這在漢朝差不多就是罵人了。

所謂“家人言僮隸之屬”，放在現(xiàn)代，就是婆婆媽媽，不識(shí)大體的意思。

上來把人先噴一通當(dāng)然很有氣勢(shì)，不過這種級(jí)別的辯論中，真正重要的還是觀點(diǎn)。

所以桑弘羊接下來用很簡(jiǎn)潔的話表述了自己的看法，曰：

“陶朱為生，本末異徑，一家數(shù)事，而治生之道乃備?！?/p>

啥意思呢？陶朱公據(jù)說就是曾經(jīng)輔佐過越王勾踐的大臣范蠡，后來退隱，以經(jīng)商聞名天下。

而“本末異徑，一家數(shù)事”，則是對(duì)他治理家業(yè)的手段的高度總結(jié)。

此處要說明一下，這個(gè)典故我沒法講的太清楚，因?yàn)槠淞鱾髦两竦氖论E實(shí)在比較少。例如《史記》記載陶朱公：

“復(fù)約要父子耕畜，廢居，侯時(shí)轉(zhuǎn)物，逐什一之利?！?/p>

據(jù)此你只能了解到，他們采用家族式經(jīng)營模式，且橫跨農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)與貿(mào)易行業(yè)。

至于內(nèi)部分工、如何管理等其他信息，就無從得知了。

從字面意思看，桑弘羊可能是想說，只有工商業(yè)和農(nóng)業(yè)分工明確，一家人才能干很多事，才能興旺發(fā)達(dá)。

這里不要太糾結(jié)，因?yàn)橹攸c(diǎn)在下面，桑弘羊以陶朱公的例子，引出了自己的觀點(diǎn)。

他認(rèn)為，生產(chǎn)資料歸官府所有才是最好的，因?yàn)榉止ぎa(chǎn)生效率。所謂：

“今縣官鑄農(nóng)器，使民務(wù)本，不營于末，則無饑寒之累?！?/p>

朝廷負(fù)責(zé)提供生產(chǎn)資料，民眾只要安心生產(chǎn)就行，別的事情啥都不用操心。

這樣一來，生產(chǎn)自然就上來了，所以，鹽鐵專營有什么不好的呢？

對(duì)于這種說法，賢良文學(xué)反對(duì)，他們接下來的反駁，總結(jié)起來只有一條核心。

生產(chǎn)資料歸誰所有并不重要，重要的是誰才能提供更優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)資料？

農(nóng)業(yè)用器具非常重要的，好不好，對(duì)于收成的影響非常巨大！所謂：

“器便與不便，其功相什而倍也?！?/p>

現(xiàn)在鹽鐵專營，官辦企業(yè)提供的產(chǎn)品是什么樣的？曰：

“縣官鼓鑄鐵器，大抵多為大器，務(wù)應(yīng)員程，不給民用。”

翻譯過來，就是官辦企業(yè)生產(chǎn)的東西，大多都是一些傻大黑粗的大型器械。

至于組織生產(chǎn)的過程，則是“務(wù)應(yīng)員程”，即上級(jí)會(huì)下達(dá)生產(chǎn)指標(biāo)。

官辦企業(yè)以完成指標(biāo)為最終目的，又不愁銷路，自然也就不怎么在乎產(chǎn)品質(zhì)量。

最終導(dǎo)致的結(jié)果，就是各類民用品一塌糊涂，具體來說：

“民用鈍弊，割草不痛?！?/p>

以至于農(nóng)民干活事倍功半，勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅下降。

對(duì)于這種說法，桑弘羊不認(rèn)同，他認(rèn)為官辦企業(yè)有三大優(yōu)勢(shì)。第一：

“財(cái)用饒，器用備。”

用現(xiàn)在的話說，就是資金充足，生產(chǎn)設(shè)備齊全。民間企業(yè)能做到這點(diǎn)嗎？

他們往往是幾家集中在一起生產(chǎn)，不僅時(shí)間緊張，而且資金匱乏。

鑒于當(dāng)時(shí)社會(huì)化分工程度不高，這里的時(shí)間緊張，可能指很多人既要干手工業(yè)，還要去種田。

如此一來，制造的產(chǎn)品質(zhì)量還能好嗎？

第二，鹽鐵專營可以穩(wěn)定物價(jià)。所謂：

“有司請(qǐng)總鹽、鐵，一其用，平其賈，以便百姓公私?！?/p>

第三，官辦企業(yè)有利于先進(jìn)技術(shù)推廣，技術(shù)官僚把大家集中起來教導(dǎo)。就能：

“吏明其教，工致其事，則剛?cè)岷停饔帽?。?/p>

綜上所述，鹽鐵專營對(duì)百姓，對(duì)農(nóng)民，有什么害處呢？

三、市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)

這套說辭，賢良文學(xué)當(dāng)然反對(duì)，不過在論述他們的觀點(diǎn)前，需要先介紹一個(gè)人。

官員，或者說商人卜氏，就是上文提到的那個(gè)要把桑弘羊仍鍋里煮來求雨的大臣。

司馬遷在《史記》中專門提到了他，總結(jié)一下，這是一個(gè)很難得的，具有風(fēng)骨的賢明之人。

卜氏原來是商人，按照現(xiàn)在的分類，屬于標(biāo)準(zhǔn)的賢良文學(xué)地方豪強(qiáng)派。

不過漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，此人堅(jiān)決站在了朝廷一方，一出手就捐了自己一半的家產(chǎn)。

