科幻小說里有很多類似的情節(jié)，時間旅人從過去穿越到了現(xiàn)代社會。但是如果真的有穿越者，實際情況會是什么樣子的？時間旅行者會是什么樣子，我們會怎么應(yīng)對他們呢？你想知道真相嗎？如果你很好奇的話，希望你可以訂閱天文在線獲取更多的咨詢，或者你可以致電獲取更多精彩內(nèi)容！假設(shè)我們能夠進行時間旅行，把過去的某個人帶到現(xiàn)代，不僅會使他震驚不已，而且可能嚴(yán)重影響這個人的身體機能，比如誘發(fā)心臟病和中風(fēng)—尤其是如果對于他們來說根本是意料之外的旅行。

時間旅行跨越的時間越久，對于旅人的“文化沖擊”可能會越大?？赡茉诙潭淌畮啄陜?nèi)就會產(chǎn)生巨大的語言障礙和文化差異，更不用說幾個世紀(jì)和幾千年了。另外也值得思考我們會如何看待時間旅行者的問題。根據(jù)假定的時間旅行者從某個古時代穿越而來的時間，我們可以視他為舊時代的縮影，或者是古代的遺物。當(dāng)然，穿越者穿越的時間越長，向他或她詢問的知識就越有趣！

想象一下，我們可以和實際在那個時代的人討論歷史謎團和爭論！阿米莉亞·埃爾哈特發(fā)生了什么？弗吉尼亞州羅阿諾克失落的殖民地怎么樣？克利奧帕特拉是什么樣的？尼安德特人是如何滅絕的——我們是狩獵他們，還是直接殺死他們？當(dāng)然，如果從過去來的時間旅行者剛剛出現(xiàn)，我們可能會因為自己當(dāng)時沒有和他們在一起而懷疑他的敘述的真實性。

我們需要特別的證據(jù)來證明他所說的一切---驗證從任何現(xiàn)代歷史書籍中都學(xué)不到的第一手資料。這是非常罕見的證據(jù)。技術(shù)上來說，到未來的時間旅行是可行的……雖然離真正能夠?qū)嵺`還差得遠。為了理解如何做到時間旅行，我們必須解決阿爾伯特·愛因斯坦的狹義相對論。該理論提出時間是相對的，對于以不同相對速度前進的觀察者來說，時間的速度是不同的。這預(yù)示著時間不僅僅是一系列串聯(lián)起來的事件，它還是在三維空間基礎(chǔ)上的延續(xù)，是第四個維度。該理論允許我們通過“時間膨脹”的過程向未來進行時間旅行，因為對于速度移動更快的人來說，時間移動得更慢。

越接近光速，時間就會變得越“慢”。事實上，雖然差距很小，但國際空間站上的宇航員確實比在地球上的我們要變老的慢一點。所以，假設(shè)你能以相對論的速度飛入太空然后再回來，你確實會比地球上假想的雙胞胎兄弟年輕。這個原理也適用于那些更接近引力場的人，因為引力彎曲了時空。

更難的問題是，過去的旅行者能否及時返回，并回到他們的出發(fā)點。有人推測這可以通過超光速旅行的方法來實現(xiàn)，但愛因斯坦方程禁止物體運動超過光速。我們最好的選擇可能是封閉的類時曲線，宇宙弦或蟲洞在時空中形成的循環(huán)。現(xiàn)在，假設(shè)我們假想的時間旅行者從過去來到現(xiàn)在，然后能再次返回。這位旅行者將能夠帶著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和技術(shù)的所有秘密回到過去。他或她可能會被視為救世主。然而，擁有太多超現(xiàn)實的知識也可能是危險的，可能會導(dǎo)致她被殺害，可能還會被貼上瘋狂、危險甚至“女巫”的標(biāo)簽！然而，如果這是可行的，那么導(dǎo)致的后果對我們來說也可能是災(zāi)難性的，會徹底改變我們的軌跡，并將我們中的許多人從現(xiàn)實中抹去。

幸運的是，這種情況似乎違背了我們目前對因果關(guān)系的了解。據(jù)我們所知，因不能在其果之后發(fā)生，而果不能出現(xiàn)在其因之前。如果可以，旅行者將能夠獲取我們現(xiàn)在的知識，然后回到過去，并創(chuàng)造一個完全不同的世界，這意味著他到現(xiàn)實世界的旅程永遠不會像現(xiàn)在這樣發(fā)生。

