作者｜華夏影響力、出彩廣西人總編輯 李寒江

廣西是一塊孕育人才的熱土，他們各自在不同的領(lǐng)域中展現(xiàn)了杰出的才華，引起了世人的極大關(guān)注。

中國易學(xué)專家、易學(xué)教育家、廣西江夏文化研究院國學(xué)中心主任黃凱林，便是其中的代表人物之一。他以其卓越的學(xué)術(shù)成就和深厚的學(xué)識而備受矚目。他將易經(jīng)與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合，提出了許多前瞻性的觀點，并通過對易經(jīng)經(jīng)典的詮釋和解讀，揭示了其中的智慧和哲理，使易經(jīng)這一古老經(jīng)典和智慧得以傳承和發(fā)展，并重新煥發(fā)出了活力，引領(lǐng)了許多后來者。

“有學(xué)術(shù)，能解惑，同方向”，這是一位長年在政法系統(tǒng)工作的老領(lǐng)導(dǎo)給黃凱林的題詞。這里，讓我們一起走進國學(xué)殿堂，聆聽黃凱林老師的六大主題講座，觸摸傳統(tǒng)文化深意，品味國學(xué)文化精粹。

一、居家風(fēng)水之屏風(fēng)的意義

屏風(fēng)相當(dāng)于人的舌頭。舌頭起到攪拌食物，感知味道的作用。屏風(fēng)起到導(dǎo)引氣場，使氣流轉(zhuǎn)向，同時給來人第一感覺的作用。因此，單位的標(biāo)語往往打在大門入口的屏風(fēng)上。所以，在傳統(tǒng)風(fēng)水中，入門直接看穿，叫做穿堂風(fēng)，也叫一眼看穿，這樣的房子以破財、不聚財論。因此，像這樣的房子需要設(shè)屏風(fēng)，使之看不穿，同時導(dǎo)引氣流往臥室方向，從而起到化解作用。

二、下葬的坐向理論和時空差理論

人活一世，入土為安。

下葬的時間和下葬的地點是一個非常重要的考慮因素，因為它涉及到風(fēng)水的影響。在傳統(tǒng)的中國風(fēng)水學(xué)中，下葬的時間必須要選擇在適宜的時間，下葬的地點必須要選擇在適宜的地點，以避免對家族的運勢產(chǎn)生負面影響。

典型案例：2019年4月，廣西天等縣黃先生的叔公過世，安葬日課是當(dāng)?shù)乇容^有名的道公佬寫的，定于“癸山丁向，農(nóng)歷4月19日下午1:18分下葬"。

當(dāng)時，親自經(jīng)歷且無可奈何的黃凱林老師一再提醒：“癸山丁兼子午與癸山丁兼丑未是兩個不同的坐向，有本質(zhì)上的區(qū)別。日課上只寫癸山丁向，沒有明確兼地支。加上日課之″下午1:18分下葬"也有問題。說下午而不是中午，明確已進入未時，不是午時。然而，廣西天等縣與北京時間有49分鐘的時空差。下午1:18分并沒有進入未時，依然是午時。如果用午時下葬已是午時的末尾，葬墳不是幾分鐘就能完成的。

下葬嚴(yán)重失誤，其家族必然出事。由于擇吉者根本不懂坐向理論和時空差理論，葬后第三天造成悲劇跟著發(fā)生，其小叔連人帶摩托車被洪水沖走，不幸遇難。

三、擇吉的重要性與必要性

自古以來，擇吉都屬于正?，F(xiàn)象。稻谷、小麥、玉米等農(nóng)作物都有其生長規(guī)律。為了有好收成，農(nóng)民自然選擇適合其生長規(guī)律的時間來耕種。選擇違背其生長規(guī)律的時間來種，難有好收成。

