在問(wèn)菩提還是問(wèn)菩提的年代，佛劍還只是一個(gè)少年，問(wèn)菩提是否是他第一個(gè)斬殺的絕代高僧，無(wú)人知曉。

再見(jiàn)面時(shí)，已是輪回轉(zhuǎn)世，前世今生。

一個(gè)是舊人，一個(gè)是新人。一個(gè)是新人，一個(gè)還是舊人。

曾經(jīng)疑問(wèn)三教頂峰這個(gè)組合，不管是疏樓龍宿還是劍子仙跡都是十分靈活(腹黑)的人，說(shuō)的不好聽相互間護(hù)短的可以。我就納悶佛劍這樣的人，雖行為比較大膽，但本質(zhì)上依然是循規(guī)蹈矩，為什么會(huì)和他們二個(gè)人能成好友。

人常言“交朋友可以互相取長(zhǎng)補(bǔ)短”。當(dāng)佛劍每次看龍宿和劍子相處，他心里想起問(wèn)菩提時(shí)又是一種怎樣的滋味？

我對(duì)劇中佛劍主動(dòng)請(qǐng)纓處決問(wèn)菩提的這段內(nèi)容尤為感觸！天佛尊赦佛劍分說(shuō)殺生無(wú)罪，但他的心就不會(huì)因殺戮而感到沉痛嗎？

何況他一路這么殺過(guò)來(lái)，有罪的、無(wú)罪的他都?xì)⑦^(guò)。

殺那些惡貫滿盈的人他自然可以問(wèn)心無(wú)愧，可殺那些因其他迫不得已而殺的人時(shí)，他心里怎么可能沒(méi)有任何一點(diǎn)障礙！

他的修為不斷破損就是因?yàn)樗男脑絹?lái)越沉。

修為不就是修心？他的路看起來(lái)很光輝實(shí)際上下面全是尖銳的刀鋒。

說(shuō)回問(wèn)菩提，如果當(dāng)初是佛劍殺了那六個(gè)人，問(wèn)菩提會(huì)處決他嗎？

當(dāng)然不會(huì)，他肯定秉公處理，渡世三昧無(wú)差別的使用就為了證明佛力這事，在他看來(lái)簡(jiǎn)直荒廖可惡透頂。

他是梵宇弊病改革的關(guān)鍵因素?？删褪沁@個(gè)關(guān)鍵因素竟然被他們殺過(guò)一次，非說(shuō)他殺的皇隳等罄竹難書之魔鬼已經(jīng)改過(guò)向善了！但被他們實(shí)驗(yàn)害死的人能否重生，卻被梵宇那群人忽略了！

由此我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)里，壞人殺你不一定死，你殺壞人與之同罪。甚至一度在自為防護(hù)這個(gè)角度扯不清的，像剝洋蔥，一層又一層 。

(律師就是把一件事搞成公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理的，最后自己最有理的一群人。原本他們這個(gè)群體是維護(hù)法律的，但是維護(hù)和搬弄就是一件事的反正面，端看善惡了！)

問(wèn)菩提殺那些惡貫滿盈的隳魔眾一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有，只不過(guò)他冒犯了梵宇的執(zhí)法權(quán)而已。

沒(méi)錯(cuò)不等于不犯罪，是不是很矛盾！

更讓梵宇那群人忌憚的是，問(wèn)菩提的來(lái)歷是出自圣靈之體，同時(shí)也代表天道在佛門法宗里設(shè)了一個(gè)監(jiān)督機(jī)構(gòu)。

這些高高在上的圣僧面對(duì)因果之子問(wèn)菩提能說(shuō)沒(méi)有任何問(wèn)心無(wú)愧？他們要無(wú)愧，問(wèn)菩提何必殺皇隳那些魔呢！他們標(biāo)榜自己可以用佛力灌注讓兇徒洗心革面，但對(duì)于被這群惡魔折磨死的人則毫無(wú)交代。

虛偽

只顧著展示自己修行的技術(shù)，滅渡梵宇啊渡世三昧啊成了專給邪惡開方便之門的保護(hù)傘了！他們與魔又有何區(qū)別呢！

這種組織從誕生就在標(biāo)榜不同，而結(jié)果又有什么不同？反而是不同的問(wèn)菩提倒是真的不同。

佛劍這一路行來(lái)，看了這么多，他難道就不會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行修正？假如問(wèn)菩提再把帝隳、命無(wú)思那群人殺了，他還會(huì)舉起佛牒?jiǎn)幔?/p>

佛劍當(dāng)初不過(guò)是一個(gè)依賴梵宇的普通和尚，他逃不開這張背景網(wǎng)織煉出的因果。

那句“分說(shuō)不分說(shuō)，不由分說(shuō)”在當(dāng)時(shí)看來(lái)更像是問(wèn)你聽不聽話，服不服的意思 。

問(wèn)菩提和佛劍分說(shuō)都逃不開梵宇內(nèi)部的深層的東西。

他們都逃避不開培養(yǎng)他們的背景因素，因?yàn)檎Q生于此就有這種因果。

問(wèn)菩提對(duì)佛劍說(shuō)抱歉，說(shuō)他不后悔自己當(dāng)初的決定，只后悔自己給佛劍造成的傷害！

好比內(nèi)部有根高壓電鋼絲，問(wèn)菩提碰了卻把兩個(gè)人都電了！他怪自己遷累了佛劍！

佛劍對(duì)他的道歉默默接受了，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)他心里確實(shí)受傷 同時(shí)也不得不為，他不請(qǐng)纓，估計(jì)梵宇也會(huì)下命令，欽點(diǎn)的儈子手，別人不配，更不敢。他們畏懼因果，怎么敢動(dòng)問(wèn)菩提！

佛劍有免死金牌，所以就推他。

問(wèn)菩提再次轉(zhuǎn)生，他能不怨梵宇對(duì)他的絕情？但身是菩提樹，他和梵宇相伴而生，一榮俱榮，梵宇可以殺他，但他不能看梵宇滅亡 。他沒(méi)有原諒梵宇的所作所為，不過(guò)無(wú)奈為之。所以事后他離開了梵宇，不愿再回去。

他與佛劍更是尷尬！兩個(gè)人早察覺(jué)對(duì)方的存在，但是卻只遙遙相望。如果不是這次滅度梵宇再次蒙難，他們二人也許不會(huì)再主動(dòng)見(jiàn)面。

殺的和被殺的，這什么關(guān)系？恨，倆人其實(shí)身不由己；不恨，似乎也不應(yīng)該 。

梵宇一看問(wèn)菩提買佛劍的帳，這才敢上門試探。有事求你自然一百個(gè)理由。沒(méi)事除你只需一個(gè)理由。

唉！梵宇也不過(guò)是眾生中的一粒子罷了！給自己標(biāo)上再酷炫的名字，也依然離不開塵世這些東西。

?問(wèn)菩提多次挽救梵宇于水火之中，換言之就是拯救了這群人的命，可他們懂知恩圖報(bào)話嗎？能說(shuō)出這話，可見(jiàn)他們心里，連他們自己的命也不如虛偽的面子值錢！