《做更好的自己》

我們的一生中間具有無限的可能性，我們并不知道在什么時候，出現(xiàn)哪一種可能性？而且也不能判斷哪一種可能性最好？如果我們要偏執(zhí)地去做最好的自己，我們就可能像“布里丹之驢”在兩堆干草之間，由于不能選擇而活活地餓死。

其次，做最好的自己，容易使我們滑向完美主義。

追求完美是我們得焦慮癥、抑郁癥的根源。

追求完美，還容易使我們舍本逐末、關(guān)注細(xì)節(jié)而忽略大的方向

追求完美，還容易使我們處于自卑、自責(zé)之間，不能自拔

最后，追求完美，做最好的自己，也容易使我們膽小如鼠、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、謹(jǐn)小慎微，喪尸掉了義無反顧的果斷，像這樣的老子干了。

我們沒有這種果斷，也是我們喪失了一往無前的豪情

“做最好的自己”這種人生觀念來源于《大學(xué) 》開篇：

大學(xué)之道，在明明德

在親民，在止于至善

朱熹說“止”是在至善的地方→不遷移，不動搖，不變動

而至善，就是達(dá)到極致

→就是我們說的最好

如果一個人一開始在一個最好的地方就停滯了，一直就守著這個至好，守著這個最好，守著這個至善，人生再沒有任何一點驚喜，這活的多不帶勁。

人生就像我們觀看比賽一樣，不知道結(jié)果才有趣。

一開始就知道了結(jié)果，一生下來就知道死的時候是什么樣子，那人生豈不是很無趣？

人皆是可上可下之才，我們要做更好的自己

①要對自己的能力，自己的才華有自信

“天才論”真是把我們坑苦

“天才論”往往使我們自卑，使我們喪氣，使我們失去了奮斗的動力

很多人，他在事業(yè)上半途而廢，他不是說他的事業(yè)沒有意義，是他懷疑自己的能力

絕對的天才，在這個世界上，可以說是絕對的少數(shù)，而且少之又少

李白→天才

清朝的時候常人寫詩要“苦吟”

李白寫詩只要把嘴一噴，就噴出來了

余光中評價李白→“繡口一吐就半個盛唐”

李白名句→“清水出芙蓉，天然去雕飾”任何事情不是一蹴而就成的

“鐵杵磨成針”成語→李白的故事

“五歲誦六甲，十歲觀百家”

“常橫經(jīng)籍書，制作不倦”

“迄于今三十春矣”

杜甫→天才

讀書破萬卷，下筆如有神

李白杜甫，不是他因為他們天生就是天才，而是由于他們長期的艱苦努力

杜甫晚年：“語不驚人死不休”

從讀書到教書的60多年，未發(fā)現(xiàn)傳說中天才，沒發(fā)現(xiàn)過目不忘，一揮而就

錢鐘書(1910-1998)，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。著有學(xué)術(shù)著作《談藝錄》(1948)、《宋詩選注》(1958)、《管錐篇》（1979）等，還著有散文集《寫在人生邊上》(1941)，短篇小說《人·獸·鬼》（1946），長篇小說《圍城》(1947)等。

石聲淮，華中師范大學(xué)教授，中共黨員。曾任中國屈原學(xué)會副會長及顧問、中國孔子學(xué)會理事、湖北省文學(xué)學(xué)會副會長、湖北省屈原研究會副會長。

石聲淮老師記憶驚人，十卷本的《史記》隨便指都能緩緩道來。英語，德語都很棒。

是長期的努力，而非天才所得

要做更好的自己，除了相信自己有做更好的潛力以外，還要有不服輸?shù)哪欠N犟勁，要有一種百折不撓的堅韌

你在任何一個關(guān)鍵的時刻，絕對不能被挫折所擊倒，相信自己可以干的更好

你要想做更好的自己就不能止步，人生永遠(yuǎn)也不能重復(fù)自己

人生就像逆水行舟，你一重復(fù)自己就開始倒退，重復(fù)自己事實上就是抄襲自己

一直尋求對自我的超越

一定在有生之年寫出比過去更好學(xué)術(shù)著作來，寫出比過去更好的，自身更滿意的散文，講出比過去更好，更有深度，更生動的課程

“最好”是人生的天花板，它使我們止步不，“更好”才是我們?nèi)松碾A梯，它影響了我們不斷向上攀登

曹操《讓縣自明本質(zhì)令》：

我希望我死了以后，在我的墳?zāi)骨懊妫贡蠈憽皾h故征西將軍曹侯之墓”

我希望我將來告別這個世界的時候

我能夠無愧對，自己說你是好樣的