1. (填空題,2分)史料考證的方法主要有理證、書證、物證三種。

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2.(填空題2分)

史料按表現(xiàn)形式可以分為四大類，即文獻史料、實物史料、口述史料和影像史料。

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3.(填空題2分)

歷史著作的文字表述有三個基本要求，即準(zhǔn)確、簡潔、生動。

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4.（填空題5分）史料，是指人們研究歷史所依據(jù)的各種資料，是那些在人類社會發(fā)展過程中所遺留下來的、可以幫助我們認(rèn)識、解釋和重構(gòu)歷史過程的一切痕跡。

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5.(填空題2分)

孔子編定的《春秋》是編年體裁的史書，而司馬遷的《史記》則開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)史學(xué)的紀(jì)傳體裁。

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6.(填空題，2分)

南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》，開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)史學(xué)的紀(jì)事本末體裁。夏曾佑的《中國古代史》，開中國近現(xiàn)代史學(xué)章節(jié)體裁史書之先河。

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7.(填空題2分)

白壽彝的十二卷《中國通史》，是一部新綜合體史書，全書的結(jié)構(gòu)分為序說、綜述、典志和傳記四個部分。

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8.(填空題2分)唐代史學(xué)理論家劉知幾提出了著名的史家“三長”論，“三長”即“才也、學(xué)也、識也”。

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9.(填空題2分)明代史學(xué)理論家胡應(yīng)麟認(rèn)為史家不僅要有“才、學(xué)、識”等“三長”，還要有“二善”，“二善”即“公心”和“直筆”。

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10.(填空題2分)章學(xué)誠認(rèn)為作為良史，在素養(yǎng)上除了要有“才、學(xué)、識”三長外，還要具備“史德”。

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11.(填空題2分)梁啟超認(rèn)為史家須有“四長”，即“德、學(xué)、識、才”四個方面的素養(yǎng)。

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12.(單選題1分)提出“才也”、“學(xué)也”、“識也”的史家“三長”論的中國古代史學(xué)理論家是：

A.劉勰

B.劉知幾

C.胡應(yīng)麟

D.梁啟超

正確答案：B

13.(單選題1分)在史家修養(yǎng)問題上，是誰提出包括“公心”和“直筆”的“二善”說？

A.劉勰

B.劉知幾

C.胡應(yīng)麟

D.章學(xué)誠

正確答案：C

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14.(單選題1分)提出“析理居正，唯素心乎”的中國古代史學(xué)理論家是

A.劉勰

B.劉知幾

C.胡應(yīng)麟

D.章學(xué)誠

正確答案：A

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15.(單選題1分)明確提出“史德”，并強調(diào)史家撰史“必慎辨于天人之際，盡其天不益以人也”的中國古代史學(xué)理論家是：

A.劉勰

B.劉知幾

C.胡應(yīng)麟

D.章學(xué)誠

正確答案：D

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16.(單選題1分)哪位中國古代史家理論家認(rèn)為史家不僅應(yīng)具備“辨其利害，明其得失”以“銓核得中”的見識，而且應(yīng)具有“好是正

直，善惡必書”膽識？

A.孔子

B.劉知幾

C.胡應(yīng)麟

D.章學(xué)誠

正確答案：B

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17.(簡答題10分)簡述史料運用的原則。

正確答案：

①重視史料，但要慎用史料，不堆砌史料。2分

②堅持論從史出，反對按照某種事先設(shè)定的概念取舍、剪裁史料，同時要避免為史料所左右。2分

③堅持多種史料的互證，要在對同一問題上的不同見解中發(fā)現(xiàn)問題；倡導(dǎo)開放的史料觀，避免封閉的史料觀。2分

④擺事實，講道理。要用史料說明“是什么”，“為什么”和“有什么影響”。2分

⑤發(fā)揚認(rèn)真對待史料的精神，提高全面利用史料的能力。2分

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18.(簡答題10分)簡述梁啟超的史家“四長”論

正確答案：

梁啟超在總結(jié)劉知幾和章學(xué)誠關(guān)于史家素養(yǎng)的論述后，專門提出了史家著名的史家“四長”論，所謂“四長”，即“德、學(xué)、識、才”四方面的素養(yǎng)，認(rèn)為“要想做一個史家，必須具備此四種資格”。2分

