《宇宙通鑒升級版》下部第四回第二節(jié)商朝歷史
(本書為科幻小說,所有故事發(fā)生在其他平行宇宙,全部純屬虛構(gòu),如有雷同純屬巧合,切勿模仿?。?/h1>第二節(jié)?商朝歷史
順天承運(yùn)的商朝統(tǒng)治者將國都定于亳(音bó),也就是上古中國(古埃及)三皇五帝時期的首都——白城(希臘語叫孟菲斯城),后來當(dāng)?shù)厝艘恢毖赜眠@個名字及音譯,幾千年下來,舊城區(qū)由于各種原因毀了,新城區(qū)位于舊城區(qū)北面30公里處,即現(xiàn)在的埃及首都——開羅(亳的音譯)。
商朝的第一個王叫“湯”(讀音同唐),后人稱之為商湯,這個“湯”就是一個音譯字(商朝末期那些有皇家血統(tǒng)的臣子(如“比干”之類)的怪名字,全是音譯來的)。湯死后被安葬在金字塔式的小墓里,后來商朝把中央政府機(jī)構(gòu)(首都)東遷到中原地區(qū)時,這種墓演變成了墳頭。(商朝末期禮崩樂壞以后,反對神權(quán),不想讓人們在祭祀先人時用微型“金字塔”給神靈提供精神能量,就不弄墳頭了。周朝的孔子在恢復(fù)周禮時,參考了周禮中記載的上古禮法,又重新讓人們弄起了墳頭。)
商朝軍隊(duì)在進(jìn)攻時戰(zhàn)斗力很強(qiáng)大,這是因?yàn)樯坛?guī)軍有當(dāng)時全球最先進(jìn)的武器和裝備,還有獨(dú)門絕技——木制飛行器,能從空中對敵人進(jìn)行壓制(比如空投白磷彈等大規(guī)模殺傷性武器),而雇傭軍一開始也很賣力(商朝給他們配備了和正規(guī)軍同樣先進(jìn)的弓箭、盔甲和戰(zhàn)車)。但是作為防守方,時間一長就出問題了,畢竟雇傭軍屬于烏合之眾(歷史書上稱他們?yōu)橄?怂魉谷?,說他們是古代亞洲西部的一個混合民族,其實(shí)是各部落到商部落工作的快遞小哥),不能靠雇傭軍來保家衛(wèi)國,而高科技武器也是被限制使用的(來自神靈——神級外星人的限制),并不能保證長治久安。因此只過了不到二十年,即公元前1630年左右,夏朝軍隊(duì)就打了回來,奪回了首都底比斯城后,夏朝軍隊(duì)繼續(xù)向商朝首都亳(孟菲斯城)發(fā)動進(jìn)攻。商朝蘇美爾人于是帶著全部家當(dāng)離開了東非地區(qū),把商朝中央政府遷到敘利亞地區(qū)。當(dāng)時商朝雇傭軍也沒有作鳥獸散,這是因?yàn)樯坛y(tǒng)治者為了留個防御屏障,撤退時就把東非地區(qū)賞賜給雇傭軍了,還給雇傭軍留下了很多先進(jìn)的武器裝備。俗話說“人為財(cái)死、鳥為食亡?!北緛硎莿e人的東西,也不怎么上心,現(xiàn)在成了自己的了,當(dāng)然要拼死守住,這些雇傭軍竟然在尼羅河三角洲東北部堅(jiān)守了很多年,為商朝鞏固政權(quán)爭取到了寶貴的時間,商朝中央政府得以聯(lián)合亞洲各地區(qū)組建聯(lián)邦(后來成為亞洲大聯(lián)邦),羽翼漸豐。
商朝飛行器
說到羽翼,就不得不提一下商朝的圖騰——玄鳥(后來演化為鳳凰、孔雀、大鵬等,都是商朝的守護(hù)神),為什么商朝的圖騰是玄鳥?一方面,是因?yàn)樯坛邢冗M(jìn)的飛行器;另一方面是因?yàn)椋骸皽钡南茸妗捌酢笔菑男B的蛋里生出來的!人類傳說“天命玄鳥,降而生商”,意思是:天神指示玄鳥從天而降,并且下了一個蛋,從蛋里生出了商的祖先“契”。玄鳥就是鳥形飛船,飛船上還有蘇美爾文明的雙頭鳥標(biāo)志,蛋就是蛋形逃生艙。契是黃帝的后代,契和堯是同父異母的兄弟,都是嚳(胡夫)的兒子。契的母親是嚳的妃子之一,叫簡狄,是蘇美爾人,因此契非常喜歡蘇美爾文明的雙頭鳥標(biāo)志,經(jīng)常到處噴涂。
在契年幼時,月球中的神級外星人-圣星人把他接到天上(月球里)學(xué)習(xí),主要學(xué)習(xí)制作木制飛行器的技術(shù)。當(dāng)契長大成人、學(xué)業(yè)有成時,地球上已經(jīng)是堯執(zhí)政的時代了,“天上”的“神”讓契下凡成為堯的大臣幫助堯處理政務(wù),主要管理蘇美爾人。當(dāng)契乘坐飛船返回地球時,飛船意外出現(xiàn)了故障。契慌忙躲進(jìn)了蛋形逃生艙,沒想到虛驚一場,飛船在智能控制系統(tǒng)的控制下?lián)u搖擺擺地降落在了一個湖邊。
