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潘毅 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 藏象之脾系統(tǒng) 五

2023-07-18 15:55 作者:橙子魔法世界  | 我要投稿

在志為思


思其實(shí)有兩個(gè)意思,一個(gè)就是我們平時(shí)思考的那個(gè)思,另外一個(gè)就是情志,跟喜怒憂恐并列的情緒的思,所以這兩個(gè)有關(guān)聯(lián),但在概念上應(yīng)該不完全一樣。而且好像從出發(fā)點(diǎn)角度我覺(jué)得喜怒悲恐都先經(jīng)過(guò)思的。你看你過(guò)濾一下,這是好的事件還是不好的事件,那我該生氣就生氣,該恐怖就恐怖,經(jīng)過(guò)思。所以思我覺(jué)得它有點(diǎn)怪,它是五志之一,所以它有點(diǎn)好像是五志的一個(gè)過(guò)濾環(huán)節(jié)。思對(duì)應(yīng)脾,還是四個(gè)字啊,思則氣結(jié),還是那句話:五志發(fā)于心,應(yīng)于五臟,為什么呢,應(yīng)于脾呢,哪個(gè)臟怕什么就來(lái)什么。你想想,脾的功能脾主運(yùn)化運(yùn),運(yùn)是要?jiǎng)拥?,你現(xiàn)在思則氣結(jié),結(jié)是結(jié)聚,氣結(jié)聚在脾,所以你看你心事重重的時(shí)候,除了不想吃飯,就是腹脹,脹就是氣聚的表現(xiàn),茶不思飯不香。


那我前面也講了,思的病理大概兩種,一個(gè)是思慮過(guò)度,一個(gè)是所思不睡。我覺(jué)得后一個(gè)傷人比較明顯,你說(shuō)思慮過(guò)度,你說(shuō)學(xué)醫(yī)會(huì)不會(huì)思慮過(guò)度呢,(搖頭)我覺(jué)得不太會(huì),你想想你跟工科的當(dāng)然我們比一般文科學(xué)生要辛苦,但你恐怕比工科理工科要舒服,理工科每天要有作業(yè),你沒(méi)有啊,至少我醫(yī)學(xué)沒(méi)布置你作業(yè),英語(yǔ)是另外一回事,恰好你是英語(yǔ)跟醫(yī)學(xué)關(guān)聯(lián)不大,那比如說(shuō)人家不是沒(méi)有英語(yǔ),那個(gè)是,英語(yǔ)是另外算,你不要怪到醫(yī)學(xué)身上。所以你很多人往往就是平時(shí)聽(tīng)懂啦,考試背一背,就是考試周會(huì)幸苦一點(diǎn),其實(shí)平時(shí)壓力并不算太大,當(dāng)然你說(shuō)我平時(shí)很注意學(xué)習(xí),我平時(shí)也很注意看書(shū),那可能會(huì)有點(diǎn)壓力,所以那個(gè)其實(shí)那個(gè)彈性還比較大的,你彈性不大英語(yǔ)也跟我沒(méi)關(guān)。


還有一個(gè),象。思,五行土象,土,土的感覺(jué)是很寧?kù)o很靜謐,思也是這種感覺(jué),但是注意啊,雖然在情緒之中它不強(qiáng)烈,但是我覺(jué)得發(fā)病率最高是它,現(xiàn)代人心事重重,發(fā)病率最高應(yīng)該是它,雖然它不算強(qiáng)烈。那么這種病恐怕就不完全是用藥物,藥物能解決一部分,但是你老是所思不睡,沒(méi)啥辦法,想得得不到,勸也勸不回來(lái)。


