作者：仙舟 益世報(bào)-北京 > 1931-04-21 某君初尚不肯，請(qǐng)益，始用其教誨之口脗釋之曰：“這么淺的燈虎，都猜不著？歇老罷！我叩的就是‘夢(mèng)狼’二字?！北娐勂湫?，猶不解其義之所在，再問(wèn)之，又曰：“黃粱一夢(mèng)，故‘黃’叩‘夢(mèng)’，狼蟲(chóng)虎豹，因用‘虎’以叩‘狼’，汝輩胡懵然不解耶？” 眾聞其“醉雷公”之批示，不覺(jué)譁然而笑。 此君費(fèi)解之條甚多，如“大橋槍斃大案賊”射“石人一”……彼既不愿宣布，觀者亦不敢拜請(qǐng)賜教矣。 前清時(shí)，北平懸燈最多者，為推琉璃廠為第一，其次則為東西兩市場(chǎng)。據(jù)精于此道者言，燈謎雖屬小道，內(nèi)中亦有南北之派別；南派者，多以“會(huì)意格”搆成，字面旖旎，平仄葉韻，無(wú)不極端講究。北派者，咸重“叩字”格，字面皆公正，莊諧俚雅，各極其妙。近人不善制謎，每喜強(qiáng)而為之，東拉西扯，敷衍牽就，致猜謎者無(wú)從捉摸；度其派別，既不及南派之秀，又不如北派之囗，非驢非馬，非鳥(niǎo)非蟲(chóng)，乃美其名曰：“野意兒”，余前述某君所制之條，即“野意兒”之流亞也。 正月十八日，既值“殘燈末廟”，又系“耗磨之辰”。張說(shuō)詩(shī)：上月今朝滅，流傳耗磨辰。但令不事事，同醉俗中人。北平人以訛傳訛，遂有“正月十八，耗子成家”之附會(huì)。 據(jù)“老媽媽論兒”云——此日為老鼠嫁娶之期，家戶皆須早些睡覺(jué)，以便使老鼠安然行其嫁娶吉禮，倘然攪其佳期，彼輩必日夜攪鬧，以圖報(bào)復(fù)，因而婦孺皆有戒心。 又云：耗子嫁娶此說(shuō)并非妄謬（？）“未及歲”之小兒，于靜夜聽(tīng)之，可聞鼓樂(lè)之聲。又謂：在此夜中，無(wú)論有何事故，均不許燃燈照亮；即小解，亦不準(zhǔn)下地行之，恐妨之也。 又云：耗子嫁娶，亦用彩較以乘之，倘轎子不敷分配，則竊小兒之履以代，以故凡有小兒之家，于寢前咸將兒鞋置于高處，以防其竊。