漢武帝覺得很奇怪，因?yàn)槿吮赜兴鶊D，于是問他到底是想做官，還是想伸冤。

卜氏啥都不要，答道，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有錢人為大義捐出資產(chǎn)，不是本分嗎？

丞相公孫弘認(rèn)為，此人所圖甚大啊，于是把他趕回了老家。

此后連年戰(zhàn)爭(zhēng)，軍費(fèi)緊張，富豪爭(zhēng)相隱匿資產(chǎn)，只有卜氏想盡辦法給朝廷捐錢。

漢武帝知道后任命其為官員，立為天下榜樣，卜氏又很有能力，政績突出。

元鼎年間升任為御史大夫，就是桑弘羊那個(gè)位置，相當(dāng)于副宰相。

可以說，他完成了從地方豪強(qiáng)向高級(jí)官僚的完美轉(zhuǎn)變，此后只要老實(shí)一點(diǎn)，權(quán)力財(cái)富享之不盡。

然而身為官僚的他，在對(duì)地方進(jìn)行了調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)鹽鐵專營危害很大。

于是在上疏中直言不諱地提到此事，漢武帝十分生氣，卜氏遭貶，前途盡毀。

講這件事的目的是什么呢？

這是司馬遷《史記》中少有，提到鹽鐵專營危害的字句。而且寫得十分模糊，只提到了“苦惡”兩字。

一方面估計(jì)是因?yàn)槠邢?，另一方面可能也是迫于漢武帝時(shí)代的壓力。

所以《鹽鐵論》不但有思想價(jià)值，還有史料價(jià)值，賢良文學(xué)接下來的話，就是對(duì)“苦惡”兩字的闡述與補(bǔ)充。

具體而言，以前沒有鹽鐵專營的時(shí)候，民間鐵器質(zhì)量都很好，現(xiàn)在質(zhì)量很差。

桑弘羊理論講得很好，問題是，實(shí)踐起來壓根就不是這么一回事。

首先，民間企業(yè)資金是否充足，設(shè)備完不完善，朝廷用得著操心嗎？所謂：

“各務(wù)為善器，器不善者不集?！?/p>

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，一塌糊涂的產(chǎn)品是賣不出去的，他們自己就會(huì)注重品控。

其次，官辦企業(yè)提供產(chǎn)品，能夠取代市場(chǎng)的靈活性嗎？市場(chǎng)中：

“農(nóng)事急，輓運(yùn)衍之阡陌之間，民相與市買，得以財(cái)貨五谷新幣易貨。”

民企不但質(zhì)量有保證，還送貨上門，交易也很靈活，錢、產(chǎn)品、糧食什么都收。

更重要的是，這套體系對(duì)朝廷來說是免費(fèi)的，反之，官辦企業(yè)需要大量征發(fā)徭役來維持產(chǎn)品流通。

有這個(gè)功夫和成本，架橋鋪路搞點(diǎn)基建多好？

再次，不靈活就算了，關(guān)鍵是產(chǎn)品質(zhì)次價(jià)高，服務(wù)態(tài)度還很惡劣。第一：

“總其源，壹其賈，器多堅(jiān)，善惡無所擇。”

壟斷起來了，就沒有了競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品還能好嗎？第二：

“吏數(shù)不在，器難得。”

官辦商店里愛買不買，常常連人都見不到，想要買農(nóng)具甚至還得出遠(yuǎn)門。

甚至于還發(fā)生了農(nóng)民為了買鐵器，跑大老遠(yuǎn)，回來后連農(nóng)時(shí)都誤了的情況。

還有，桑弘羊不是講專營可以穩(wěn)定物價(jià)嗎？物價(jià)是穩(wěn)定了，穩(wěn)在了最高位。曰：

“鹽、鐵賈貴，百姓不便?！?/p>

最后，官辦企業(yè)資金充足是不錯(cuò)，不過錢從哪里來？代價(jià)還不是由民眾承擔(dān)。即：

“發(fā)征無限，更徭以均劇，故百姓疾苦之。”

總而言之，結(jié)論就是放松管制才是正確的方法，很多事情不要官府操心。

所謂：

“百姓各得其便，而上無事焉?！?/p>

到此為止，《鹽鐵論·水旱》篇正式結(jié)束。賢良文學(xué)的唯心主義在今天看來是錯(cuò)誤的，但是桑弘羊也無法回應(yīng)鹽鐵專營的弊端。

由此本章節(jié)哲學(xué)討論并非主旨，因此勉強(qiáng)認(rèn)為賢良文學(xué)略勝一籌。

本篇講完后，《鹽鐵論》經(jīng)濟(jì)學(xué)系列也就正式結(jié)束了。

本系列視頻共10篇，約占《鹽鐵論》全書內(nèi)容的16%，感謝大家支持與陪伴。

參考資料：

《史記》

《孟子》

《鹽鐵論》