當(dāng)時正好有三個女人在湖中洗澡,契的母親簡狄就是其中之一。她們看到一艘像鳥一樣的飛船降落在不遠(yuǎn)處,吃了一驚,趕緊穿上衣服,好奇地走了過去。這時,蛋形逃生艙早已經(jīng)從飛船里彈了出來,一個宇航員正從蛋形逃生艙里往外爬。等宇航員摘下頭盔以后,簡狄一看,?。≡瓉硎莾鹤印?!兒子回來了!他不但給母親大人帶來了好吃的(簡狄當(dāng)時就品嘗了),而且還帶回了制作木制飛行器的技術(shù),并將其傳承了下去,后來這成為了商部落的獨(dú)門祖?zhèn)骷夹g(shù)。
(現(xiàn)代人類歷史書中,1903年,人類才制造出了第一架飛機(jī)——美國萊特兄弟制造的“飛行者”1號!而且也是木制的!可奇怪的是,在1879年,英國考古學(xué)家在埃及東北部荒蕪沙漠中的古廟遺址內(nèi)的浮雕壁畫中,發(fā)現(xiàn)了一系列類似飛行物的浮雕,其中有很多飛行物與人類后來發(fā)明的飛機(jī)形狀極為相似。1898年,考古學(xué)家在埃及一座四千多年前的古墓里發(fā)現(xiàn)了一個與飛機(jī)極為相似的模型,這個“飛機(jī)”模型是用木頭制成的,由于當(dāng)時人們還沒有“飛機(jī)”這個概念,于是人們把它命名為“木鳥模型”,存放在埃及開羅古物博物館里,編號為"物種登記"第6347號。后來人們又陸續(xù)找到了十四架這樣的“木鳥模型”。1969年,考古學(xué)家卡里爾·米沙博士獲得了特許,進(jìn)入埃及開羅古物博物館觀看這些模型。只見這些“木鳥模型”有個共同特點(diǎn),都有鳥足,頭也像鳥,其他部分都跟單翼飛機(jī)差不多,有一對平展的翅膀,一個平臥的機(jī)體,尾部還有垂直的尾翼,下面還有脫落的水平尾翼的痕跡。1971年12月,由考古學(xué)家、航空史學(xué)家、空氣動力學(xué)家和飛行員組成的委員會對“木鳥模型”進(jìn)一步研究和測試。結(jié)論是:它具有飛機(jī)的基本特點(diǎn)和性能,各部件比例很科學(xué)。其兩翼是直的,機(jī)尾像魚翅一樣垂直。尾翼上的尾部平衡器不但符合空氣動力要求,而且可以巧妙地使機(jī)身有巨大的上升力。只要稍加推動,就能使“木鳥模型”飛行相當(dāng)長的一段距離。專家們斷定,如果把“木鳥模型”放大以后,它們絕不是玩具這么簡單。如果幾千年前的人能制造出飛機(jī),那么他們一定借助了神級外星人的技術(shù)。到了二十一世紀(jì),有很多大學(xué)也在研究、復(fù)原和借鑒這類古代飛行器。)
在堯統(tǒng)治地球全世界的時代,幫助堯帝處理政務(wù)的還有周朝的先祖“棄”。棄是“神”的投胎,也是堯同父異母的兄弟,棄的母親是希伯來人。堯、契和棄這三個同父異母的好兄弟一起管理天下。棄主要負(fù)責(zé)管理農(nóng)業(yè)。堯讓位給舜以后,禹和契及棄一起輔佐舜,他們分別是夏、商、周的先祖,他們存在于同一個時代,他們的封地也同時存在于盤古大陸的不同地方,夏、商、周在不同的時間先后傳承延續(xù)了正統(tǒng)的人類文明。中國湖南長沙,戰(zhàn)國時楚國的帛書出土,記載了夏的先祖禹和商的先祖契一起做規(guī)劃和測量的工作。那是在禹治水之后,契又回到了月球。他們之間進(jìn)行“上下”通訊,合作測量“天”和“地”之間的距離,一起整理大地變動的情況,根據(jù)山陵海川的變化進(jìn)行各種布局和規(guī)劃。
商朝遷都
話說,商朝鞏固了正統(tǒng)地位以后,做到了和夏朝分庭抗禮。由于商朝商業(yè)發(fā)達(dá),又有錢又有人,因此亞洲的很多地區(qū)政府選擇和商朝中央政府組成聯(lián)邦(亞洲大聯(lián)邦)。商朝就是城邦制的國家,通過經(jīng)貿(mào)方式把疆域拓展得很大,最終“統(tǒng)治”了全亞洲,亞洲各地區(qū)、各部落都認(rèn)可商朝統(tǒng)治者的老大地位!這時雖然夏朝中央政府依然存在,統(tǒng)治著東非,但亞洲各地區(qū)已經(jīng)不承認(rèn)夏朝的正統(tǒng)地位了,大家都認(rèn)為:“逆天而行的夏朝已經(jīng)滅亡了!順應(yīng)天道、應(yīng)運(yùn)而生的商朝才是神認(rèn)可的唯一合法的正統(tǒng)!”
