??????????? ???前言 ?? 一般而言，社會(huì)變遷表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和社會(huì)體制變化的雙重交織。社會(huì)體制即經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，指的是從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換，由此觸發(fā)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，二者共同構(gòu)成社會(huì)變遷現(xiàn)象的發(fā)生。從新中國(guó)成立以來，我們社會(huì)出現(xiàn)過的三次重大社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。一是新中國(guó)成立后社會(huì)主義的三大改造，消滅了剝削階級(jí)，建立了以有計(jì)劃的公有制經(jīng)濟(jì)為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)成員由此進(jìn)入了以身份為標(biāo)識(shí)的單位制社會(huì)，具有很強(qiáng)的政治屬性。二是隨著改革開放以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，開始從單位制社會(huì)向后單位制社會(huì)過渡，個(gè)人能力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力取代了單位制下的身份政治因素成為劃分階層的主導(dǎo)因素，逐步實(shí)現(xiàn)身份分層向經(jīng)濟(jì)分層的轉(zhuǎn)換。三是近年來通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)的廣泛使用，引發(fā)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變革，并帶來上層建筑的變遷。?? ???? ??? ???? 這里首先提下傳統(tǒng)的農(nóng)村觀念和更現(xiàn)代的城市觀念之間的差異吧。首先傳統(tǒng)的農(nóng)村觀念起源和發(fā)展就是靠依賴小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的家庭觀念、以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的宗族社會(huì)和基于地緣的農(nóng)村聚落這三種基礎(chǔ)前提，由此延伸而出的思想就是傳統(tǒng)的農(nóng)村思想。這種觀念的好處在于更適用于以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)村、非功利性人情世故更濃和傳統(tǒng)道德約束更強(qiáng)，而其壞處也是一些思想“糟粕”根深蒂固、更難離開以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)村和過于重視的人情易于成為負(fù)擔(dān)。而相比之下，現(xiàn)代的城市觀念就截然不同了，我覺得用“大市場(chǎng)”來形容城市也不為過。傳統(tǒng)的農(nóng)村講究“靠山吃山”，而現(xiàn)代的城市講究“靠人吃人”，人越多的地方資源越多越集中，每個(gè)人都想通過這種交換模式獲取一定的資源，所以“利”字打頭的現(xiàn)象更嚴(yán)重些，對(duì)比于農(nóng)村的相互合作，人們之間更講究防御和攻伐，非利益性交往更少。這種觀念的好處在于脫離基本小農(nóng)經(jīng)濟(jì)更適用于廣闊的城市發(fā)展、不必要的人情來往較少，而它的壞處也在于功利性人情世故更濃、情感觀念更弱和道德約束偏弱。 ???? 舉個(gè)比較形象的例子來對(duì)比就是，《龍珠》里“我有了本事就去幫助身邊很多受苦的人群，鄉(xiāng)親們普遍對(duì)我很感激”的那種樸素農(nóng)村思想和《一拳超人》里“住城里的現(xiàn)代人眼界都比較開放，思想更為復(fù)雜，你這種想拯救大家的行為一部分人并不會(huì)對(duì)你那么上心，反而還會(huì)對(duì)你進(jìn)行指責(zé)和質(zhì)疑”那種現(xiàn)代觀念的巨大化差異，你稍微想想也能理解，在如今城市里那種快節(jié)奏的利益交換生活下，一個(gè)頻頻在你眼前出風(fēng)頭的人，你難免會(huì)產(chǎn)生他是不是在想獲取更大的利益這種想法。 ???? 那如果要探討這種農(nóng)村和城市觀念的產(chǎn)生和演變，就必須以改革開放后的一段時(shí)期作為講述方向。改革開放后，我們的整體方向都在由農(nóng)村到城市進(jìn)行改變，不得不承認(rèn)當(dāng)時(shí)確實(shí)有太多不如意的事發(fā)生，突然的開放對(duì)那種傳統(tǒng)農(nóng)村觀念產(chǎn)生巨大的沖擊，本應(yīng)樸素的價(jià)值觀受金錢腐蝕過于嚴(yán)重?？梢詤⒖嘉抑罢f過的一篇網(wǎng)友的故事（見專欄“一些網(wǎng)友所講述的故事一”），里面就是由于過快的城市化發(fā)展，讓那位網(wǎng)友居住的村子遭受到了很大的改變，很多灰色產(chǎn)業(yè)都像雨后春筍般冒頭，被當(dāng)街搶劫的人有，凍死在街頭的人更有，總之從他講的故事就可以一窺當(dāng)時(shí)的農(nóng)村人在面對(duì)這種改變時(shí)普遍有多么的迷茫和無助?！