1、簡述議程設置理論

議程設置理論由美國傳播學家麥庫姆斯和肖在1972年發(fā)表的論文《大眾傳播的議程設置功能》中提出。

一、主要內容

大眾傳媒通過供給信息和安排相關議題來有效地左右人們關注某些事實和議論的順序。大眾傳媒對事物和意見的強調程度與受眾的重視程度成正比。

媒介議程與公眾對問題重要性的認識與其接觸傳媒的多少有關，經(jīng)常接觸大眾傳媒的人的個人議程與大眾傳媒的議程具有更多的一致性。

媒介不僅為受眾提供議程，還為受眾對復雜的議題做出解釋和說明。

二、理論特點

第一，傳播效果分為認知，態(tài)度和行動三個層面，這些層面同時也是一個完整意義上的傳播效果形成過程的不同階段，“議程設置”假說著眼的是這個過程的最初階段，也就是認知層面上的效果。第二，它所考察的不是某家媒介的某次報道活動產生的預期效果，而是作為整體的大眾傳播具有較長時間跨度的一系列報道活動所產生的長期的，綜合的，宏觀的社會效果。第三，它暗示了這樣的一種媒介觀，即傳播媒介是從事“環(huán)境再構成作業(yè)”的機構，傳播媒介對外部世界的報道不是“鏡子”式的反映，而是一種有目的的取舍選擇活動。

三、評價

（一）進步性

“議程設置”理論從考察大眾傳播在人們環(huán)境認知過程中的作用入手，重新揭示了大眾傳媒的有力影響，為效果研究擺脫“有限論”的束縛起了重要的作用；該理論中所包含的傳媒是“從事環(huán)境再構成作業(yè)的機構”的觀點，重新提出了大眾傳播過程背后的控制問題；“議程設置”理論對我們詳細考察傳媒的輿論導向過程具有一定的啟發(fā)意義；它為人們認識傳播與社會提供了一個新的角度；其真正意義在于為研究傳播媒介背后深層次的政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)的問題提供了重要的契機。

（二）局限性

議程設置只強調了傳播媒介“設置”或形成社會議題的一面，而沒有涉及反映社會議題的一面；盡管“議程設置”功能是強大的，但是不能把它的效果絕對化。

新媒體時代下，議程設置理論也在不斷發(fā)展自身，情感議程設置、網(wǎng)絡議程設置等理論創(chuàng)新不斷的回應人們對于議程設置理論的質疑。這也恰恰證明了議程設置理論的強大解釋力。

2、培養(yǎng)理論

(一)概述

20世紀60年代格伯納的文化指標研究中提出。20世紀60年代格伯納等人“電視與暴力”研究，是培養(yǎng)分析的最早主題。研究發(fā)現(xiàn)電視中充斥的暴力內容大大增加了人們對現(xiàn)實環(huán)境危險程度的判斷。

發(fā)展： 80s年代初形成了“主流化”思想，更多關注媒介所建構的符號現(xiàn)實與社會文化各層面的觀念現(xiàn)實，而不是恐懼和暴力間的直接線性關系。

(二)主要觀點

認為，現(xiàn)代社會的大眾傳媒提示的“象征性現(xiàn)實”對人們認識和理解現(xiàn)實世界發(fā)揮著巨大影響，由于大眾傳媒的某些傾向性，人們在心目中描繪的“主觀現(xiàn)實”與實際存在的客觀現(xiàn)實之間有著很大的偏離。同時，這種影響不是短期的，而是一個長期的、潛移默化的、培養(yǎng)的過程，在不知不覺中制約著人們的現(xiàn)實觀。