之前,商部落做生意很厲害,在亞歐非各地都有辦事處,很容易收集情報(bào),知道把哪里作為首都是最好的。商朝建國以后,辦事處就升級成了大使館,商朝大使館和各地關(guān)系都不錯,各地都?xì)g迎商朝統(tǒng)治者去建都,因?yàn)椴坏薪?jīng)濟(jì)上的好處,可以“招商引資”、繁榮當(dāng)?shù)?,還有政治上的好處,可以成為亞洲政治中心,好比聯(lián)合國總部在美國對美國是有好處的。
對于商人來講,友好的邀請一般是不能拒絕的。因此在漫長的歲月里,商朝把首都(中央政府機(jī)構(gòu))向東遷移了五次,最后定都中原地區(qū)。商朝蘇美爾人東遷的第一站在敘利亞地區(qū),第二站在伊拉克地區(qū),第三站在阿富汗地區(qū)(絲綢之路的中轉(zhuǎn)站,上古世界的十字路口),第四站在中國的新疆地區(qū)。這些地區(qū)都留下過商朝首都的遺址,甚至發(fā)掘出了商朝蘇美爾文明的特色物品——印章。
蘇美爾人最終來到了中原地區(qū)(主要位于中國河南)加入中原籍,把中原作為其政治中心,在名稱上也以“中心之國”的意思進(jìn)行了異地重名,叫中原、中國,在這里修建商朝的新首都——殷。從這時起,加入中原籍的蘇美爾人就是中原地區(qū)的最高管理層,就好比加入美籍的黑人當(dāng)美國總統(tǒng)、加入美籍的印度人當(dāng)谷歌蘋果總裁、加入美籍的中國人當(dāng)顯卡、CPU等芯片企業(yè)的總裁。
作者批注:商朝東遷,到了中國境內(nèi),首先在新疆建都,當(dāng)時新疆的沙漠并不大,氣候也不錯,那里很多地方是非常宜居的,一直到周朝成立以后,也就是距今3000年起,氣候才有了變化,沙漠才逐步開始了擴(kuò)大。在新疆樓蘭古城附近出土的“樓蘭美女”就是白種人,眼大窩深、鼻梁高窄、下巴尖翹,距今有3800年左右,時間還在商朝之前,這也說明世界各地一直存在各種聯(lián)絡(luò)和交流。
關(guān)于商朝的遷徙能力,可以參考猶太人出埃及,從開羅到耶路撒冷直線距離四百多公里,路程是五六百公里。商朝蘇美爾人運(yùn)輸能力很強(qiáng)悍,大商牛車風(fēng)馳天下,因此一個月可以走上千公里,遷都的話,用兩三個月走兩千公里完全可以做到,路上各地也會有補(bǔ)給物資相助。對比數(shù)據(jù):紅軍長征,一路上有圍追堵截、雪山草地等惡劣環(huán)境,還經(jīng)常停在某地開會,即使這樣平均一個月都能走一千公里。元朝時蒙古人只用三個月就可以到達(dá)歐洲,六個月一來回,元朝征服亞歐也沒用幾年。因此蘇美爾人分五次遷徙,一次兩千公里左右,從開羅到河南分五次遷都共走了一萬公里左右,是可以做到的。每次遷都,在路上的時間,也就兩三個月左右,假設(shè)每天白天走30公里左右,只用兩個多月就走完2000公里了。目的地都是功能健全的大城市,能負(fù)擔(dān)起中央政府和數(shù)萬人的開銷、食物。到達(dá)目的地,把一個地方作為首都以后,至少會停留好幾十年,然后進(jìn)行下一次遷都。一共用了三百年,進(jìn)行了至少五次遷移,都城至少換了五個。
商朝中央政府東遷時帶著各種重要的物資。蘇美爾人喜歡吃面食,面粉的原材料——小麥這種重要的軍用、民用物資就是由蘇美爾人帶到中原的。制磚技術(shù)也是由蘇美爾人帶到中原的,這是因?yàn)樘K美爾人經(jīng)常搬遷,而磚的制作和搬運(yùn)較為容易,便于建設(shè),也便于在拆遷后重復(fù)利用。古埃及(上古中國)的混凝土巨石技術(shù)不能說不好,就是蓋好以后,再想拆掉搬走可就難了。
古印度文明(哈拉帕文明)屬于沿海文明(蘇美爾文明),位于盤古大陸的西牛賀洲。在“盤古開、天辟地”時,有一些蘇美爾人隨著印度大陸漂移走了,后來成為了印度人。印度文明有蘇美爾文明的遺傳,但沒有完全傳承下來。印度也不是統(tǒng)一的國家,而是由大大小小的獨(dú)立城邦組成的。印度的古籍里有關(guān)于蘇美爾山(音譯為“須彌山”)和非洲的記錄。印度的早期宗教源于蘇美爾文明。除了隨印度大陸漂移的蘇美爾人變成后來的古印度人,其他的蘇美爾人在盤古大陸分裂之前的核大戰(zhàn)時就逃到了盤古大陸內(nèi)陸,與炎黃文明融合,后來離開埃及,建立商朝,東遷五次,在中原開啟了華夏文明。后世人類的歷史書上寫道,蘇美爾文明好像突然間消失了一樣,其實(shí)它不是真的消失了,只是改頭換面了,古印度文明(哈拉帕文明)和商朝文明都源于蘇美爾文明。東方的占星術(shù)、西方的星座學(xué),全是蘇美爾文明流傳下來的。