這在著名的“祖父悖論”中得到了總結(jié)，它提出的問題是：假設(shè)你穿越到過去，在你父親或母親受孕之前殺死自己的祖父或外祖父。如果你成功了，從一開始你就不會為了殺他而存在……這似乎表明想要改變過去是不可能的。在這里可以借鑒平行宇宙的想法來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的時間旅行?；蛟S當(dāng)你回到過去，你真的到達了一個平行世界，殺死你的祖父并不會改變你本來的世界。

然后你或許能在時間旅行中去到未來，留在那個世界里，而你卻從來沒有在那個世界里出生過......這種事理論上有可能發(fā)生嗎？其實，2013年物理學(xué)家李·斯莫林(Lee Smolin)就在同太空網(wǎng)(Space.com)對話時說到過潛在的“嬰兒宇宙(baby universes)”，其理論上是由黑洞創(chuàng)造出來的，這個理論源自于約翰·惠勒(John Wheeler)和布萊斯·德維特(Bryce DeWitt)所開創(chuàng)的一個方程式。愛因斯坦認為時間是一種幻覺，這個理論卻不同，反而提出一種假設(shè)，即時間是“真實的”，且在理論上可能的多元宇宙(Multiverse)的量子領(lǐng)域間流動。

顯而易見，從過去來的訪問者的意圖和能力，能決定很多很多事，時間旅行的法則就是這樣。這時間旅行者會不會帶回去早已經(jīng)消亡的語言或是滅絕的動物，因而永久改變我們的歷史知識和現(xiàn)在的生態(tài)系統(tǒng)？這時間旅行者會不會在我們這看到了某些事，回去后就阻止這些事發(fā)生呢？或者，時間旅行會不會讓世界開闊起來，產(chǎn)生新的貿(mào)易、知識、和理解？這些問題似乎問不完，樂趣還遠遠不止于此呢。直到今天，時間旅行總是讓我們神魂顛倒、心潮澎湃，也一直給大批作家和電影制作人提供靈感。這當(dāng)然是有原因的啦，正是時間旅行里的無窮無盡的變化源泉，才讓假定的劇本有著如此廣闊的創(chuàng)作空間。

相關(guān)知識

時間旅行，指在特定的時間點之間移動的概念，很像物體或人在不同的空間點之間移動，其往往使用一種叫做時間機器的假想設(shè)備。時間旅行也是個在哲學(xué)和小說中被廣泛認可的概念，尤其是在科幻小說中最為認可。這要歸功于H·G·威爾斯，他在1895年寫的小說《時間機器》(The Time Machine) [1]，讓時間機器這一概念發(fā)揚光大。

時間旅行能否回到過去，其在物理上的可能性還不確定。在對時間的通常感知外，正向的時空旅行，是一種被大量觀測到的現(xiàn)象，我們在狹義相對論和廣義相對論的框架里也能很好地去理解它。然而在現(xiàn)有科技下，即使只是讓一個人的身體相對于另一個人的身體，變快或變慢幾微秒，也是不可能做到的。至于回到過去的時間旅行，有可能在廣義相對論里找到讓其可行的辦法，像是旋轉(zhuǎn)的黑洞。最后，在時空中旅行到任意的點，理論物理學(xué)對此的支持十分有限，通常只會把量子力學(xué)或蟲洞與其聯(lián)系起來。

參考資料

李·斯莫林（英語：Lee Smolin，/?smo?l?n/，1955年6月6日－），美國理論物理學(xué)家，圓周理論物理研究所的教師，滑鐵盧大學(xué)兼職物理學(xué)教授，多倫多大學(xué)哲學(xué)系的指導(dǎo)教師。他對量子引力理論做出了貢獻，尤其是圈量子引力。他的研究興趣還包括宇宙學(xué)、基本粒子理論，量子力學(xué)和數(shù)理生物學(xué)。[2]

太空網(wǎng)（Space.com）是全球天文科學(xué)的第一網(wǎng)站，主要提供有關(guān)天文科學(xué)、太空探測、商業(yè)飛行等方面的內(nèi)容，是由最新天文太空資訊、天文論壇、太空圖片庫以及物品出售幾個板塊構(gòu)成。

