繼《我的親愛(ài)》、《保護(hù)梵咒》等原創(chuàng)作品后，凱莉凱因歌而詩(shī)，因詩(shī)而歌，于今年五月發(fā)布全新單曲《壽明衡山樂(lè)》。此首禮樂(lè)是中華文化復(fù)興禮樂(lè)重建計(jì)劃的第二首，以“長(zhǎng)壽和銓德鈞物”為本，代南方之禮樂(lè)，正風(fēng)俗，傳達(dá)情感活動(dòng)謂之音，傳達(dá)感受和情志謂之歌，表達(dá)倫理規(guī)則和秩序者為樂(lè)，樂(lè)至則和合也。并藉此介紹給更多聽(tīng)眾。

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“南岳配朱鳥(niǎo)，秩禮自百王，和而不同，生命的象征，夏禹文明自此開(kāi)......保家衛(wèi)國(guó)，薪火相傳”歌詞中的南岳居南，五行屬火，主徽調(diào)，益喜制悲，通血脈，抖擻精神。民歌多喜，山歌優(yōu)美。聽(tīng)楚樂(lè)調(diào)而成長(zhǎng)的荊楚人，性格樂(lè)觀、開(kāi)明，也構(gòu)成了宋代以來(lái)的文化高地和脊梁，如四大書院之首的岳麓書院以及理學(xué)的出世，促成近代革命憑南岳一聲雷震動(dòng)天下，薪火相傳完成保家衛(wèi)國(guó)的使命。

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在《壽明衡山樂(lè)》中凱莉凱受到巴蜀修臺(tái)譙皓中老師的邀請(qǐng)，擔(dān)任作曲和演唱，得到湖南省衡陽(yáng)市農(nóng)業(yè)科學(xué)院機(jī)關(guān)黨委書記李征洪博士對(duì)南岳衡山文化的耐心講解與啟引，以及湖南省歌舞劇院合唱團(tuán)演員李小慧女士就湖南當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言與民風(fēng)民俗方面的悉心指導(dǎo)，由經(jīng)驗(yàn)豐富的彭江老師編曲、錄音。在這首禮樂(lè)里所有參與者都懷著極大虔誠(chéng)，傾己所能無(wú)私奉獻(xiàn)。編曲運(yùn)用了大量的空靈的音色與手法，在唱法上，對(duì)歌者有一定要求，寬音域、音色、高音表現(xiàn)，其情緒傳達(dá)、感覺(jué)呈現(xiàn)要強(qiáng)，而演唱者凱莉凱的嗓音就正合適，高低均，公私稱，表達(dá)其贊頌和美好期望，也可感受到，南岳人的堅(jiān)、勇、膽和喜的精神力量。整首歌溫婉深情，又氣勢(shì)磅礴、蕩氣回腸，詞曲朗朗上口，給人一種煥然一新的驚艷聽(tīng)感！歌詞以李白《與諸公送陳郎將歸衡陽(yáng)》之境開(kāi)頭，展現(xiàn)了荊楚的生態(tài)環(huán)境和文化賢杰，由景引到長(zhǎng)壽，托出理學(xué)道觀之大，將與南山共壽。內(nèi)容涉及衡山歷史，總結(jié)了始-承-新-震的過(guò)程，始自夏禹，承于祝融，教民用火化育萬(wàn)物成民俗，新在理學(xué)，震驚于近代革命史。

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在古語(yǔ)中“祝”是持久永遠(yuǎn)之意，“融”是光明之意，“祝融”是永遠(yuǎn)光明。祝融峰作為南岳衡山的最高峰，形似飛翔的朱鳥(niǎo)，因此朱鳥(niǎo)（據(jù)說(shuō)一種紅色的鳳凰）也作為南岳的象徽。主夏氣，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，使丙丁之神行天德，使已午之神正地氣。人類人文始祖、南岳主神祝融氏生息于南岳衡山，是主管人間福、祿、壽之神。自古以來(lái)，南岳衡山歷來(lái)為祈福、求壽之圣地，福壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于南岳為壽岳的歷史記載頗豐，自漢代起，南岳即有“壽岳”之稱。?！皦邸本d長(zhǎng)、永遠(yuǎn)光“明”。壽明衡山樂(lè)這首禮樂(lè)因此得名。

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擁有柔美嗓音的凱莉凱，是一名國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，師出民歌歌唱家周蘊(yùn)華女士，受益于良師益友的作曲家李澤族先生，長(zhǎng)年專注于身心靈的美學(xué)傳播工作。