蘇美爾人建立的商政權(quán)取代夏政權(quán)成為人類文明正統(tǒng)的消息早就傳到了中原地區(qū),中原當(dāng)?shù)厝朔浅UJ(rèn)可蘇美爾人成為全人類正統(tǒng)的統(tǒng)治者,因?yàn)樯瞎艜r代沒有各種宗教,只有一個不是宗教的宗教,那就是人類全都信仰月球中的神,全球所有人都擁護(hù)自黃帝時代出現(xiàn)的“神靈委派論”。人們認(rèn)為:中央政府是神靈委派任命的,各地的下級管理者(統(tǒng)治者)也是神或中央政府委派任命的代理人,哪怕神派個外來戶來管理當(dāng)?shù)厝?,?dāng)?shù)厝艘彩菦]有任何意見的。(《圣經(jīng)·羅馬書》十三章里講:“每個人都應(yīng)當(dāng)順服于掌權(quán)者,因?yàn)檎茩?quán)者都是神所任命的,權(quán)力是神賜的。因此,抗拒掌權(quán)者等同于抗拒神,抗拒者必會受到懲罰。”)
商朝剛開始時對神非常尊敬,帝王執(zhí)政必須要占卜問天(用占卜的方式向上天求指示),征得神(上帝、天帝)的同意后才敢去執(zhí)行。月球中的神級外星人(圣星人)一開始會回應(yīng)和指導(dǎo),后來就慢慢地任由人類自己發(fā)展了,不再頻繁地指導(dǎo)了。神靈(神級外星人)就像大人,人類就像小孩子。大人對小孩子,護(hù)也護(hù)過、打也打過、罵也罵過、道理也講過,等小孩子半大不小了,道理基本也全懂了,就到了自我成長的時候了……
中華文化傳承
商朝有一個賢明的王叫武丁,在他在位的時期,有些事就得不到神的回應(yīng)和指導(dǎo),武丁只能自己做主,但是也要借用神的名義,比如他想提拔一個最底層的人當(dāng)高官,他知道如果說那是自己的意思,人們是不會同意的,自己再賢明,人們也不認(rèn)可,人們只認(rèn)可天上的神,于是武丁說夢到了上天的神靈,神靈在夢中點(diǎn)名,讓他提拔一個叫“傅說”的人,所有的人這才同意和認(rèn)可。武丁的妻子叫婦好,是中國歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥,她還是一位杰出的女政治家。婦好不僅能夠率領(lǐng)軍隊(duì)東征西討(婦好在黑海附近進(jìn)行過戰(zhàn)爭,婦好墓中的玉器出自新疆地區(qū)。殷墟殉葬坑里還出土了蒙古人、白種人和黑種人的頭骨。這些都是商朝統(tǒng)治亞洲的證據(jù)),而且她還主持著各種祭祀活動,負(fù)責(zé)和神靈溝通。祭祀是商朝最重要的國事活動,而掌握這項(xiàng)最高神職權(quán)力的祭司,要擁有廣博的學(xué)識、崇高的地位,是國家重大事務(wù)的實(shí)際決策者。
蘇美爾人為中原地區(qū)帶來了新的文化,并結(jié)合中原本地的甲骨文創(chuàng)制了商朝甲骨文。商朝甲骨文中有一個核心詞語:“帝”(《山海經(jīng)》中經(jīng)常出現(xiàn)“帝”這個字),帝就是天帝和神靈(圣星人)登錄附體的人間帝王。“帝”的商朝甲骨文寫法和蘇美爾文的寫法一模一樣,都是“米”字形。這是因?yàn)?,蘇美爾人和中原當(dāng)?shù)厝说奈淖窒到y(tǒng)都源于更早的史前文明,即第一次人類文明和第二次人類文明。第二次人類文明毀滅后,蘇美爾文明(沿海文明,第三次人類文明)崛起,亞特蘭蒂斯文明(第四次人類文明)和蘇美爾文明的核大戰(zhàn)之后,人類世界就亂套了,各地各自為政,對當(dāng)?shù)氐奈淖侄甲髁烁倪M(jìn),使得世界各地的文字都有所不同了。(這和后世的一個現(xiàn)象是一個道理,19世紀(jì)的俄國及20世紀(jì)中華民國軍閥混戰(zhàn)時期的閻錫山轄區(qū),在修鐵路時專門把軌道的寬度修的與眾不同,以避免入侵的軍隊(duì)使用他們的鐵路。)黃帝統(tǒng)一人類世界、開啟第五次人類文明時又重新設(shè)定了文字,但是新文字并沒有大規(guī)模使用,只掌握在上層的少數(shù)人手里,各地的普通人主要通過口口相傳的方式傳遞信息,以致偶爾才使用的當(dāng)?shù)氐奈淖窒到y(tǒng)都慢慢地失傳了。
前面在《三皇五帝》的章節(jié)中講了,三苗部落從東非地區(qū)來到中原地區(qū)之后,傳承了蚩尤文明。中原本地有一個民族叫彝族,也加入了三苗部落。彝族和蚩尤文明使用文字系統(tǒng)相同,都源于史前文明。彝族文字就是倉頡造字之前的中原地區(qū)通用的文字。后來彝族文字專家得出結(jié)論:彝族文字和蘇美爾文字同源,都源于史前文明(即第一次人類文明和第二次人類文明),后來的商朝甲骨文非常像是彝族文字的改進(jìn)版!
