圣遺物《模板·初》暴的檔位升降與排列順序(文章很硬核,請謹(jǐn)慎觀看)
我在以前的專欄就寫過關(guān)于模板的內(nèi)容,因?yàn)槿狈A(chǔ),所以許多人對模板的認(rèn)知不夠明確,于是乎我重新將模板的思維,專門寫了一期專欄做成重置版并添加了一些新內(nèi)容,希望這個(gè)專欄講的夠明白,能讓你看得懂,而不去搞那些花里胡哨。我對模板的歸類屬于嚴(yán)謹(jǐn)詞條構(gòu)造派。
如果一次20樹脂金色、紫色、藍(lán)色所表現(xiàn)的圣遺物詞條內(nèi)容被稱之為點(diǎn)位,那么模板則是將多個(gè)點(diǎn)位的主體內(nèi)容先后排列,形成一定的規(guī)律?!包c(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面,面動(dòng)成體”模板就是這條“線”。
模板更注重個(gè)體副本詞條變化的進(jìn)程。
但若要注重進(jìn)程,則在一定程度上要忽略點(diǎn)位中的客體。那么點(diǎn)位中的主客體是什么呢?我在模板的思維中一般認(rèn)為主體為金,客體為紫藍(lán)。宏觀去看圣遺副本點(diǎn)位在忽略了客體之后的區(qū)別又是什么呢?對干玩家來講其實(shí)就是金色上有沒有暴的區(qū)別,也是很多人通過一個(gè)點(diǎn)位去感受接下來有沒有暴的一種憑依。不論暴的檔位、是否為雙暴,都是建立在金色上有暴基礎(chǔ)上的,所以說若將點(diǎn)位的進(jìn)程表現(xiàn)出來,重點(diǎn)在于暴在金色上的“有無”,這就是模板。于是,我在獨(dú)立研究中提出了模板進(jìn)程中暴的排列,分為四種。
①有,無,有,無? ②有,有,無,無
③無,無,無,無? ④有,無,無,有
模板是以80樹脂為單位的點(diǎn)位集和,濃縮則按金的先后順序排列,我先講①②后講③④,因?yàn)棰邰芴厥饬恕?/p>
對于①②,舉例前兩次單用20樹脂第一次金6.2暴,第二次金無暴,第三次用濃縮前金7.8后金無暴。則這三次行為構(gòu)成一個(gè)單位為80樹脂的模板——6.2,0,7.8,0。這種情況就屬于①,模板會(huì)出現(xiàn)倒置的情況,以6.2, 0,7.8,0為例變成0,6.2, 0,7.8,簡單來說就是有暴跟無暴的位置對調(diào)。
模板還會(huì)出現(xiàn)中途轉(zhuǎn)變的情況,假設(shè)接下來要走有有無無,走到第3格應(yīng)該是個(gè)無,而這個(gè)時(shí)候卻變成了有,那么就要注意模板的轉(zhuǎn)換。
有有無無→有有有無有無/有有有無無有
模板會(huì)延伸。舉個(gè)例子正常無無有有,若延伸可變成無無無有有或者是有有有無無(三無二有,三有二無)可以看到它多了一個(gè)無或有,而且一般延伸的都緊挨著。
這里再引入一個(gè)概念:高點(diǎn)
高點(diǎn)指的是如3.9,7.8,雙暴這類詞條前后一個(gè)20樹脂所劃分的范圍。
如果將高點(diǎn)局限在一個(gè)模板內(nèi),那么6.2,0, 7.8,0中7.8是高點(diǎn)(原則上就是前低后高,前高后低※)但實(shí)際情況遠(yuǎn)沒有這么順利,從來都沒有絕對的前低后高、前高后低,所謂的升降只能作為一種思維參考。多數(shù)情況下,再從低到高的過程中,這個(gè)積累的過程會(huì)被二次放緩;而從高降低的過程中會(huì)二次抬升,這也是為什么能夠同時(shí)看見兩個(gè)3.9/7.8/雙暴的情況。
在最不樂觀的情況下,高點(diǎn)可能會(huì)被延后相當(dāng)長的距離,舉個(gè)例子3.1,0 ,3.1,7.0,0, 5.4,7.8,0。我們可以看到按正常的思維來走的話,一個(gè)模板之內(nèi)理應(yīng)走的高點(diǎn)被3.1代替,這就是二次放緩——也就是說一個(gè)模板的長度,不一定有一次高點(diǎn),但是兩個(gè)模板的長度中或結(jié)束必有一次高點(diǎn),這不是單純的輪3輪7就可以判斷的,而是要看暴的檔位與排列,而非走了多少單位的長度,單純判斷自己走了多長無疑是愚蠢的。
對于③④,我說特殊,它們特殊在哪兒呢?