在液為涎


這個(gè)還是容易理解,脾開(kāi)竅于口,涎是口津,應(yīng)該說(shuō)跟腎在液為唾比較起來(lái),涎是口津之中比較清晰部分。平時(shí)干嘛的呢,潤(rùn)澤口腔,幫助消化,唾液之中含有很多消化酶。好,那么脾氣調(diào)和的時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)就是涎液正常分泌,幫助消化,假如有病,不是多了就是少了。但是口干,能不能說(shuō)是脾陰虛呢,一般習(xí)慣不這樣講啊,你注意剛才講的,脾喜燥惡濕,它壓根就不怕陰虛,喜歡干燥啊,我不喜歡濕?。所以一般假如這種口腔干燥,真的算陰虛多半歸到胃去了,胃也屬土。另外一個(gè)是涎多,涎多我們一般教科書(shū)說(shuō)脾氣虛,也不完全對(duì)。你看啊,涎多而清稀,那是脾氣虛,或者是脾陽(yáng)虛,小孩經(jīng)常見(jiàn)得到的,口角流涎,其實(shí)不只是小孩啊,你觀察一下凡是上課能睡著的,基本上就能出來(lái)了的(涎)。


還有一種不是,假如流出來(lái)的涎是很粘很臭的,爛嘴角的,那個(gè)是胃火。你看前面講的,味道一濃就是火。


在液為涎的病理

脾精不足? 涎液化生少 口干舌燥


這里說(shuō)脾精不足,涎液化生減少,我覺(jué)得這句話不管它。一開(kāi)始講那個(gè)五臟的津我就講過(guò)臟精古代隱隱約約提到但實(shí)際上是把它當(dāng)作一個(gè)過(guò)渡性的東西。臟精的作用是化臟氣,所以它不是說(shuō)一個(gè)實(shí)實(shí)在在在里面直接起作用的一個(gè)東西,我不能說(shuō)它錯(cuò),這本教科書(shū)恐怕還有點(diǎn)想把它概念清晰化,但成功不成功再說(shuō),因?yàn)楹罄m(xù)課程并沒(méi)有用這種概念,所以還是用回剛才的,少了或者是多了,用在現(xiàn)在比較成熟的方法來(lái)判斷。

至于剛才講的小孩流涎吃什么比較好呢,這幾味藥都是好吃的。應(yīng)該是這樣,補(bǔ)脾氣加收攝,補(bǔ)脾氣的同時(shí),讓脾氣把它?回來(lái),什么藥呢,蓮子,還有這個(gè)芡實(shí),還有淮山。蓮子,芡實(shí),淮山都是既能補(bǔ)脾也能收攝,好吃。


好,僅僅針對(duì)流涎啊,因?yàn)榧饶苎a(bǔ)脾又能收攝往往就有一個(gè)副作用啊,吃了容易便秘。


與長(zhǎng)夏之氣相通應(yīng)


還是像肺系統(tǒng)心系統(tǒng)一樣,不完全是長(zhǎng)夏了,跟那個(gè)表格中跟五行相關(guān)的,都通,比如說(shuō)中央,還有是長(zhǎng)夏。還有是我們講了四季圖,每個(gè)季節(jié)最后一個(gè)月,另外是跟甘味跟濕氣,等等相通應(yīng),直接就是除了長(zhǎng)夏,辰戌丑未四個(gè)時(shí)段。我覺(jué)得在廣東不要局限什么農(nóng)歷,你只要什么時(shí)候濕就跟什么時(shí)候通。所以碰到濕的狀態(tài)其實(shí)我覺(jué)得對(duì)脾來(lái)講有兩種,假如生理的脾,你碰到土氣旺的季節(jié),它的功能應(yīng)該沒(méi)減退了,我指的是生理狀態(tài)啊,但假如病理狀態(tài)的脾,往往是有濕的,這種濕就特別怕濕。所以碰到濕重的那個(gè)季節(jié)或者是濕份,就容易有濕。那你比如說(shuō)像前一兩個(gè)禮拜,回南天,那你不用問(wèn)了,你在廣東用藥,就算它不濕,你有意無(wú)意加兩味祛濕藥,假如它濕你的祛濕藥要加得更重。這里教科書(shū)講的什么藿香佩蘭就是芳香的,一般芳香的藥物多半有點(diǎn)點(diǎn)化濕作用。

事物屬性的五行歸類(lèi)表 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 鄭洪新 33頁(yè)