所以，正確的擇吉需要與實際相結(jié)合。如：剖腹產(chǎn)擇吉，擇吉的年月日時就是該小孩的生辰八字，決定該小孩的命運。經(jīng)長期研究得出，無論是剖腹產(chǎn)或自然產(chǎn)，其生辰八字對小孩出生以后的影響是一樣的。因此，對剖腹產(chǎn)擇吉來說，擇吉之人必須精通命理學(xué)，才能正確擇吉。用黃道、黑道或神煞之類的擇吉，對剖腹產(chǎn)擇吉一點意義都沒有，反而誤人子弟。

四、姓名對人生的意義

古人有云：人如其名。一個人的全部都刻在了名字上，一個人的名字就是一個人的景氣、神氣所在，所以它是可以影響到一個人一生的運勢的。

1、必須明確，適合自己的名字才是好名字。比如：大家都說很好、很漂亮的公主裙，高大威猛的男人穿了，結(jié)果往往不倫不類，反而成為笑柄。

2、名字分男女，性別不一樣，取名不一樣。對男人來說，好名字、得高分的名字，用于女人肯定不行。同理，對女人來說好名字、得高分的名字，用于男人肯定也不行。

3、名字需要考慮排班輩份，排班輩份不一樣，取名也不一樣。理論上好名字、得高分的名字，長輩已經(jīng)用了，晚輩就不能再用，用了不吉。

4、取名需要考慮生肖，生肖不一樣，取名也不一樣。每個人都有自己的生肖，每個生肖都有不同的喜忌。同名不同生肖，結(jié)果相差甚遠。

5、名字具有陰陽五行。理論上符合自己命局陰陽五行的名字才是好名字。由于每個人的命局陰陽五行組合不一樣，對名字陰陽五行需求也不一樣。

6、取名還需考慮姓氏、寓意、音調(diào)等等。

因此，理論上好名字或者網(wǎng)上查得高分的名字，落實到個人往往與實際需求不符。所以，名字在網(wǎng)上查得高分沒有太大意義。

五、祖墳對后代子孫的影響

對一個家族來說，活著的人為陽間，已去世的人為陰間。理論上陰間出事也會反映到陽間上來。

案例：理發(fā)師凌女士的爺爺去世13年了，還沒有拾骨，家族這幾年災(zāi)難連連不斷。

她的姑姑做手術(shù)花了130多萬，現(xiàn)在還沒能走路；她的叔叔在公安系統(tǒng)工作，已被雙規(guī)；她的弟弟大腿莫名其妙地長出瘤來，做了手術(shù)，女朋友也跑了；她自己這幾年跟老公經(jīng)常吵架，婚姻很不順。

原因：南方與北方不一樣，北方冬天氣溫冷會形成凍土層，對棺材有保護作用。南方氣溫高，雨水多，一般的棺材只能頂5~6年，好一點的能頂7~8年。凌女士的爺爺13年沒拾骨，已經(jīng)嚴(yán)重超時，棺材肯定腐爛塌陷。對爺爺來說等于房子坍塌。陰間不好肯定會反映到陽間上來。因此，整個家族這幾年災(zāi)難連連不斷，是有理可循的。廣西有個習(xí)俗，即：葬墳后幾年，拾骨放到瓦缸(金壇)里，重新下葬。這個習(xí)俗是南方氣候造成的，屬正?，F(xiàn)象。

六、居住環(huán)境選址的影響

現(xiàn)實生活中，有些物質(zhì)氣場能量很大，直接破壞甚至控制周邊環(huán)境氣場，嚴(yán)重危害附近居住之人。如：墳場、火葬場、殯儀館、刑場、紀(jì)念堂、公墓、寺廟、大型變壓器、高壓線塔等。長期離得太近造成壓力增大、心跳加快、血壓升高、失眠幻覺，進而引發(fā)疾病，甚至災(zāi)難死亡。選擇居住環(huán)境時，盡量避開這些兇險之地。

事例1：2013年秋，事業(yè)成功的覃女士因老宅改造，約黃凱林老師回廣西都安縣鄉(xiāng)下的老家考察。在她的村里，有一棟新樓背后就有墳，距離約兩米半，用羅盤測為坐東向西。黃凱林老師斷定，因這墳離樓太近，破壞力很大，造成該戶2011年死了一個人，而且是男人。覃女士點頭稱是。