③在我以前的理論里就有出現(xiàn),不過現(xiàn)在被準(zhǔn)確化了,通常叫它純水也就是純粹水域。純水的特點(diǎn)就是超過4個(gè)金色無爆連續(xù)性的出現(xiàn),而它又經(jīng)常會(huì)延伸,所以使人非常頭疼。
一般純水分為四輪純水,六輪純水與八輪純水,如今我們看到的都是四輪純水與六輪純水。(八輪純水很少了)當(dāng)連續(xù)性的無爆結(jié)束的時(shí)候,通常都會(huì)根據(jù)區(qū)間的特征出高點(diǎn)。
如果你是雙爆區(qū)間,那么純水結(jié)束之后的第一個(gè)模板,極大概率就是雙;如果是單爆區(qū)間就給你7.8。
關(guān)于④的特殊性,一般認(rèn)為兩個(gè)相同種類的模板不會(huì)連接出現(xiàn),舉例不會(huì)發(fā)生[有無有無有無有無]這種情況,一般認(rèn)為一個(gè)模板結(jié)束后就會(huì)接其他種類的模板。
但④不一樣,假設(shè)第一模板出現(xiàn)④之后,第二模板仍然允許出現(xiàn)④(但第三模板不會(huì))
舉例子,有無無有無無有。但是我們可以看到的是一般對于模板不延伸的情況下都是4格,兩個(gè)模板就是8格。而連續(xù)性的④不一樣,它是7格,中間的“有”對于第一模板和第二模板是共用的。我給老起了個(gè)好聽的名字叫正中軸,既然有無無有是正中軸,那它的倒置也就是反中軸為無有有無有有無——他們的無是共用的。
本期只是對于模板的本身存在意義,做一個(gè)大概性的解釋,模板和輪空是一起用的。
輪空指的就是打完一次副本之后不開樹脂直接左上角退出,經(jīng)測算認(rèn)為進(jìn)行一次輪空或者是20樹脂輪過0.83~1.27長度的內(nèi)容。
輪空,我一直認(rèn)為輪空它就是一種行為,它并不能被稱之為理論。
所謂理論是要有實(shí)際內(nèi)容的,輪空可能把雙爆輪過,在不熟練輪空的時(shí)候輪到不知道在哪兒了,這個(gè)時(shí)候怪自己還是怪輪空呢,這個(gè)時(shí)候輪空又能如何幫助你呢?輪空也不能直接告訴你雙爆在哪。所以說輪空只是一種行為,不是理論,任何人這種行為都可以。
我一直主張輪空要知道自己輪過了什么東西,模板就好像是對輪空接下來的內(nèi)容做了一個(gè)大致的預(yù)想,并且利用輪空在這個(gè)預(yù)想上跳躍,然后根據(jù)副本的實(shí)際情況與預(yù)想,相互重合或者是分歧,然后來尋找高點(diǎn)。
這么一看來模板思維是不是就很容易理解了?那用手機(jī)的記事本也好,隨便找張紙也好,去驗(yàn)證我所說的對不對,以及看完我這篇文章之后,你內(nèi)心的想法。哪怕你一直開濃縮觀察整個(gè)進(jìn)程,都是對自己經(jīng)驗(yàn)的提升,不一定說我剛看了這個(gè)文章之后,我就馬上要去輪空。我寫這篇文章的目的終究是想讓你們明白“詞條的進(jìn)程”而非輪空的行為。
一般認(rèn)為啊,說有無有無打字太困難了,所以以數(shù)字代替,1為有,0為無,2為雙。