父母在，家庭的矛盾還不會爆發(fā)。父母去，就會有人引爆家庭的火藥桶。

比如一個家庭當中有四兄弟姐妹，父母走后，這四個人誰也不服誰，誰都想擁有更多的家產(chǎn)，那他們就會為了利益而打起來，一點也不顧家庭的安危。

人們不理解，父母在不在，為什么會對家庭造成巨大的影響呢？

從家庭結(jié)構(gòu)的角度來說，父母是家庭的創(chuàng)造者，是所有家庭關(guān)系的橋梁。只要父母還在堂，下面的孩子們就會乖乖聽話，尊重父母，給父母的面子。

《增廣賢文》中有這么一句話：“堂上二老是活佛，何須靈山朝世尊?！备改负烷L輩，就是家中的活佛，會庇護家庭。

父母離開后，家庭將面臨這幾個危機，熬不過去，家就敗了。

一、父母走后，后人有可能自相殘殺。

從古至今，上至王侯將相，下至平民百姓，其家族的后人，都會在父母走后，鬧出各種各樣的矛盾，一家人窩里斗，自相殘殺。

在古代的皇室，每一個皇子都想成為皇帝，就會斗來斗去。比如明朝初年，燕王朱棣不滿侄子朱允炆登基，就發(fā)動了靖難之役，奪了皇位。

在今時今日，某些富豪家族的富二代，為了爭奪更多的遺產(chǎn)，而跟家里人爾虞我詐。參考港澳的富豪家族，我們就一清二楚了。

哪怕是普通家庭的孩子，也會為了一點存款，或者某一套房子，而跟親兄弟姐妹爭來爭去，不死不休，反目成仇，連親人都做不成了。

親人自相殘殺，就會導致家庭“嚴重內(nèi)耗”。再有錢有勢的家庭，也經(jīng)不起如此折騰?？梢哉f，窩里斗的家庭，都沒有什么好下場。

家和萬事興，家衰吵不停。親人窩里斗，是家敗的開始。

二、父母走后，家庭將樹倒猢猻散。

俗話說：“墻倒眾人推，樹倒猢猻散?！?/p>

這堵墻舊了，沒有支撐物了，就會被有心之人推掉。這棵樹倒下來了，樹上面的猴子們就會各處逃散，各走各路，再無安穩(wěn)的棲息之地。

家庭也是如此。父母是創(chuàng)一代，有能力，有人脈，有本事，自然可以庇佑孩子平安。但是，父母不可能陪伴孩子活到九十九歲，終究要比孩子先走。

孩子跟父母一樣，有本事，就算父母走了，孩子也可以守住家庭，堅強地生存下去。只不過，在這個世界，父母跟孩子，基本是一代不如一代。

富二代，或者安穩(wěn)的二代，永遠都比不過打拼的第一代。如此，父母走了，那能力不夠的他們，就會受到外部的蠱惑，或者被人欺負，守不住家產(chǎn)。

所謂“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難?！备改感列量嗫嘁惠呑哟蚱炊鴣淼募耶a(chǎn)，倘若孩子守不住，就真的讓父母的努力，付諸東流了。

三、父母走后，家族會走向極端。

老子認為，一陰一陽之謂道。唯有陰陽平衡，相互影響，這萬事萬物才能不走向極端，永遠都保持一個“度”。

父母，是陽的一方。后人，是陰的一方。父母走了，陰盛陽衰了，力量不夠強大，家庭就會走向極端，物極必反，在極端中逐漸滅亡。

這個時候，有人會說，父母走后，這家庭的陰陽該如何平衡呢？同時，如何才能避免家庭走極端呢？

辦法只有一個，那就是一家人和諧相處，所有人都齊心協(xié)力，那陽氣不就強盛了，陰陽不就平衡了嗎？做不到齊心協(xié)力，那家敗是必然的事兒。

看到過一些家庭，父母走后，家庭就沒有了奮發(fā)進取的氛圍，后人都坐吃山空，毫無“齊家”的觀念。當父母的福德被后人消耗殆盡，家庭就走到終點了。

父母在世的時候，就該重視家庭的教育，讓后人勤儉節(jié)約，和諧相處，保持謙和的一面。如此，才能避免家庭的危機。

四、父母走后，親人伙同外人趁虛而入。

父母離開之后，這家庭的危機，到底是誰造成的呢？有些人認為，是親人造成的。有些人認為，是外人造成的。

其實，這兩個答案合一起，才是真相。有些親人為了分到更多的身家，就會伙同外人，來欺負身邊的血脈至親，再也不講感情了。

古人用四個字來概括了這種做法——引狼入室。外人，多半都是狼，不會對你和你的家人，有任何心慈手軟的想法，那他們將手段狠辣，為人不擇手段。

比如晉朝的司馬家族，家族內(nèi)亂就算了，還伙同胡人來進攻同姓的親族。由此導致了司馬家的八王之亂，給司馬氏的衰亡，埋下了伏筆。

有個道理我們要明白：外人永遠都是不安好心的，這一刻會幫助你，也許下一刻就會傷害你，分分鐘反客為主。

親人爭斗，雖然說不可避免，但一定不要聯(lián)合外人來傷害家里人。否則，家必敗。

文/舒山有鹿