嬰兒宇宙，外文名：baby universes，宇宙不是無限的，而是有一個時間上的起點，在那個起點時間發(fā)生宇宙大爆炸，形成了宇宙，迄今約137億年，彷如人類發(fā)育的嬰兒時期，故此得名嬰兒宇宙。借助美國宇航局的微波背景輻射探測，一個國際天文學(xué)家小組新獲得了“嬰兒期”宇宙迄今最精細的照片，為宇宙大爆炸理論提供了新的依據(jù)，根據(jù)這張照片，科學(xué)家精確地測量出了宇宙的實際年齡大約是137億年”。

約翰·阿奇博爾德·惠勒（英語：John Archibald Wheeler，1911年7月9日－2008年4月13日），出生于美國佛羅里達州杰克遜維爾，美國理論物理學(xué)家，廣義相對論領(lǐng)域的重要學(xué)者和宗師。

1976年，惠勒從普林斯頓大學(xué)退休，來到了得克薩斯大學(xué)，同時，他開始思考曾經(jīng)讓愛因斯坦和玻爾都感到迷惑的一個問題：如何用量子結(jié)構(gòu)的奇怪法則來觀察現(xiàn)實?！傲孔痈锩钡幕A(chǔ)是海森堡1927年提出的“不確定原理”，這個原理給認識自然物質(zhì)加了很多限制，比如它認為即使在理論上，人們也是不可能同時知道亞原子粒子的速度和位置的。在這種條件下，如果不去觀察的話，亞原子粒子及其運動就會處于一片惠勒稱之為“巨大的煙霧龍”（great smoky dragon）的粒子云狀態(tài)中，模糊不清。這個想法曾讓愛因斯坦很沮喪，他甚至有一次問惠勒：“如果人們都不去看月亮的話，那月亮還會不會在天上？”

布賴斯·塞利格曼·德威特（英語：Bryce Seligman DeWitt，1923年1月8日－2004年9月23日），美國理論物理學(xué)家。他對廣義相對論的量子化作出了奠基性的工作。

多重宇宙論（英語：Multiverse, Maniverse, Megaverse, Omniverse, Parallel Universe 或 Metaverse），或者叫多元宇宙論，指的是一種在物理學(xué)里尚未證實的假說。在我們的宇宙之外，很可能還存在著其他的宇宙，而這些宇宙是宇宙的可能狀態(tài)的一種反應(yīng)，這些宇宙可能其基本物理常數(shù)和我們所認知的宇宙相同，也可能不同。多重宇宙這個名詞是由美國哲學(xué)家與心理學(xué)家威廉·詹姆士在1895年所提出的。[1]。

平行宇宙經(jīng)常被用以說明：一個事件不同的過程或一個不同的決定的后續(xù)發(fā)展是存在于不同的平行宇宙中的；這個理論也常被用于解釋其他的一些悖論，像關(guān)于時間旅行的一些悖論，像“一顆球落入時光隧道，回到過去撞上了自己因而使得自己無法進入時光隧道”，解決此詭論除了假設(shè)時間旅行是不可能外，也可以以平行宇宙作解釋，而根據(jù)平行宇宙理論，這顆球撞上自己和沒有撞上自己是兩個不同的平行宇宙。

在近代這個理論已經(jīng)激起大量科學(xué)、哲學(xué)和神學(xué)的問題，而科幻小說亦喜歡將平行宇宙的概念用于其中。

赫伯特·喬治·威爾斯（英語：Herbert George Wells，1866年9月21日－1946年8月13日），通稱H·G·威爾斯（H. G. Wells）[1]，英國著名小說家，新聞記者、政治家、社會學(xué)家和歷史學(xué)家。他創(chuàng)作的科幻小說對該領(lǐng)域影響深遠，如“時間旅行”、“外星人入侵”、“反烏托邦”等都是20世紀(jì)科幻小說中的主流話題，科幻作家布里安·阿爾迪斯（Brian Aldiss）將威爾斯稱作“科幻小說界的莎士比亞”[2]。

FY：側(cè)耳傾聽，Χρυσ?ψαρο，沙漠之狐~