在商朝蘇美爾人來到中原地區(qū)、加入中原籍、當(dāng)統(tǒng)治者之前,中原當(dāng)?shù)氐母鱾€部落都是有自己的本土文明的,都是傳承自更早的史前文明,和蘇美爾文明都源于史前人類大共同體。他們不但都使用形狀相似的文字,而且都有著黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚的外貌。唯一不同的是,中原地區(qū)在三苗部落的影響下尊蚩尤為神,蘇美爾人入鄉(xiāng)隨俗,也尊奉蚩尤,同時也加強(qiáng)了炎黃子孫這個概念的宣傳(一直流傳到現(xiàn)在,中國人把炎帝、黃帝和蚩尤并稱為“人文三祖”),因?yàn)槿厍虻娜硕际茄S子孫(這里的子孫就是子民的意思,指人民都是天子和父母官的子民)!
印章文化是由蘇美爾人帶到中原來的,后來中國流行的獨(dú)特游戲——麻將,就是印章的“變異”,用印章來玩游戲。印章分為陰文印章(字是向里凹進(jìn)去的)和陽文印章(字是向外凸出來的),麻將就是一種陰文印章。為什么麻將要用陰文呢?因?yàn)殛栁挠≌碌耐钩鰜淼淖秩菀啄p,而陰文印章的使用壽命更長,更實(shí)用,更容易碼摞。(代表誠信的印章體現(xiàn)了中原文化的崛起,而反映人性猜忌的麻將則體現(xiàn)了中原文化的沒落和扭曲。麻將是中原地區(qū)的傳統(tǒng)游戲,起源于商朝,經(jīng)過歷史演變,在清朝時定型。清朝之后的麻將體現(xiàn)著一種被扭曲的哲學(xué)文化,那就是:不管自己能不能贏,反正不能讓別人先贏!自己好不好沒關(guān)系,就是見不得別人好。)
印度的佛印文化和中原的印章文化都源于蘇美爾文明,后來中原人把印章、拓片、紙張、油墨等結(jié)合了起來,在唐朝時發(fā)明了雕版印刷術(shù);在宋朝(北宋時期)時,有個叫畢昇的人在玩麻將時突然受到了麻將的啟發(fā),發(fā)明了活字印刷術(shù)。在當(dāng)時的歷史條件下,對于中國漢字來講,活字印刷術(shù)的意義不大,這是因?yàn)?,需要做成活字的漢字多達(dá)幾千個,查找排版起來非常繁瑣;而活字印刷術(shù)傳到西方后就非常有意義,因?yàn)橛⑽闹挥?6個字母,非常適合應(yīng)用活字印刷術(shù)??傮w來說,活字印刷術(shù)使印刷變得十分方便,使書籍從貴族物品很快變成了平民物品。書是人類進(jìn)步的階梯,活字印刷術(shù)為整個人類文明向前發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
作者批注:蘇美爾分支有兩個,很相似。一是印度,有佛印,神牛和普通牛。二是商朝,有印章,牛車運(yùn)輸業(yè),商朝末年的武成王黃飛虎的坐騎也是牛。
商朝的統(tǒng)治階層——加入中原籍的蘇美爾人并不與中原本地人通婚,后來周朝的統(tǒng)治階層——加入中原籍的希伯來人也沒有和中原子民通婚。一方面是因?yàn)樗麄冏⒅乇倦A層血統(tǒng)的穩(wěn)定性,另一方面是因?yàn)樯淌俏拿髦畮?/span>、周是正義之師。
資料:2019年,中國原殷墟考古隊(duì)長(曾任安陽殷墟博物館副館長、中國社會科學(xué)院考古研究所考古學(xué)理論研究中心副主任、中國社科院教授)和其他幾位專家聯(lián)合揭開了一個重大秘密:二十世紀(jì)末,對殷墟人骨(墓主的,非陪葬奴隸的)DNA進(jìn)行測試后發(fā)現(xiàn),殷墟人骨屬于“西亞類型”。說明商朝統(tǒng)治階層是西亞人。還有個例子,二十世紀(jì)七十年代,山東蓬萊市長島縣,古墓中發(fā)現(xiàn)了很多6000年前的白種人遺骨,很多人想不通,那時候的人怎么會有能力跑那么遠(yuǎn)、還到島上生活?拜托,請不要以為那個時代很落后!認(rèn)知高的人推測,山東大漢、山東人高個子的基因就是來源于白種人,甚至還根據(jù)史料推測身高一米九的孔子也可能有白種人的基因。
作者批注:自從人類誕生到商周時,人類社會一直是神權(quán)社會,人們只信奉神(神級外星人),各地的統(tǒng)治者有些是被神委派并入籍到各地的神的代理人。商朝時,統(tǒng)治者和中原當(dāng)?shù)厝耸遣煌难y(tǒng)。因?yàn)樵谏瞎艜r代,只要受上天委派,“外國人”是可以來本地當(dāng)“老板”的!本地人也認(rèn)可“外國人老板”的合法性!三皇五帝時期、夏、商前期、周前期、元、清前期,在這些時期,中原地區(qū)的最高統(tǒng)治者都不是中原本地人。但是無論誰成為中原地區(qū)的統(tǒng)治者,中原本地人一直傳承著人類文明的正統(tǒng),沒有中斷?,F(xiàn)在的中國認(rèn)可元、清等朝代的統(tǒng)治者不是中原本地人這一事實(shí),也認(rèn)可東晉十六國時期和南北朝時期的北方非漢族政權(quán),還認(rèn)可五代十國時期胡人做統(tǒng)治者的歷史,更認(rèn)可外來的理念,比如猶太人馬克思的理念。為什么會認(rèn)可?因?yàn)樵谏瞎艜r代,全世界的人們都是一家人!中原不但把這個概念傳承下來了,而且還要發(fā)揚(yáng)光大,直到重新建立大同世界大家庭!