事例2：一條彎曲的公路穿過平原生活區(qū)，形成一邊被路環(huán)繞，一邊被路反弓。從傳統(tǒng)文化來看，公路里人來車往都是流動的，流動物質(zhì)五行屬水，即：公路五行屬水。自古就有車水馬龍之說。從傳統(tǒng)水法來看，選擇水環(huán)繞這邊居住則吉，反之則兇。同理，選擇路環(huán)繞這邊居住則吉，反之則兇。從現(xiàn)代知識角度來看，汽車快速經(jīng)過彎道時，形成氣流，把灰塵卷起，往反弓方甩去。汽車尾氣及車上腐爛物之氣，也往反弓方甩去。車速太快，過彎道時翻車，也往反弓方側(cè)翻。傳統(tǒng)與現(xiàn)代都顯示，反弓方深受其害。

事例3：在南寧市虎邱村，名字與肉有關(guān)之人，多數(shù)壽命不長?；⑶駷槔匣⒌?，老虎是吃肉的，送到嘴邊之肉，哪有不吃之理。以前，總以為諸葛亮死于伏龍崗。 只因，諸葛亮號稱臥龍，到了伏龍崗，不服也得“伏"。李小龍死于九龍?zhí)痢Ｖ灰?，塘里有九條龍，本來就擁擠，小龍還進去，肯定被擠扁。如今看虎邱，不看不知道，一看嚇一跳。

事例4：李女士是某公司第二大股東，住在南寧市榮和中央公園二樓，家旁邊有棵大樹，比房子還高。小區(qū)名字五行屬水或?qū)倌?，矮層近水或綠化較好，房子旁有大樹，住在這樣的環(huán)境有利。她自己承認：這幾年，工作輕松，壓力小，公司業(yè)務(wù)穩(wěn)定，收入比以前高得多。搬來之前，家不近水，小區(qū)綠化較差，沒有大樹，住在高樓層，工作壓力大，奔波辛苦，公司業(yè)務(wù)不穩(wěn)定，收入低，老家之人經(jīng)常來問要錢。

選址屬于正?，F(xiàn)象，現(xiàn)實生活中，比較重視選址的有：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍事行動、商業(yè)場所、辦公場所、陰宅等。自然界中，野生動物都找合適自己的環(huán)境過冬，如：青蛙、蛇、蟾蜍、熊、候鳥等。對自然規(guī)律來說，適者生存，不適者被淘汰。

以天地之學(xué)，論風(fēng)水之道。

黃凱林老師深入淺出，通過案例分析與講解風(fēng)水命理學(xué)在實踐中的應(yīng)用，破解各種謎團，讓人們觸摸到了傳統(tǒng)文化的深意，對人生格局的感知也得到了升華。

據(jù)了解，黃凱林老師自幼便深入研究國學(xué)經(jīng)典，特別是易經(jīng)等易學(xué)方面。他通過十多年的實踐和研究，創(chuàng)新性地將易學(xué)的思想精髓與現(xiàn)代管理理論相結(jié)合，形成了獨特的“易學(xué)經(jīng)濟理論”。

作為國內(nèi)較早研究“易學(xué)經(jīng)濟”的專家之一，黃凱林老師曾多次受到國內(nèi)外各界的邀請，前往多個國家和地區(qū)進行學(xué)術(shù)交流和講學(xué)。他的學(xué)問并不僅僅是理論上的研究，更是貼近生活的智慧，深受人們喜愛和追捧。

立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。

黃凱林老師的事跡先后被《人民日報》人民號、鳳凰新聞、今日頭條、華人頭條、都市頭條、澳大利亞《華人日報》、百度新聞、搜狐新聞、網(wǎng)易新聞、騰訊新聞、東方財富網(wǎng)等國內(nèi)外幾十家媒體報道。2023年7月1日，黃凱林老師榮登《當(dāng)代人物》雜志封面新聞人物，為廣西人長了臉、爭了光。