? ? ? ??如題，本文的目的是為了與點(diǎn)進(jìn)來的諸位分享一些心理調(diào)節(jié)的方法，希望能夠幫助到諸位。那么，首先希望點(diǎn)進(jìn)來的諸位能夠以尊重、認(rèn)真的心態(tài)來看完這篇文章，同時也衷心希望這能對諸位有所幫助。如果感覺不錯的，不妨關(guān)注一下在下？這也是我的目的之一。

? ? ?直入正題。首先，相信諸位在生活中多多少少會遇到一些不順心的事，或是對自身所處的壞境感到不滿。這時候，需要大家去記住一點(diǎn)，就是“我們的此刻的生活，已然無比幸?！薄槭裁催@么說呢？這是比較出來的。我們現(xiàn)代人生活的物質(zhì)條件，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前歷史上的很多時期。原始社會的時候，食物需要自己去冒著生命危險打獵，也沒有可以遮風(fēng)擋雨的居所；奴隸社會的奴隸沒有人身自由，甚至連最基本的尊嚴(yán)也失去了，封建社會的平民百姓能稍微保證衣食住行了，但那時也有旱災(zāi)、田地歉收、戰(zhàn)爭等天災(zāi)人禍，餓死的人也絕不在少數(shù)。（如果有感興趣的，可以去查詢一下相關(guān)資料）有一句話叫“條條大路通羅馬”，在此之上有一句比較消極的話“有的人一出生就在羅馬”。對于上面的古人們，我們現(xiàn)代人，又何妨不是一出生便已經(jīng)處在了他們永遠(yuǎn)不可企及，甚至無法想象到的羅馬呢？不，羅馬還有可以去到的路，但他們連路都是沒有的。
? ? 所以，就我個人而言，始終對自己目前所處的環(huán)境抱有一分感謝和敬重。無論自己現(xiàn)在所處的環(huán)境如何如何，都必然是有比自己更慘的人的，這樣一想，是不是心里就平衡了一些？
? ? 或許有人會想，古代的事和現(xiàn)代關(guān)系不大，終究是別人的事？那我再來舉一些近現(xiàn)代的例子吧。那就是我們的前人和先烈，他們有過無比艱難的經(jīng)歷，，紅軍長征的時候，許多戰(zhàn)士只能啃青稞面；抗戰(zhàn)時候，也有很多食物短缺的情況，一個饅頭、一點(diǎn)青菜都是十分重要的，甚至偶爾有肉吃，能吃飽，便已經(jīng)足以稱之為幸福了。即使是在現(xiàn)在，2021年，世界上也仍然有許多的貧困地區(qū)，那里的人們生活是艱難的。我曾見過一篇文章，某些地方，缺水的人們?yōu)榱说玫剿?，每天去十分遠(yuǎn)的河流處取水。他們的日常用水并不干凈，我們隨手一擰水龍頭，出來的水也已經(jīng)比他們用的水干凈很多了。
? ? 以上就是第一點(diǎn)，若我們遇到糟糕的事，心理不平衡的時候，就想一想生活比自己更加艱難的人們，那么，我們的心里就會認(rèn)識到，我們是幸福的，這樣，心靈就會有所慰藉。簡而言之，第一點(diǎn)就是設(shè)深處地想象了解他人面臨的苦難，再與自己的處境比較一下。（或許在某種意義上，也可以稱之為“將心比心”？）
（ps：我的意思并非是讓人知道現(xiàn)在的美好，從而安于現(xiàn)狀。因?yàn)槿藫碛鞋F(xiàn)在的事物，就會想要去追求“更好”，這也是人所固有的一種本性。但至少，要認(rèn)識到自己如今十分幸福，能懷有那么一份“知足常樂”的心，能這樣就好了）

? ??? 第二點(diǎn)，是“常懷感恩之心”，這其實(shí)不是一件太難的事，感慨會自然由心而生。
? ? ? 當(dāng)我們看到我們的食物的時，我有時會想，這米飯是怎么得來的？然后我會想到我們敬愛的袁隆平院士，想到廣大的農(nóng)業(yè)方面的研究者們，這時再想到以前“食不飽”的人們，我的心中就會滿懷感慨，也再次感受到自己是十分幸福的。
? ? ? 當(dāng)我看到學(xué)生們上學(xué)的情景，我有時會想到古代知識的不普及，很多人沒有受到教育，當(dāng)時的讀書人在人們眼中有很高的形象。而今天九年義務(wù)教育，則讓所有人都可以得到教育。大概有人是不喜歡學(xué)習(xí)的，但以事實(shí)而論，這的確是過去的人們所求而不得的“羅馬”。
? ? ? 當(dāng)我使用各種電器，電子設(shè)備時，我會對這些工具的發(fā)明者、研究者抱有一分最基本的敬意，也對科學(xué)惠及生活感到十分欣慰。
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? ? ? ??第三點(diǎn)，是“對世間的萬物抱有一份基本的尊重之心”，尊重你的食物，努力將它吃完不要剩，小小地尊重他人，不要因?yàn)榘l(fā)泄情緒大罵無辜的人和陌生人，不要因?yàn)樽约阂粫r興起就捉弄別人，盡量禮貌。其實(shí)，也并不是一些什么很難的事，或者強(qiáng)迫自己做一些不愿意做的事，就是作為一個正常人應(yīng)該做得到的，一些普通的小事而已。
? ? ? 最后總結(jié)一下，我一共說了三點(diǎn)，“將心比心”、“常懷感恩之心”以及“尊重萬物”。我之所以把第一點(diǎn)說成將心比心，其實(shí)也有一點(diǎn)我希望大家能夠不僅能“知曉自己的幸?！?，而且能進(jìn)一步聯(lián)想，設(shè)身處地理解他人的私心。這里說的“將心比心”，并不是要你去真正體會到他人當(dāng)時的感受，而是要進(jìn)行思考，“設(shè)身處地將他人此時的處境代入自己”，想一下“如果換成自己來面對這種情況會怎么樣？”這并不是難事，也不要求有多么強(qiáng)的共情能力，就是想一下的事。即使性格冷漠也罷，只要有理智、會思考，是一個高等智慧生物，（除了個別特殊情況）那么肯定是做得到的。
? ? 最后的最后，再提出一個小要求，是否照做自行決定就好了。如果您看本文覺得一般，又或許感覺不錯，那么，希望您可以逐字地，仔細(xì)、認(rèn)真地再看一遍，跟著文字一同去思考。我覺得，或許這樣，您會看到一些遺漏的地方，又或者能夠有更深的體會和新的感受。