史德：是要求史學(xué)家研究歷史要有端正的“心術(shù)”。2分

史學(xué)：是指史家不僅要有專門的學(xué)問，還要有充分的常識。2分

史識：是指史家對歷史問題要有敏銳的觀察力，要善于發(fā)現(xiàn)前人和自己已有研究中的問題和不足，不為成見所束縛。2分

史才：是指史家“作史的技術(shù)”，包括歷史編篡的技術(shù)和文字表述的能力。2分

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19.(資料題15分)

材料一：“夫史之?dāng)⑹乱玻?dāng)辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，若斯而已可也。必令同文舉之含異，等公干之有逸，如子云之

含章，類長卿之飛藻，此乃綺揚繡合，雕章縟彩，欲稱實錄，其可得乎？”一劉知幾《史通鑒識》

材料二：“若為文章之美，不要多說，只要能把意思表明就得。做過一篇文章之后，要看可刪的有多少，該刪的便刪去。我不主張

文章作的古奧，總要詞達。所謂詞達而已矣'，達之外不再加多，不再求深?！薄笆卤撅w動，而文章呆板，人將不愿看，就看也昏

昏欲睡。事本呆板，而文章飛動，便字字活躍在紙上，使看的人要哭便哭，要笑便笑。。不能使人感動，算不得好文章。旁的文

章，如自然科學(xué)之類，尚可不必注意到這點，歷史家如無此種技術(shù)，那就不行了?！币涣簡⒊吨袊鴼v史研究法》第2章，《史家

的四長》

問題：

（1）材料一中，劉知幾認(rèn)為歷史著作應(yīng)該怎樣敘事？

（2）材料二中，梁啟超對史家敘事文風(fēng)持有怎樣的主張？

（3）你認(rèn)為歷史著作對文字表述的基本要求有哪些？

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正確答案：

（1）要點：

①敘事應(yīng)清楚明白，不要用華麗辭藻1分；

②語言要質(zhì)樸，但不要粗俗1分；文章表述準(zhǔn)確1分：

③史事真實可靠1分。這樣的歷史著作才能稱得上實錄。

（2）要點：

敘事要準(zhǔn)確(“詞達”)1分，文筆要簡潔、生動1分。

（3）要點：

①要準(zhǔn)確2分。就是敘事要真實、恰當(dāng)1分。

②要簡潔2分。即史書文字應(yīng)簡明精煉1分。

③要生動2分。就是要把歷史事件和歷史人物鮮明而形象地呈現(xiàn)于讀者面前1分。

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20.(資料題15分)

材料一：禮部尚書鄭惟忠嘗問子玄日：“自古以來，文士多而史才少，何也？”對舊：“史才須有三長，世無其人，故史才少也。三

長：謂才也，學(xué)也，識也。夫有學(xué)而無才，亦猶有良田百頃，黃金滿籝，而使愚者營生。終不能致于貨值者矣。如有才無學(xué)，亦猶思

兼匠石，巧若公輸，而家無楩楠斧斤，終不能成棋宮室者矣。猶好是正直，善惡必書，使驕主城臣，所以知懼，此則為虎傅翼，善

無可知，所向無敵者矣。脫茍非其才，不可叨居史任。自詹古以來，能應(yīng)斯目者，罕見其人?！睍r人以為知言。

《舊唐書》卷一百二《劉子玄傳》

材料二：“雖劉氏之所謂才、學(xué)、識，猶未足以盡其理也。能具史識者，必知史德。德者何？謂著書者之心術(shù)也。蓋欲為良

史者，當(dāng)慎辨於天人之際，盡其天而不益以人也。盡其天而不益以人，雖未能至，茍允知之，亦足以稱著述者之心術(shù)矣。而文史之

儒，競言才、學(xué)、識，而不知辨心術(shù)以議史德，烏乎可哉？”