我前面講,中醫(yī)六腑除了三焦,一般跟實(shí)體臟器功能背離不大,差不多。


又稱(chēng)胃腕,位于中焦,與脾以膜相連


有兩門(mén)三腕。兩門(mén)就是上口跟食道相接的賁門(mén),下口跟小腸相接的幽門(mén)。三腕就簡(jiǎn)單啦,就把這個(gè)胃分上中下,上腕中腕下腕。那解剖我就不講啦,反正你們會(huì)學(xué)解剖,中醫(yī)是重功能輕結(jié)構(gòu)你大概知道怎么回事就行。


胃的功能


主受納水谷


功能第一個(gè),主受納水谷。注意跟小腸區(qū)別,小腸是受勝化物?。受納是接受容納食物。


主腐熟水谷


然后下一步,腐熟,腐熟的意思有點(diǎn)像煮飯一樣,化石磨谷,進(jìn)行初步消化,消化完的食糜下到小腸,小腸受盛化物分清別濁,接?(真的聽(tīng)不懂)。


主受納水谷

又稱(chēng)太倉(cāng)、水谷之海水谷氣血之海


這里注意有幾個(gè)名稱(chēng),一個(gè)叫太倉(cāng),太就是大,大的糧食倉(cāng)庫(kù)。然后水谷之海這個(gè)容易理解了,水谷氣血之海差不多,是啊,接受容納食物。這里實(shí)實(shí)在在的解剖的胃有這個(gè)功能,但跟土的承載受納那個(gè)象也是一致。至于這個(gè)胃氣,我們講完胃再說(shuō),這里有點(diǎn)變形。一般在中醫(yī)講某臟的氣,比如心氣,就是心功能,肺氣就是肺功能,那個(gè)是比較精確的,然后最多加上支撐這種功能的物質(zhì)之氣。但是胃氣這兩個(gè)字用起來(lái)有時(shí)大有時(shí)小,那么它的內(nèi)涵在后面我們?cè)俑爬ā?/p>


那這是功能很簡(jiǎn)單,不啰嗦,然后生理特性。


胃的生理特性


主通降


第一個(gè),主通降,整個(gè)六腑應(yīng)該都是以降為主,你看食道到胃,胃到小腸,小腸到大腸一直降下去。所以第一個(gè)主通降,主通降有幾個(gè)含義,一個(gè)是接受容納食物本身就是食物降下來(lái)。第二個(gè),進(jìn)一步延伸,我把食物初步消化后然后下降到小腸,其實(shí)還可以再延伸,下降到小腸后我進(jìn)一步延伸,下降到大腸,所以了這里你可以體會(huì)啊。假如還是便秘,上次講了便秘,假如大便干結(jié)我用了養(yǎng)陰藥用了通便藥,不行,我上次講降肺氣的藥物,肺與大腸相表里,假如再不行你可以加降胃氣的,反正我?guī)讉€(gè)一起降,造成的合力,那么就好過(guò)你一個(gè)臟腑,這個(gè)就是延伸作用的用法。當(dāng)然可以反過(guò)來(lái)的哦,假如便秘,其實(shí)影響肺還沒(méi)那么直接,你那個(gè)便秘得很厲害才腹壓增高,隔肌上抬,影響到肺,影響到胃就很直接了。你經(jīng)常堵住下不去,胃氣直接就降不下來(lái),胃氣不降就容易上逆,打嗝啊,呃逆,噯氣,那一類(lèi),上逆還有其他表現(xiàn),那后面再說(shuō)。


所以主通降四肢,胃氣易保持通降,下降


好啦,我們用一個(gè)癥來(lái)看看。


胃氣虛


胃氣虛 + 納呆?


