【九吉讀書筆記】

?作為?名真正的修??，應(yīng)放下外緣，內(nèi)觀?的本性

?《菜根譚》中云：“?場(chǎng)閑富貴，狠狠爭(zhēng)來(lái)，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過(guò)了，縱壽亦為夭?！?死者，呼吸之間也。學(xué)會(huì)放下吧！

??命如?中之油燈，隨時(shí)?臨熄滅的危險(xiǎn)。

?世間有智慧的?，對(duì)壽命?常也有很深的認(rèn)識(shí)

?明?復(fù)明?，明?何其多！我?待明?，萬(wàn)事成蹉跎。

?我與和我?樣的假修??，常常將事情推?明天，在散亂中荒廢了?好時(shí)光?？吹角拜厒兊?教，我必須督促??：放下?切瑣事，去修吧！

?沒(méi)有智慧和悲?，也是枉然

?時(shí)間給勤奮的?留下智慧和?量；給懶惰的?則會(huì)留下懊悔和空虛

?不要逃避痛苦，坦誠(chéng)你的過(guò)錯(cuò)，學(xué)會(huì)寧?kù)o和安詳，慢慢地認(rèn)知?的本來(lái)光明……

?令????跌眼鏡的是，?乎每?個(gè)??點(diǎn)?的?藏?，都是臨終關(guān)懷??的專家。他們從?就被訓(xùn)練如何?對(duì)死亡，很多修??依照前輩?德的?教實(shí)修，早已將死亡作為脫離??、躍往解脫的?種契機(jī)。其他?也是將死亡作為?命的?種轉(zhuǎn)化過(guò)程。與???臨終之時(shí)，???措，只能求助于醫(yī)?的境況相?，不能不說(shuō)是?種幸運(yùn)。

?作為修??平時(shí)應(yīng)常觀?過(guò)，時(shí)刻保持沉默

??論做任何事，以菩提?攝持極為重要

?世間的?切，包括?春、財(cái)富、感情甚??命都是瞬息即逝的

??切功德之中，發(fā)菩提?的功德是最?的。哪怕在?剎那?起愿菩提?，功德也是很?的，?起?菩提?的利益就更是?法衡量

?修??不應(yīng)“這?望著那??”，?應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地從頭做起。

?趁著??還健在，應(yīng)該好好地孝敬??。

?修?的?不僅要時(shí)常觀??的內(nèi)?，?便之時(shí)也要度化有緣之?，如??的家?、朋友及同事

?世?喜歡以光陰?喻時(shí)間，?我更喜歡把它想象成?條?去不復(fù)返的河流。

?與其臨淵羨?，不如退?結(jié)?。從現(xiàn)在做起，也許還不是很晚

?世間很多令?后悔之事的發(fā)?，都是因?yàn)槿狈χ腔鄣木壒?，?不論是世間還是出世間，智慧都是??珍貴的

??如果沒(méi)有調(diào)伏??的?，希求太多，只能為希求所累。所以，要想成就?事業(yè)，?欲?求極為重要

?在??途中，你每??步，就必定會(huì)得?步的經(jīng)驗(yàn)。不管這?步是對(duì)還是錯(cuò)，‘對(duì)’有對(duì)的收獲，‘錯(cuò)’有錯(cuò)的教訓(xùn)。繞遠(yuǎn)路，?錯(cuò)路的結(jié)果，你就恰如迷路??深?，別?為你的危險(xiǎn)焦急惋惜之際，你卻采集了?些珍奇的花果，獲得了?些罕?的?獸。?且你多認(rèn)了?段路，多鍛煉出?分堅(jiān)強(qiáng)與膽量

?若能勇敢地?對(duì)失敗，則將嘗到其中的?甜滋味

?佛法在世間，不離世間覺(jué)，離世覓菩提，恰如求兔?

??活著，除了需要?糧外，也渴求?的愛(ài)、仁慈和體恤。今天，就是因?yàn)槿狈ο鄲?ài)、仁慈和體恤的?，?們的內(nèi)?才會(huì)極度痛苦

?饑餓的?所渴求的，不單是?物；??的?所要求的，不單是?服；露宿者所渴望的，不單是牢固的房?。就算是那些物質(zhì)豐裕的?，都在切求愛(ài)、關(guān)?、接納及認(rèn)同

?在今天的世界中，肺結(jié)核或??病不是可怕的疾病，?靈上的貧乏才是最嚴(yán)重的病癥

?時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)觀察??，若實(shí)在?法避免散亂，則應(yīng)精勤于頂禮、轉(zhuǎn)繞等與善法相應(yīng)的散亂，切莫造作惡業(yè)。若居靜處時(shí)，應(yīng)當(dāng)修持禪定等勝義善法，不能于渾渾噩噩當(dāng)中度?

【書名】旅途的腳印

【作者】索朗達(dá)吉?
【出版社】陜西師范大學(xué)出版社?2013年出版
【副標(biāo)題】放下就是幸福

??謝謝你??我愛(ài)你??感恩你??