上段中提到的DNA測試,涉及到分子人類學(xué),這是一門新興學(xué)科,利用人類基因組的分子分析以及DNA遺傳信息來分析人類起源、民族演化、古代社會文化結(jié)構(gòu)等多方面多層次的問題。利用分子人類學(xué)考證中國人的起源,很多證據(jù)表明是從非洲起源的,從中東兩河流域陸續(xù)遷移而至,前前后后好幾波。本書講了:第一波是15000年前,天降大洪水之后。第二波是5000年前,蚩尤部下建立三苗。第三波是商朝東遷。第四波是周朝東征。在分子人類學(xué)沒有興起的年代,研究歷史探尋民族起源只能靠有限的史料和考古發(fā)現(xiàn)來大概推測,這是非常具有局限性的。尤其是史料,不但非常有限,而且未必真實(shí)。分子人類學(xué)的興起大大打破了這些局限,向世人揭示出更真實(shí)更準(zhǔn)確的歷史、解答了很多歷史謎團(tuán)。比如中國研究《山海經(jīng)》的一撥人用分子人類學(xué)考證人類活動軌跡,也已經(jīng)科學(xué)地考證出夏商的來歷了。雖然新科學(xué)帶來了新發(fā)現(xiàn),但是不會馬上公布給普通人,更不會因此而馬上更改教科書。
作者批注:21世紀(jì),一位美國運(yùn)動員加入中國籍,為中國贏得了金牌,被中國網(wǎng)友稱為“天降紫薇星”。三千多年前,一群外國人加入中原籍,為中原送福利,被中原人推舉為“空降管理層”。送的是什么福利?除了各種先進(jìn)的技術(shù),最重要的是人類文明正統(tǒng)傳承的身份和信物(象征管理全天下的鼎和全球藏寶圖《山海圖》)。
自從商朝蘇美爾文明在中原開啟了正統(tǒng)的華夏文明之后,中原本地人又陸續(xù)融合了很多文明,同時也做到了傳承上古文明和史前文明,并開創(chuàng)了升級版的華夏文明——中華文明,這是人類有史以來包容性最強(qiáng)的文明。從此以后,無論中原的統(tǒng)治者是誰,中華文明都沒有中斷,就是因?yàn)槠浒菪院軓?qiáng)。所以幾千年來,中華文明陸續(xù)融合了其他很多文明,把它們?nèi)急就粱恕1緛?,全世界的人都是炎黃子孫,但其他地方的文明由于包容性很差,所以都中斷了,沒有傳承下來,只有中原人系統(tǒng)地、完整地把整個人類文明進(jìn)行了不斷地傳承和融合。文明只要傳承了下來,就算數(shù),所以后來的中國說中華文明自黃帝時代起有五千年的歷史,這個說法是完全正確的!更準(zhǔn)確地講,應(yīng)該有三萬年的歷史,應(yīng)該從人類有文明時就算起。
“中國”一詞本來是“地中之都、中土之國”的意思,是全球的政治中心,位于盤古大陸中心地區(qū),其他地區(qū)還有很多國,都屬于人類文明共同體,都接受上古中國皇帝的統(tǒng)治。商朝是“中國”的正統(tǒng)傳承者,它從盤古大陸的中心地區(qū)而來,從亞歐非三大洲的中心地區(qū)而來,東遷五次到中原地區(qū)、管理中原地區(qū)。傳承文化,和人有關(guān)系,和地域沒有關(guān)系,無論“中國人”走到哪里,傳承的都是正統(tǒng)文化。打個比方,如果地球毀了,中國人遷移到了別的星球上,還是自稱為中國人。
作者批注:最開始的中國,和地方有關(guān)系,在大地的中心。后來的中國已經(jīng)和地方?jīng)]關(guān)系了,就算搬到火星上、月球上,還叫中國人,所在的地方還可以成為中國的領(lǐng)土,關(guān)鍵是有真正的中國文化的正統(tǒng)傳承。
自商朝開始,獨(dú)特的中華文明就在中原地區(qū)正式地生根發(fā)芽了。人們常說,中華是禮儀之邦,但禮法并不是孔子發(fā)明創(chuàng)造的,而是圣星人精神領(lǐng)袖登錄附體的黃帝在統(tǒng)一盤古大陸后,在引導(dǎo)人類文明時,為了提高人類的道德素質(zhì)思想境界而創(chuàng)造的。黃帝時代創(chuàng)建的禮樂(順應(yīng)天道的規(guī)章制度和行為規(guī)范)一直延續(xù)到夏末商初。商朝東遷到中原后,商朝統(tǒng)治者為了和中原本地人搞好關(guān)系,提高了蚩尤的地位,尊蚩尤為神,并且不再要求所有人都遵循上古禮法。由于此前的中原地區(qū)一直被信奉蚩尤的三苗部落進(jìn)行著粗獷式管理,不怎么注重禮法,所以商朝統(tǒng)治者不再要求普通大眾遵循各種繁文縟節(jié),在一定程度上方便了普通大眾的日常生活,這就叫“禮不下庶人”;但對于上層人,比如屬于統(tǒng)治階層的皇家和貴族,還是有禮法要求的,這就是“嚴(yán)于律己、寬以待人”。
