對(duì)于扎克.施奈德關(guān)于蝙蝠俠殺人的設(shè)定，我個(gè)人還是能夠接受的。

在看到關(guān)于蝙蝠俠持槍大開(kāi)殺戒的場(chǎng)景時(shí)，我會(huì)把他看作是一個(gè)因?yàn)榻?jīng)歷和遭受了各種刺激和影響進(jìn)而改變了部分世界觀和原則的激進(jìn)主義者。但是哪怕他的行事準(zhǔn)則變得殘忍了、暴力了，他仍然有自己分明的道德善惡觀念，近似漫威“懲罰者”這種類型的反英雄。

當(dāng)蝙蝠俠放下不殺原則之后，給粉絲群體和觀眾帶來(lái)的是耳目一新的感受，如果放下種種偏見(jiàn)和曾經(jīng)對(duì)蝙蝠俠的認(rèn)知或者把這種設(shè)定當(dāng)作一個(gè)異世界設(shè)定，再跟著扎克.斯奈德的故事設(shè)定和劇情走的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的設(shè)定說(shuō)能夠自圓其說(shuō)的，可以說(shuō)扎克斯奈德創(chuàng)造了一個(gè)新的蝙蝠俠形象。

但是也可以說(shuō)扎克.斯奈德對(duì)蝙蝠俠殺人的設(shè)定摧毀了這個(gè)角色。

盡管早期蝙蝠俠故事里往往會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)乎殺人的劇情，但是大抵都是角色設(shè)定不成熟導(dǎo)致的一系列問(wèn)題。自從弗蘭克.米勒重塑了蝙蝠俠以及“不殺原則”出現(xiàn)之后，這些設(shè)定基本上都成為了蝙蝠俠廣為人知的形象以及不可撼動(dòng)的信仰。同樣也因?yàn)椤安粴⒃瓌t”而誕生了許多精彩故事和深層次的思考話題。

這么說(shuō)來(lái)，扎克.斯奈德對(duì)于蝙蝠俠殺人的設(shè)定未免太過(guò)輕率。

弗蘭克.米勒的《蝙蝠俠.黑暗騎士歸來(lái)》中，即便暮年蝙蝠俠難復(fù)當(dāng)初，因?yàn)樯眢w機(jī)能的衰弱被迫使用當(dāng)初厭惡至極的槍支，他仍然恪守自己的原則，沒(méi)有大開(kāi)殺戒。使用槍支、下手更狠僅僅是因?yàn)榻穹俏舯龋瑹o(wú)奈于此。

即便是小丑僅僅為了引出蝙蝠俠和作樂(lè)而殺了那么多無(wú)辜之人并重傷自己的情況下，他仍然強(qiáng)壓怒火，給予小丑重創(chuàng)但仍沒(méi)有殺死他。最終是小丑自己終結(jié)了自己的生命。

以及杰夫.洛布的《蝙蝠俠:緘默》之中，在小丑“殺死”自己的摯友以及救命恩人托馬斯.埃利奧特之后，他難壓怒火，在雨夜中痛打了小丑之后扼住他的咽喉，他想起小丑對(duì)自己親友的種種罪行并反復(fù)掙扎、猶豫著是否殺死他。最終蝙蝠俠在警察局局長(zhǎng)吉姆.戈登的勸說(shuō)以及自己心態(tài)的調(diào)節(jié)之下，終還是未破不殺原則。

即便是在弗蘭克.米勒的《全明星蝙蝠俠與神奇小子羅賓》里那樣極端暴力的形象，他仍然沒(méi)有打破不殺原則，不過(guò)這樣的“不殺”更傾向于宣泄怒火。

總之，扎克.斯奈德對(duì)于蝙蝠俠殺人的設(shè)定的的確確是太過(guò)于輕率。就算是諾蘭那樣的大導(dǎo)演出品的《蝙蝠俠》三部曲里蝙蝠俠對(duì)于忍者大師雷肖古見(jiàn)死不救，仍舊受到了粉絲群體的批評(píng)和指責(zé)。一個(gè)基本已經(jīng)定型的信仰被大幅度改變，如何能獲得粉絲的支持和贊同？所以這也是扎克.施奈德的蝙蝠俠殺人設(shè)定備受抨擊和爭(zhēng)議的原因。

所以說(shuō)扎克.施奈德關(guān)于蝙蝠俠殺人的設(shè)定，少數(shù)粉絲買單，多數(shù)不買單。在忽略很多條件因素的前提下輕率“魔改”原來(lái)固有的形象設(shè)定當(dāng)然是不可取的。

當(dāng)然扎克.施耐德打破蝙蝠俠固有的、早已墨守成規(guī)的信仰級(jí)別原則的的確確是一個(gè)大膽創(chuàng)新，這必然也是要背負(fù)著巨大壓力的。有些贊成扎克這個(gè)設(shè)定的人會(huì)認(rèn)為那些看不慣的人是思維太過(guò)“保守”和“固化”，但是蝙蝠俠信仰級(jí)別的不殺原則再怎么也已經(jīng)維系了幾十年了，如果只是一時(shí)突發(fā)奇想設(shè)定的“不殺”原則不久后再?gòu)U除，那大家對(duì)扎克這個(gè)設(shè)定應(yīng)該不會(huì)有太多反對(duì)意見(jiàn)，但重點(diǎn)也就是這是維系了幾十年的信仰級(jí)別原則，地位也是難以撼動(dòng)的，豈能是那么容易說(shuō)變就變的？如果某一編劇擅自改動(dòng)主宇宙蝙蝠俠這一原則，那不妨想想他在圈內(nèi)會(huì)遭受多少罵名，何況是影響范圍更大的導(dǎo)演？即使是真的要改動(dòng)這一設(shè)定，那也只能一下一下慢慢來(lái)，循序漸進(jìn)，逐步打破，而不是近乎突如其來(lái)的草率舉動(dòng)。