胺N田不怎么得錢了，打工得錢比較多，但打工太累了，還是干些不法的勾當(dāng)?shù)玫母喽也焕邸边@種想法在當(dāng)時(shí)的一些年輕人心中還不少見，沒有繼續(xù)進(jìn)行學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)的他們還自發(fā)組成犯罪團(tuán)伙頻頻在城里作案（自行參考本站“嚴(yán)打”相關(guān)視頻），那也是大時(shí)代下的縮影了。 ???? 其次，傳統(tǒng)觀念的改變也讓開放后的一些女性的擇偶要求從以前的“憨厚老實(shí)”變成“有車有房有存款”，這里可以從何勇的一首《姑娘漂亮》的部分歌詞看出：“你鉆進(jìn)了汽車，也住進(jìn)了洋房，你抱著娃娃，我還把你想。交個(gè)女朋友？還是養(yǎng)條狗？？！”另一首打油詩(shī)也在說著當(dāng)時(shí)的狀況“六十年代嫁貧農(nóng)，七十年代嫁文憑，八十年代嫁簽證，九十年代嫁富翁”。之前看的一篇一位女性網(wǎng)友寫的故事也讓我感觸頗深，那位女性網(wǎng)友是個(gè)樸實(shí)的農(nóng)村人，她和大部分的農(nóng)村女性一樣，苦苦的從農(nóng)村到城市一步步打拼，后面又在城里結(jié)識(shí)了她現(xiàn)在的老公，兩人努力了好久才有今天的安穩(wěn)。但那位網(wǎng)友的一個(gè)妹妹不一樣，她的妹妹也是屬于很多去城里打拼的農(nóng)村女性其中之一，不過她讀書并不怎么行，但因?yàn)轭H有些姿色，做了一位有錢人的小三，后面雖然沒做成正室，但是也好在那個(gè)土豪補(bǔ)償?shù)枚?，她有錢在城里買了幾套房子。當(dāng)她問起那位網(wǎng)友的妹妹的想法時(shí)，那個(gè)妹妹完全不后悔，反而還說這位網(wǎng)友多年的累死累活還比不過她現(xiàn)在的日子。那個(gè)網(wǎng)友還說了好幾件類似的事，雖然她說自己其實(shí)并不羨慕人家的生活，但她也說這樣的事情在她的身邊并不少見。其實(shí)我很理解這位女網(wǎng)友的心情的，不光是我理解，一些出社會(huì)打拼的朋友肯定也能理解，你在一個(gè)地方累死累活的做了好久所得的東西，結(jié)果還比不過和你親近的人輕而易舉得的還多，那你此時(shí)的心情肯定是可想而知的。 ???? 除此之外，現(xiàn)代化的觀念里一些不好的東西已經(jīng)暴露了許多了，隨著血緣和親情關(guān)系的瓦解，人和社會(huì)之間的聯(lián)系越來越疏遠(yuǎn)，社會(huì)認(rèn)同感降低，每個(gè)個(gè)體會(huì)逐漸被打?yàn)樵踊?，不斷產(chǎn)生孤獨(dú)抑郁的情緒。同時(shí)又因?yàn)樯鐣?huì)的一些成員難以和集體聯(lián)系起來，必然會(huì)導(dǎo)致個(gè)人利益至上主義的盛行，純粹的工具性思維會(huì)把社會(huì)人際關(guān)系變成冰冷的金錢物質(zhì)關(guān)系。這里我還是想說說之前提到的一件事，就是我玩過的一個(gè)游戲《潮聲小鎮(zhèn)》主人公說的話，“我討厭他們，那一些一味追求利益的貪婪的家伙。我討厭那些為了向上爬而不惜坑害他人的垃圾，但我卻沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。同樣……為了無聊的虛榮心，我鍛煉身體，也不懂得愛情，缺追求女人的身體。有了徒有其表的交流，就放下心來。但和我走上同樣道路的人越來越多，這也使我絕望。我想這樣的戰(zhàn)斗或許要持續(xù)一輩子吧，但我不需要這一切……我的人生。?”想想我們?cè)谶@個(gè)利益至上的社會(huì)里，忘卻了多少做為一個(gè)人該有的價(jià)值意義追求，我們有時(shí)都忘了我們自己內(nèi)心真正想要的是什么了。那位主人公就是一些在不斷追隨內(nèi)心需求的人，可能不會(huì)被主流所認(rèn)可，但他們也多多少少在這個(gè)過程中得到了慰藉。之前我在看一些網(wǎng)友給我發(fā)的故事時(shí)，也在感嘆有些人為了錢真是什么事情都能做得出來，有些事說出來可能會(huì)顛覆你們的三觀，但為了網(wǎng)友的隱私考慮就不公開發(fā)表了。想來也是，人要是沒了對(duì)自身價(jià)值的追求，那和動(dòng)物沒啥區(qū)別了，既沒有信仰做支撐，又沒有道德倫理的約束，單靠法律的制約只會(huì)越發(fā)的薄弱和單調(diào)。 ???? 我無聊的時(shí)候偶爾會(huì)在網(wǎng)上尋找一些共鳴，有時(shí)看到一些視頻或者聽到一些歌的歌詞里面描繪一些現(xiàn)象時(shí)，我在心里也會(huì)發(fā)出一些感慨“啊，原來有些人也是這樣的…”“啊，原來他們也是這樣做的…”，總之我的內(nèi)心對(duì)他們是有觸動(dòng)的，想來能在麻木的生活里尋找一些共鳴，起碼不會(huì)讓我喪失掉作為一個(gè)人最基本的情感所在。這也是我一直堅(jiān)持寫文章一樣，我不想一些本應(yīng)有著豐富情感的人也丟掉屬于自己的內(nèi)心情感，變得和某些人一樣冷漠，我只想鼓勵(lì)他們，在迷茫的時(shí)代做好自己即可。 ??? 參考文獻(xiàn) 《社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型背景下思想政治教育的困境與出路》作者陳露 《傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)民的觀念取向：雙重性及統(tǒng)一》作者劉金海?楊曉麗