一、初介紹——《被顛覆的文明》

? 我愛你,
我做了這么多的夢,
我走了這么多的路,
我變不成其他東西,
只是攀附你的幽靈。
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? 這本指南參考的是邊芹的《被顛覆的文明》,加上個人混跡于網(wǎng)絡(luò),種種被坑的經(jīng)歷寫成。在自序里,她說經(jīng)歷了一個蛻變的過程,從對西方的崇拜到認(rèn)識到Ta們的真相;在一堆浮著的文字背后找到了“線“之下的真相。簡單來說,就是她發(fā)現(xiàn)了一直以來被誤導(dǎo),被西方媒體強(qiáng)大的宣傳能力給忽悠了的事實(shí)與技巧,并寫于這本書上。
? 聳人聽聞,是我讀到的第一感覺,甚至讓我懷疑有些事情是否真的發(fā)生過。“奧斯卡獎”、“世博會”是外國宣傳自己先進(jìn)理念,展示對方國家的“卑劣”、“落后”之舉?上世紀(jì)的對外國的推崇,遍地黃金,并不是表面的那樣,作家們鼓吹的自由平等民主也只是他們?nèi)ザ紱]有去過,體驗(yàn)都沒有體驗(yàn)過的,他們從外媒、淺淺的旅外作家的隨筆漫談得知的“事實(shí)現(xiàn)狀”。不得不說,除了一些沒見過而產(chǎn)生懷疑的,類似陰謀論的操作,其他反而顯得當(dāng)然,因?yàn)檎娴陌l(fā)生過。“Chinese 缺乏創(chuàng)造性,因?yàn)樗貋砑w主義”、“Chinese 的素質(zhì)問題”這類只是簡單的指處問題,并借助批判使自己產(chǎn)生高人一等的錯覺,似乎就成了高雅的foreigners。而這些觀念在當(dāng)時也切切實(shí)實(shí)的影響了一代人的觀念。
? 除了這些實(shí)際的內(nèi)容,還有一些理論性的工具,比如:道德優(yōu)越感,媒體的畫面、音像、選詞的細(xì)節(jié),重復(fù)宣傳,丑化形象等心理學(xué)技巧,概念混淆,邏輯不當(dāng)?shù)日Z言技巧。綜上,都是多學(xué)科交叉的,為了在輿論陣地上搶得先機(jī)的傳播手段。不過作者的字里行間總讓我在判斷她是不是民粹主義搖擺不斷:
[1]西方人抓住女人纏腳等幾個薄弱點(diǎn)悉心誘導(dǎo),我們就把整個文明冠以“不人道”的罪名,視為臟水全潑掉,全盤放棄了自身文明對世界的解釋權(quán)。
? 同時,她對于自己仍然呆在西方,不是回國內(nèi)“受苦”的解釋如下:
[2] ①我知道歷史就像一個人,會有短則幾年、長則幾十年的昏頭,甚至昏到不認(rèn)識自己,但它有既定的軌道,昏到一定時候會醒過來;②對西方深入了解后,深信他們的領(lǐng)先是暫時的,靠壓榨甚至打劫別人謀得的富裕,不可能永遠(yuǎn)維持下去;③不想讓孩子受到精神上甚至肉體上的苦。?
就大家自己體會吧......
? 除了邊芹的理論內(nèi)容,我也結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),網(wǎng)友的建議以及辯論和誘導(dǎo)的方法,結(jié)合一些案例給大家介紹一些手段。同時,也是在forty-ninth 中輿論陣地出現(xiàn)的問題的催促下,等不下去了,便趕來介紹下題型,希望能夠讓大家提前備考,防止考試時直接掉坑里,拉低班級形象平均分。值得注意和小心的是,這些方法和套路是雙向的,必須要堅(jiān)守自己的立場底線。
[1] 邊芹.《被顛覆的文明》.M.東方出版社.2016;29
[2] 邊芹.《被顛覆的文明》.M.東方出版社.2016;263
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