禮崩樂壞
到了商朝后期的時候,上層社會漸漸地禮崩樂壞,各個地區(qū)同時出現(xiàn)了動亂,商朝沒有能力統(tǒng)治亞洲了,也沒有能力影響歐洲了。亞歐各個地區(qū)的文明有的衰落了,有的崛起了,古希臘、以色列、中原這些關(guān)鍵地區(qū)的統(tǒng)治階層都出現(xiàn)了更替。這里講一個甲骨文記載的動亂故事。中國河南安陽市殷墟出土了牛骨甲骨文,大致內(nèi)容是這樣:“有一個地方發(fā)動了叛亂,商王派出將領(lǐng)帶兵征討。大軍行軍途中要經(jīng)過一條河,但沒有船只,將領(lǐng)請示商王:“要不要讓軍隊(duì)直接游過去?”商王馬上答復(fù):“對,士兵渡水時不必穿衣。兵貴神速!”于是平叛大軍得以迅速到達(dá)指定地點(diǎn),并且發(fā)起火攻,火攻也是將領(lǐng)請示商王以后得到了許可才施行的。雖然順利平叛了,但是大軍回朝后,商王和大家都沒有感到勝利的喜悅,反而是趕緊向神靈進(jìn)行了檢討,覺得不該用火攻殘忍地打擊敵人。”從這段甲骨文可以看出,雖然商王沒有親征,但是他對遠(yuǎn)程作戰(zhàn)依然可以進(jìn)行關(guān)鍵決策。有人說那是商朝領(lǐng)地太小了,其實(shí)不然,請注意記載中的“兵貴神速”和做了兩次請示,來回請示磨蹭和“兵貴神速”是有沖突的。況且既然商王強(qiáng)調(diào)“兵貴神速”就不應(yīng)該再有第二次請示了。這只能說明當(dāng)時少數(shù)人有高科技的通訊設(shè)備,是不浪費(fèi)時間的。還有就是第二次請示的內(nèi)容,火攻?這可不是普通的火攻,而是未經(jīng)神靈允許動用了高科技的異常殘忍的大規(guī)模殺傷性武器(便攜式白磷彈)。如果是普通的火攻用得著檢討嗎?當(dāng)時少數(shù)人還掌握著很多高科技的武器裝備(古人稱之為法寶),如智能無人機(jī)、量子武器、虛擬世界等,非常精彩。以后章節(jié)里講封神大戰(zhàn)時會揭秘。
作者批注:甲骨文主要用烏龜?shù)母辜?、背甲和牛的肩?/span>骨,前者材料較為稀缺珍貴,用于記錄比較重要的東西,后者材料量多易得,用于平時一般的記錄。甲骨文用牛骨,商朝武成王的坐騎是牛,都說明牛是商朝的一種普遍且重要的資源。
話說商朝的國祚延續(xù)了六百年左右,一共傳了三十個王。其中,第二十個王叫盤庚,他進(jìn)行了最后一次遷都,把商朝首都從新疆地區(qū)遷到了中原地區(qū)(河南安陽)。在他之前,商朝已經(jīng)延續(xù)了三百年;在他之后,商朝也延續(xù)了三百年,商朝從他開始復(fù)興。前面說的賢王武丁是第二十二個王。第二十七個王叫武乙,從武乙開始,商朝統(tǒng)治者就不敬天上的神靈了。
武乙是如何不敬上天的?他做了一個木偶,在木偶上面寫上“老天”,沒事時就刺木偶玩兒。武乙還制作了一個皮袋,往里面裝上血,在皮袋上面寫上“天帝”,然后高高掛起,拿弓箭來射皮袋,當(dāng)血從皮袋里流出來時,他就說自己把天帝射死了。他經(jīng)?!吧涮臁?,以此來侮辱神靈。沒過多久,武乙就被晴天霹靂給劈死了,直接化成了灰(大晴天的霹靂和可以化灰的威力,明顯是神級外星人的激光武器造成的)。后來的商朝統(tǒng)治者也不顧民眾反對,繼續(xù)輕視神靈,武乙的曾孫就是紂王帝辛,帝辛不但學(xué)太爺爺射天,而且還侮辱女媧。人們傳說女媧是人類的創(chuàng)造者,侮辱女媧可是十分地大逆不道!于是“上天”對商王朝十分不滿,決定要重新扶持一個新的敬天禮地的王朝。禮崩樂壞的商朝不能再統(tǒng)治亞洲了,周朝統(tǒng)治者將順應(yīng)“上天的旨意”,到中原進(jìn)行政權(quán)交接,建立新的秩序。
