許是灰塵迷了眼的緣故，命運(yùn)在編織絲線時(shí)出現(xiàn)了細(xì)微的偏差。于是，當(dāng)我撥動(dòng)時(shí)間的齒輪，卻發(fā)現(xiàn)歷史竟已偏離了百年之久…… 大河浩浩，大江滔滔；南北并立，誰(shuí)為英雄？自五胡第一雄主苻堅(jiān)投鞭斷流，飲恨淝水之后，天下一統(tǒng)之勢(shì)戛然而止，群雄兼并，狼煙四起。待到塵埃稍定，只見(jiàn)北面有一老人，慕容名霸，經(jīng)略遼東；又有一少年，拓跋名珪，馳騁漠北。南面有一少帝，劉名子業(yè)，荒淫殘暴；又有一信士，姓蕭名衍，素稱(chēng)德行。這四人所作所為，互為對(duì)照，可悟人生之太半。 北境乃血與火淬煉之地，南國(guó)為詩(shī)書(shū)恣意之鄉(xiāng)；南則門(mén)第為重，北則奴隸亦可為天王。雖則環(huán)境不同，但人性本無(wú)差別，在這無(wú)敬無(wú)畏的時(shí)代，任何一位攢夠了資本的賭徒都向著最高的位置進(jìn)發(fā)，直至粉身碎骨。君臣相忌，雖留侯不得善終；宗室屠滅，縱胡亥寧不汗顏？在這朝不慮夕的環(huán)境下，人杰們會(huì)如何做？ 慕容霸可謂仁義兼?zhèn)?，智勇雙全，年少成名而不飄，暮年復(fù)國(guó)而不亂。對(duì)敵則先禮后兵，戰(zhàn)無(wú)不勝；對(duì)內(nèi)則寬大明信，故劍情深。然而這北境的主人竟終非慕容氏，而是陰狠暴戾又英明神武的拓跋珪。從小流離顛沛的什翼圭，在母親賀氏的長(zhǎng)袖善舞之下，在部落長(zhǎng)老的質(zhì)疑和背叛中成長(zhǎng)為草原上最狠的一頭狼，他的鐵騎將會(huì)橫掃天下，他所殺的人正是他昔日的心腹、手足。 南國(guó)又別是一般風(fēng)情：少帝聰穎、輕佻、武勇、荒淫，宛如紂王再世。他迅速理解并掌握了父皇留下的暴力機(jī)構(gòu)，朝堂內(nèi)外布滿了鷹犬爪牙，地方諸王性命懸于典簽之手。他的禁軍是他的儀仗隊(duì)、狩獵隊(duì)、行刑隊(duì)、播種隊(duì)，上至王公下至百姓均難逃毒手，唯有姐姐山陰公主為其知己。這樣快意的人生能有幾日呢？他的回答是：一日便足! 與之對(duì)應(yīng)，南國(guó)的接班人，“菩薩皇帝”蕭衍，看起來(lái)是一個(gè)十足的好人。然而他的克己、禁欲、寬容、虔誠(chéng)，能不能起到帶頭作用呢？他將自己的一生順?biāo)鞖w為大福大報(bào)，于是舍財(cái)舍身以冀江山永固。終可得乎？ 在這樣對(duì)稱(chēng)的唯美的歷史漩渦中，再引出出世入世兩條線：西來(lái)達(dá)摩傳法，見(jiàn)南朝香火之盛，佛法之?。粡?fù)歷北僧屯地藏女之弊，太武滅法之衰。東邊為一私鹽販子，走南闖北，從塢堡到均田，從銅錢(qián)到鐵錢(qián)。如是則經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與精神文明均可剖析清楚，粲然大備云爾。 ———————————————————— 以上題材可以寫(xiě)一部歷史嫁接小說(shuō)，主角就是那個(gè)私鹽販子（治世有錢(qián)途、亂世有前途的職業(yè)），他的往返帶來(lái)視點(diǎn)的南北切換。 這四位人主之間的對(duì)照非常有意思，慕容霸和蕭衍，拓跋和劉子業(yè)，性格有相似卻迎來(lái)了天差地別的結(jié)局。能力和品行哪個(gè)重要？實(shí)力和運(yùn)氣呢？是年少有為好還是大器晚成好？如果能寫(xiě)出來(lái)可以帶給大家很多思考。 從已有的樣本來(lái)看，一生順?biāo)斓娜诵睦頃?huì)更健康陽(yáng)光，更愿意善待他人。這也會(huì)導(dǎo)致低估人性之惡，甚至于自己成為犧牲品。而備嘗艱苦的人基本不會(huì)對(duì)他人抱太多期望，凡事先往壞處想。這樣活著其實(shí)也累而無(wú)味，但他們到死都不會(huì)交出手中的權(quán)力，因?yàn)椴桓冶吵魏稳恕? 至于才與德之辯，個(gè)人認(rèn)為才如刀刃，德如刀柄。有德無(wú)才，毫無(wú)威力；有才無(wú)德，未出招自己的手已鮮血淋漓。這里德指道德準(zhǔn)則。所以打造一套邏輯自洽的行為準(zhǔn)則是必要的，東廠門(mén)口還要放岳飛像呢，他們也自認(rèn)為精忠報(bào)國(guó)（不然恐怕睡不著覺(jué)，呵呵）。