(三)“培養(yǎng)分析”的社會觀和傳播觀

(1)社會觀

社會要作為一個統(tǒng)一的整體存在和發(fā)展下去，就需要社會成員對該社會有一種“共識”。

(2)傳播觀

大眾傳媒提供了這種“共識”。通過對象征性事物的選擇、加工、記錄和傳達，大眾傳媒取代了多樣化的社會因素，使人們共享相當同質的社會真實。

(四) 理論意義

(1)該理論代表著對大眾傳媒長期、潛在影響的認識，對效果研究具有重大意義。

(2)指出大眾傳媒所提供的“象征性現(xiàn)實”與客觀現(xiàn)實之間是有差距的，傳媒的傾向會帶來或好或壞的社會效果。

(3)其目的是揭示大眾傳媒為占統(tǒng)治地位的階級和意識形態(tài)服務的本質，其觀點包含對資本主義大眾傳媒的批判和要求改革的志向。

該理論可能適合特定種類的電視節(jié)目，但可能不支持總體上的電視內容，期待整體的電視觀眾產生培養(yǎng)效果是不合理的。

(五)理論發(fā)展與修正

(1) 1980年“主流化”的修正概念

①大眾媒介的涵化效果主要表現(xiàn)為形成當代社會觀和現(xiàn)實觀的“主流”，電視媒介在主流形成過程中發(fā)揮著尤為重要的作用。它可承載不同的社會屬性，在全社會范圍內廣泛培養(yǎng)人們關于社會的共同印象。

②重度觀眾比輕度觀眾更易認同電視所描繪的世界。

(2)共鳴假說

當受眾在電視上看到的情況和親身體驗的身邊的社會環(huán)境重合，這種媒介現(xiàn)實和客觀現(xiàn)實的雙重作用會加強涵化效果。

(3)涵化的過程在新媒體條件下可能更突出，媒介依存癥在青少年身上普遍存在，成了新媒介環(huán)境下的重度觀眾。

(六)理論外圍

文化指標研究：制度分析、訊息系統(tǒng)分析、培養(yǎng)分析

(1)制度分析

目的是分析大眾傳播的信息生產、傳達和消費過程中的各種制度性壓力和制約因素，揭示其特定傾向形成的原因。

(2)訊息系統(tǒng)分析

目的在于揭示媒介訊息系統(tǒng)的整體傾向性。傾向于反映占統(tǒng)治地位的利益、觀念和價值。

(3)培養(yǎng)分析

是(2)的延伸。目的是考察大眾傳播的特定傾向造成的社會結果。使用實證的方法，卻有著批判的內核。

核心觀點：傳播內容具有特定的價值和意識形態(tài)傾向，它們形成人們的現(xiàn)實觀、社會觀于潛移默化之中

互聯(lián)網(wǎng)中的涵化理論

(一)適用性

新媒體環(huán)境下受眾互動性和參與性的提高弱化了傳統(tǒng)的以電視媒體為主導所構建的符號現(xiàn)實。然而，早期涵化理論的闡釋力在現(xiàn)如今仍然有一些方面是適用的，因為我們一直生活在由各種媒介符號所建構的符號環(huán)境中。新媒體在定程度上瓦解了由傳統(tǒng)媒體所構建的虛擬世界，但是涵化理論的某些潛在規(guī)則在新媒體環(huán)境下仍然是適用的。

(二)不適用性

(1)媒介互動性與受眾個性的融合

“媒介涵化受眾”與“受眾涵化媒介”是雙向涵化、互相影響的一個過程。傳統(tǒng)的涵化理論認為只有媒介涵化受眾的理論。但是在大數(shù)據(jù)時代，由于網(wǎng)絡的便捷性、實時性、交互性，使得受眾可以親自參與到網(wǎng)絡虛擬環(huán)境的構建過程中，媒介內容和展現(xiàn)方式會根據(jù)受眾需求的反饋而進行調整，所以在一定程度 上新媒體時代是“ 受眾決定媒介”

(2)涵化的場域被“ 破窗”

在新媒體時代，傳統(tǒng)大眾媒體的確在努力反映并傳播著占主導地位的文化和社會價值觀念，但緣于新媒體環(huán)境下受眾話語權在某種程度上的回歸，以及各式各樣的根源于受眾積極的信息消費欲望和新技術自身特點等因素所帶來的無法嚴控的信息涌人，使得那些由社會精英所把持著的主流媒體日益式微。