那氣虛我不寫(xiě)啦,很熟啦,加什么?你們說(shuō),氣虛等于功能下降,受納腐熟功能下降,那還是一樣啊,你說(shuō)不想吃,還是納呆啊,那還是停留在胃那還是腹脹啊,最多你準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)胃脘脹,但是問(wèn)題到了這里你說(shuō)跟脾氣虛有什么區(qū)別?脾氣虛也可以哦,是啊,我籠統(tǒng)一點(diǎn)我說(shuō)腹脹我把胃也包括在里面也行,你注意啊,脾是主升的,胃是主降的,所以到底是脾還是胃最容易鑒別是看它是升還是降。脾應(yīng)該升,有?。翰簧唇担热缯f(shuō)大便爛,下利清谷。好啦,胃是應(yīng)該這樣的,病理是不降反升,什么表現(xiàn),打嗝叫呃逆,然后還有是噯氣,還有是氣上逆沒(méi)有出來(lái)是惡心,干脆就嘔吐來(lái)了。嘔吐,所以它的特征癥候是上逆。


好啦,假如你說(shuō)這個(gè)人有病,上吐下瀉,那算什么,脾胃通病。不一定是氣虛,你至少是脾胃通病,是啊,一個(gè)往上的一個(gè)往下的都有了,脾胃都有。這里能不能用補(bǔ)中益氣湯?


補(bǔ)中益氣湯


升麻 柴胡 黃芪 白術(shù) 陳皮 人參 炙甘草 當(dāng)歸


說(shuō)不能可能有些絕對(duì),理論上應(yīng)該不太好,因?yàn)槟阊a(bǔ)中益氣湯是上升的,它本身就升,所以呢你看我剛才說(shuō)補(bǔ)中益氣湯是治脾氣虛比較好,但胃氣虛就不那么理想。好啦,好像剛才感覺(jué)四君子湯沒(méi)那么理想其實(shí)不見(jiàn)得啊,四君子湯是補(bǔ)氣的通用方,它為什么呢,它好處是升降不明顯,你可以隨意加減,反正我沒(méi)多大的方向性。你比如說(shuō)你肺氣虛你需要降的你就加降的吧,胃氣虛你需要降的你就降的吧,假如脾氣虛我想不起補(bǔ)中益氣湯加升麻北芪柴胡也差不多。所以它可調(diào)整范圍大,放到哪個(gè)臟都對(duì),你隨便加兩味跟那個(gè)臟氣適合的藥,所以它是通用方,補(bǔ)中益氣湯專(zhuān)門(mén),但是它的應(yīng)用范圍相對(duì)窄。


胃火


我們?cè)偻埔粋€(gè),很常見(jiàn)了。先別口臭,先來(lái)火?;穑?yáng)勝則熱實(shí)熱癥。

胃火癥狀


面紅、舌紅、苔黃、脈數(shù)、口渴、小便黃、大便干


口干是陽(yáng)勝則陰病,然后小便黃。你注意啊,其實(shí)它在這邊其實(shí)這三個(gè)傷津的表現(xiàn)以大便干更明顯,是啊因?yàn)樗蓖ǖ?,口干可能也明顯,因?yàn)樗ǖ娇?。然后,記性那么好啊,口?span id="s0sssss00s" class="s1">…爛口角,你剛才講了,很有可能。還有呢?口臭,口臭首先是氣上逆。另外我前面講過(guò),味道一濃,天熱,但是口臭不見(jiàn)得一定胃火,比如說(shuō)消化不良啊,這種也可以,但是胃火居多。還能是什么,你現(xiàn)在講的是shangli癥候哦,剛才呢,受納腐熟功能呢,消化不良嗎?良不良?它太良了。你想想,胃火就胃了陽(yáng)氣過(guò)旺,陽(yáng)氣代表功能,陽(yáng)氣過(guò)旺它不叫暴飲暴食,消谷散饑,就吃得多很快就餓。煮飯一樣,放了水放了米,火很大,很快就煮熟了,再過(guò)就煮焦,消谷散饑,不是吃不多啊,吃得太多。同意啊,你注意啊剛才講的,胃主通降,所以它一樣還可以出現(xiàn)剛才的噯氣,當(dāng)然噯出來(lái)比較有味道了,還有惡心,呃逆,嘔吐,這一組都可以有,但是嘔吐物應(yīng)該比如有說(shuō)什么呢,有味道了哦,應(yīng)該味道比較濃,或是比較稠濁的那種感覺(jué)。


潘毅 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 藏象之脾系統(tǒng) 五的評(píng)論 (共 條)

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