中國三星堆考古,那些精美的敬天敬神的器物,為什么被砸爛?碳十四測定出的時間正好在商朝末期,當(dāng)時禮崩樂壞,商王武乙下令所有諸侯國都不得敬上天和神!“三星堆”這里,由于歷史原因(是火星人蚩尤集團(tuán)的后代文明),第一個響應(yīng),不敬圣星人天帝集團(tuán),他們是真砸,其他地方只是稍微砸了一點(diǎn)應(yīng)付了事。這也是上天策劃封神大戰(zhàn)的最初起因,不能任由人間這樣發(fā)展下去。在商周封神大戰(zhàn)時,“三星堆”當(dāng)了商王的炮灰。周武王的進(jìn)攻路線:以色列,敘利亞,伊拉克,伊朗,阿富汗,瓦罕走廊,新疆喀什,甘肅,四川,陜西,河南。
古代高科技戰(zhàn)爭——封神大戰(zhàn),界牌關(guān)誅仙陣就擺在阿富汗的瓦罕走廊。周軍東征的半路上,印度的準(zhǔn)提和接引出現(xiàn),他們就是在路中間收人,根本不是來“中國”收人。周軍走了一大半路,才到了中國陜西的潼關(guān)和臨潼關(guān),然后再過一關(guān),過黃河,再過一關(guān),就到了朝歌。
周軍有神做隊(duì)友,高科技碾壓,攻城拔寨,光明正大、名正言順殺雞給猴看,因此最后各路諸侯都臣服了,商朝倒了以后,誰也不敢和周武王爭天下了。
作者批注:“三星堆”就是三苗部落,分裂時間是商朝末年,臣服歸降周武王的在公元前1045年(周朝成立第二年)建立了古蜀國,尊黃帝為始祖。逃走的可稱為新三苗,傳承了舊三苗,依舊尊蚩尤為始祖。
商朝剛開始的時候,重新構(gòu)建歷史,抹除了夏朝的歷史。商朝后期,統(tǒng)治者不敬上天,繼續(xù)按自己的需要打扮歷史。周朝順應(yīng)上天,對歷史的記載恢復(fù)了正規(guī),加入了夏朝的歷史,規(guī)矩地記載歷史,周天子西游的故事進(jìn)一步讓人們明白夏朝不是傳說。后來歷史又成了任人打扮的小姑娘。未來如果哪個國家想統(tǒng)一世界,就必須按照《創(chuàng)造宇宙說明書》打扮歷史。
作者批注:自古以來,同樣的歷史,在這個國家的歷史書里這樣寫,在那個國家的歷史里那樣寫。都是根據(jù)各個國家統(tǒng)治者的需要寫。《創(chuàng)造宇宙說明書》里講的新的中國史和世界史,誰想統(tǒng)治全世界誰就需要!歷史可根據(jù)政治需要打扮,無所謂真假。因?yàn)闅v史、宗教、國家、比特幣等一切都是在講故事,只要大家能達(dá)成共識,就是真實(shí)的!一個人的夢是做夢,大家共同的夢就是現(xiàn)實(shí)!存在的就是合理的,合理的也可以成為存在的。一切都是在講故事,只要合理,就能存在?!秳?chuàng)造宇宙說明書》里的故事相當(dāng)有邏輯,非常合理,有很多都是真實(shí)存在的!《創(chuàng)造宇宙說明書》里的理不是普通的理,而是天理、天道。那些看似沒天理的事物都能存在,更何況看起來非常有天理的?
再梳理一下:
三萬年前,真正的人類起源于非洲,漸漸地世界各地都有了人類,后來各地的人類都建立了國家,這些國家分久必合,形成了四次史前人類文明,黃帝開啟了第五次人類文明,他建立了上古中國,并征服了全世界(據(jù)后人考證,全世界都不同程度的受到上古中國文化的影響)。上古中國位于盤古大陸的中心地區(qū)(東非),為“地中之都,中土之國”,在三皇五帝時期是全球政治中心,“聯(lián)合國總部”就設(shè)立在上古中國。蘇美爾文明加入了上古中國(古埃及)以后建立了商部落,商部落發(fā)展成為商朝以后取代夏朝,把“聯(lián)合國總部”遷移到了中原地區(qū)。周朝(希伯來人建立的政權(quán))將取代商朝,傳承人類文明正統(tǒng)。從此以后,人類文明正統(tǒng)將在中原地區(qū)傳承下去。因此,后來的中國是上古中國的正統(tǒng)傳承者。
世界各地流傳的生肖也是同宗同源的,非常相似。古埃及(上古中國)的生肖是:牛、羊、獅、驢、蟹、蛇、狗、貓、鱷、鶴、猴、鷹。商朝是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。古印度是:鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、鳥、狗、豬。這說明,神級外星人創(chuàng)造的人類,主要融合了十二種基因!