—章學(xué)誠：《文史通義史德》·

問題：

1、在材料一中，劉知幾（子玄）所說的“才、學(xué)、識”分別指史家的什么素養(yǎng)？

2、在材料二中，章學(xué)誠提出了“史德”說。他所講的“史德”具體指什么？他認(rèn)為要作為“良史”需要具備怎樣的“史德”？

3、作為歷史研究的后備力量，你對自己有怎樣的素養(yǎng)要求？

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正確答案：

1、答：

劉知幾“三才”說中的所謂“史才”，是指史家駕馭文獻資料以及史書的編纂與文字的表述能力1分；

所謂“史學(xué)”，是指各種文獻知識和史書的編纂知識1分；

所謂“史識”，是指史家的見識和膽識1分，其中見識，是指史家對是非、善惡的判斷力1分，而膽識則是說史家要能“好是正直，善惡必書”，是關(guān)于史家道德品質(zhì)方面的論述（史德）1分。

2、答：

章學(xué)誠所講的“史德”，是指史家的“心術(shù)”，即心思或思維方向1分；章學(xué)誠認(rèn)為要作為“良史”，其“心術(shù)”要正，要能做到客觀、公正1分。

3、答：

作為歷史研究的后備力量，在素養(yǎng)上應(yīng)對自己有如下要求：

①要掌握一定的理論1分。如馬克思主義基本理論和歷史學(xué)的學(xué)科理論。

②要具有開闊的視野1分。不僅要關(guān)注歷史現(xiàn)象，也要關(guān)注社會和自然現(xiàn)象。在關(guān)注自己研究領(lǐng)域之外，也要了解歷史學(xué)其他領(lǐng)域。1分

③要儲備豐富的知識1分。要盡可能地學(xué)習(xí)、了解各學(xué)科的知識，努力形成豐富的知識儲備。1分

④要錘煉高超的見識1分。即要努力通過理論學(xué)習(xí)和社會實踐，提升自己對歷史的洞察力。1分

⑤要養(yǎng)成良好的道德1分。如高尚情操、正確立場和端正學(xué)風(fēng)。

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21.(資料題20分)

材料一：“然自劉向、揚雄博及群書，皆稱遷有良史之才，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚其文直其事核不虛美不隱惡，故謂之實

錄?！卑喙獭稘h書司馬遷傳贊》）

材料二：“必也編次、事實、詳略、取舍、貶、文采莫不適當(dāng)，稽諸前人而不謬，傳之后世而無疑，粲然如日星之明，符節(jié)之合，

使后學(xué)觀之而莫敢輕議，然后可以號為信史?！?吳縝《新唐書糾繆》序，四部叢刊三編)

問題：1、在材料一中，劉向、楊雄是如何評價《史記》的？(4分)

2、在材料二中，吳縝認(rèn)為怎樣的史著才可稱為“信史”？(1分)

3、在你看來，部優(yōu)秀的史著應(yīng)該具備哪些基本特征？(15分。注：本題要結(jié)合本學(xué)期所學(xué)內(nèi)容綜合論述。)

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正確答案：

答題要點：

1、

《史記》敘事條理清楚(“善序事理”)1分，語言明白、質(zhì)樸且表述準(zhǔn)確（“辨而不華，質(zhì)而不俚”、“文直”）1分，所敘之事真實可靠(“事核”)1分，記事全面客觀，做到善惡必書，各從其實(“不虛美，不隱惡”)1分。

2、

史書在編排、事實、詳略、取舍、褒貶、文采等方面都要恰當(dāng)，且要準(zhǔn)確無誤1分。

3、

①史料翔實，敘事和議論客觀公正3分；

②史觀進步3分；

③形式恰當(dāng)3分；

④重視致用3分；

⑤文字表述準(zhǔn)確、簡潔且生動3分。

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