由此，主流大眾媒介所“自圓其說“和“宣傳貫徹”的占主導地位的文化和社會價值觀念將漸漸被來自四面八方的聲音所淹沒，甚至消解于無形

(3)媒介接觸時間難以量化

涵化假說指稱收看電視的時間越長，電視涵化或是培養(yǎng)了觀眾現(xiàn)實觀的傾向就越明顯，理論中所說的媒介接觸時間，是順序、線性傳播的絕對時間。

在新媒體的立體網(wǎng)狀傳播時代，受眾自主主導傳播的新框架逐漸代替了傳統(tǒng)媒體主導受眾信息接收過程的舊框架，受眾在傳播中的被動地位早已大改觀。受眾可以在網(wǎng)絡中自由地游走，完全通過非線性、跳躍性和聯(lián)想性的方式，在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界中掙脫了一些束縛條件，選擇性地拉取那些自己感興趣，與自身相關和對自身來說較具有價值的內容

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3、框架理論

大眾傳媒的新聞報道并不是對現(xiàn)實的“鏡子式”反映，而是根據(jù)一定的新聞立場和新聞價值標準對各種事實進行取含選擇和加工的過程，這個過程，實際上也是對現(xiàn)實世界及其意義的一種重構或者“建構”

(一)理論來源

社會學家。戈夫曼1974年《框架分析》

“框架指的是人們用來認知和闡釋外在客觀世界的認知結構，人們對于現(xiàn)實生活經(jīng)驗的歸納、結構與闡釋都依賴一定的框架，框架使得人們能夠定位、感知、理解、歸納眾多具體信息。”

(二)新聞框架理論

20年代80年代，框架理論開始引入新聞傳播領域，有了媒介框架和新聞框架。

(1)媒介框架與新聞框架

媒介框架即媒介機構信息處理的組織框架，適用于多種類型的媒介信息生產和傳播過程的研究。該概念應用于新聞的選擇、加工、新聞文本和意義的建構過程，就叫新聞框架。

(2)對新聞框架的幾點理解

①新聞框架是新聞媒體對新聞事實進行選擇性處理的特定原則，這些原則來自媒體的立場、方針及新聞事件的利益關系，同時受到新聞活動的特殊規(guī)律的制約。

②在一定的新聞文本中，新聞框架通過一定的符號體系表現(xiàn)出來，這些符號形成對新聞事件意義的建構。

③新聞報道中，框架的存在是必然，

④新聞框架作為媒體為新聞事件定性的主導性框架，對受眾認識理解新聞事件以及對新聞事件作出反應具有重要影響，這種影響被稱為框架效果。

(3)新聞框架的實證研究

恩特曼：主流媒體占據(jù)統(tǒng)治地位的新聞框架可營造出某種特色的信息環(huán)境，進而引起人們對新聞事件的特定反應，但并不是絕對的，并不能完全消除對立信息，只有在與受眾框架互動中，透過其過濾才能產生效果，

新聞框架四功能：

①提供問題定義

②提供道德評價

③闡釋事件原因

④示意解決方案

(4)受眾框架

即受眾個人接觸和處理大眾傳播信息的認知結構和詮釋規(guī)則，這種結構和規(guī)則來自于受眾過去社會生活經(jīng)驗的積累、既有的價值觀和態(tài)度、行為取向，并引導著受眾個人處理新的信息。既有傾向、群體規(guī)范、社會關系網(wǎng)絡、選擇性接觸等因素也是受眾框架的組成部分。

三種解讀方式：

①同向解讀；②對抗式解讀；③妥協(xié)式解讀

(5)新聞框架的構建機制

①報道規(guī)模控制

通過報道量和報道順序的控制，來放大或者淡化某個新聞事件的重要性或影響。

②具體信息的呈現(xiàn)

通過四種顯著因素構建框架：

A.行為主體，新聞事件的負責方

B.身份認定，對受害者身份屬性的提示、定性

C.歸類打包，標簽化的過程

D.引申泛化，闡述事件實質

(6)新聞框架的建構包含了兩層含義：

第一層是“框限”，即決定新聞取材范圍，主要使用選擇策略，選擇不同的事實或事物不同屬性加以提示或凸顯；

第二層是“內在結構”。這里主要使用重組策略，即在人選的報道內容各要素之間，技照一定的邏輯進行系統(tǒng)的聯(lián)系與組合，由此建構新聞文本的完整意義。