在以色列，新生兒的誕生是一件讓人歡欣鼓舞的事情。人們常常通過猶太國家基金會或親自植樹來紀念孩子的誕生，寓意著希望孩子能像樹木一樣茁壯成長。無論嬰兒是男孩還是女孩，父母們都會為他們舉行一場莊重且獨具特色的慶生活動。

一般，在女嬰出生的第一個安息日，父親會在猶太會堂或家中為她舉行命名儀式。在儀式上，女嬰的父親會在誦經(jīng)壇上誦讀《托拉》，公布女嬰的名字，并解釋名字的寓意。接著，眾人會在祈禱和贊美的詩篇中多次呼喊她的名字，為她祈求祝福。祈禱儀式結束后，女嬰的父母會款待來賓，共同慶祝女嬰成為了一名猶太人。

猶太人的男嬰通常在出生后的第八天施行割禮，這是猶太人生活中的一個重要組成部分。對于家中的第一個男孩，在出生后的第31天還會舉行一個贖子儀式。猶太人的割禮具有特殊的神圣意義，象征著上帝與他們及其后代之間的一份契約。

根據(jù)《圣經(jīng)》的記載，亞伯拉罕在99歲時，于提斯利日的第十天，即贖罪日，接受了割禮。這個舉動使割禮成為猶太教中一個重要的儀式。由于亞伯拉罕的示范，人們從此可以在任何時間進行割禮，而不受安息日或贖罪日的限制。

在上帝與亞伯拉罕的約定中，割禮被作為猶太人與上帝之間神圣契約的象征，同時也被看作是一種潔凈和神圣化的儀式。這一傳統(tǒng)在猶太人的生活中一直延續(xù)至今。這一傳統(tǒng)在不同的猶太社區(qū)中可能有略微不同的實踐方式，但無一例外地，割禮在猶太人的信仰中占據(jù)著重要地位，成為了他們身份認同的一個重要標志。無論是家中生的男子，還是在亞伯拉罕后裔之外用銀子從外人那里買來的男子，都必須在生下來第八日接受割禮。

不受割禮的男子被認為是背棄了上帝的約，因此將被從族中剪除。這種嚴格的規(guī)范保證了猶太人信仰的純潔性和延續(xù)性，使猶太民族在歷史長河中始終保持獨特的信仰和文化特征。

在猶太傳統(tǒng)中，男嬰的割禮儀式和命名儀式總是同時進行的。割禮是一項重要的宗教儀式，通常在猶太家庭中舉行，但如果因為某些原因無法在家中進行，也可以選擇在醫(yī)院進行。

割禮儀式通常在清早舉行，這時陽光剛剛升起，象征著新的生命開始。在這一天，親朋好友們會應邀來到猶太家庭，共同慶祝這個重要的日子。母親會首先為男嬰洗澡，把他打扮得干凈整潔，然后將他交給兒子的教母。教母接過男嬰，然后再交給他的教父。教父會將男嬰交給負責進行割禮手術的醫(yī)生或牧師。在儀式中，男嬰會被放在一把被稱為“以利亞的椅子”的右邊，這象征著上帝將以利亞的祝福賜予這個男嬰，保護他免受一切傷害。當手術完成后，家人們會歡呼慶祝，母親會親吻男嬰，表示祝賀和安慰。

隨后，家庭會舉行命名儀式，為男嬰選擇一個具有深刻意義的猶太名字，這將是男嬰一生的象征。在猶太人的傳統(tǒng)割禮儀式中，當教父將孩子抱在膝上，準備接受割禮時，在場的親朋好友們會一同齊聲誦禱：“他立了約，因此進入了《托拉》，進入婚姻許可的范圍?！边@是他們對這個新生命到來的祝賀。嬰兒的父母為這個孩子成為猶太人而感到無比的驕傲。

在正統(tǒng)的猶太家庭中，為了慶祝這個特殊的日子，家人們會邀請10個13歲以上的男人來負責祈禱和誦讀贊美詩。全家人為男嬰祈禱，希望他能夠健康成長，成為猶太社區(qū)的有力成員。在這一天，割禮儀式和命名儀式是猶太家庭的重要時刻，象征著新的生命開始，也象征著猶太社區(qū)的延續(xù)和發(fā)展。之后，便是簡短的餐飲慶?；顒?。在這個重要的時刻，象征著富裕和幸福的鯡魚和甜食是必不可少的食品，它們共同慶祝這個新生命的重要時刻，也寓意著這個家庭將會充滿幸福和甜蜜。