范仲淹 字希文

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，先世邠州（今陜西省邠縣／彬縣），后遷居江南，為蘇州吳縣人（今江蘇省蘇州市）。范仲淹先祖為唐朝宰相范履冰，公元989年10月1日（端拱二年八月廿九日）生於河北真定府，隔年（990年）父親范墉不幸逝世，母親謝氏帶著范仲淹將范墉靈柩安葬于蘇州老家天平山范氏祖塋后，暫住附近的咒缽庵內(nèi)，想要守靈三年。但因蘇州范氏家族不接納范仲淹母子，棄之不管，孤兒寡母，貧而無(wú)依。無(wú)奈之下，謝氏改嫁給了時(shí)任平江府（今蘇州吳縣）推官的朱文翰。朱文翰是淄州長(zhǎng)山縣人，范仲淹于是改姓名叫朱說(shuō)（音月）。
四歲時(shí)，范仲淹隨繼父和母親回到了長(zhǎng)山縣河南村，此后范仲淹在長(zhǎng)山縣讀書(shū)。范仲淹成年后得知自己身世，遂辭別母親，宋真宗大中祥符四年（1011年），至雎陽(yáng)應(yīng)天府書(shū)院讀書(shū)，仲淹讀書(shū)“晝夜不息。冬日憊甚，以水沃面，食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也”，每天只煮一鍋粥，涼了以后劃成四塊，早晚取食二塊，再切一些腌菜佐食。大中祥符八年（1015年）登進(jìn)士第，被任命為廣德軍的司理參軍，掌管訟獄，此時(shí)迎回母親贍養(yǎng)，并回到蘇州要求重歸范氏家族，但遭到一些族人刁難，他堅(jiān)持己見(jiàn)，聲稱(chēng)只是恢復(fù)范姓，沒(méi)有其他企圖，方才被允許復(fù)姓范。
此后范仲淹相繼出任集慶軍節(jié)度推官、泰州海陵西溪鹽倉(cāng)監(jiān)官。泰州任內(nèi)，他與已故參知政事李昌齡侄女李氏結(jié)成良緣，生三子名范純佑、范純?nèi)?、范純禮。他倡議修海堤，被調(diào)任興化知縣，與好友滕宗諒協(xié)力修筑通州、泰州、楚州、海州四周海堤，百姓感激他的功績(jī)，都把海堰叫作“范公堤”。
宋仁宗七年（1029年），仁宗行郊祀大禮，下令將親率百官至?xí)c殿為太后劉娥賀壽，再至天安殿受百官朝賀。范仲淹上書(shū)反對(duì)，以為有違君主之體，不合朝廷體制，并接連上書(shū)要求太后撤消垂簾聽(tīng)政，還政給天子。他兩度上書(shū)皆被宰執(zhí)壓下，范仲淹乃自請(qǐng)出任地方，貶為河中府通判。
宋仁宗親政后，范仲淹被召回京師擔(dān)任言官右司諫一職。郭皇后與仁宗爭(zhēng)吵時(shí)，誤傷仁宗之頸，仁宗大怒，決定下詔廢后，以范仲淹為首的朝臣們出于道義，不同意下詔廢后，而當(dāng)時(shí)的首輔呂夷簡(jiǎn)為討好仁宗，明令禁止百官參議此事。范仲淹與御史臺(tái)官員孔道輔等人，數(shù)人徑趨垂拱殿，求見(jiàn)仁宗。但仁宗拒絕接見(jiàn)，次日早朝范仲淹等人到待漏院準(zhǔn)備向呂夷簡(jiǎn)進(jìn)言，得到的卻是被貶出京為睦州知州的詔書(shū)。
一年多后，范仲淹改任蘇州知州。在蘇州因?yàn)橹嗡泄?，又被調(diào)回京師，并獲得天章閣待制的榮銜，做了開(kāi)封知府。景佑三年(1036年)，范仲淹不滿(mǎn)于呂夷簡(jiǎn)任用私人，上書(shū)給仁宗一幅“百官圖”，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，不宜全委之宰相?！奔又摗敖ǘ悸尻?yáng)”之事，范仲淹又與呂夷簡(jiǎn)發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)，呂夷簡(jiǎn)指范仲淹及其支持者為“朋黨”，北宋時(shí)期的“朋黨之爭(zhēng)”即由此始。最終呂夷簡(jiǎn)遭罷職，范仲淹也再次被貶知饒州、再貶潤(rùn)州，又貶知越州。
景佑五年（1038年），在西夏李元昊的叛亂中，范仲淹被仁宗和官?gòu)?fù)原職的呂夷簡(jiǎn)調(diào)到延州與韓琦共同擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫招討副使，協(xié)助主帥夏竦平定叛亂，在當(dāng)?shù)鼐幵旄柚{：“軍中有一韓，西賊聞之心膽寒。軍中有一范，西賊聞之驚破膽。”以壯自己聲勢(shì)[6]。范仲淹主張采取“屯田久守”方針，而韓琦則主張集中各路兵力，大舉實(shí)行反擊。夏竦采納了韓琦的主張，派韓琦和尹洙回京，請(qǐng)仁宗批準(zhǔn)反攻計(jì)劃。
然而康定二年（1041年）好水川之戰(zhàn)宋軍遇伏大敗，大將任福等十六名將領(lǐng)英勇陣亡，士卒慘死一萬(wàn)余人。韓琦、范仲淹受罰被貶。此后宋軍采取范仲淹的防御戰(zhàn)略，先在延北筑城；后來(lái)又在宋夏交戰(zhàn)地帶，構(gòu)筑堡寨。淘汰老弱，對(duì)士兵進(jìn)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，提拔狄青、種世衡等有才干的將領(lǐng)；對(duì)沿邊少數(shù)民族居民，采取懷柔態(tài)度，嚴(yán)立賞罰公約。西夏防線(xiàn)逐漸立起了一道堅(jiān)固的屏障，最終迫使西夏在慶歷四年（1044年）達(dá)成和議。
慶歷三年（1043年）七月仁宗將西線(xiàn)的三名統(tǒng)帥——夏竦、韓琦和范仲淹，一同調(diào)回京師，分別任命為最高軍事機(jī)關(guān)的正副長(zhǎng)官——樞密使和樞密副使，范仲淹以樞密副使，取代王舉正任參知政事（副宰相），又編造歌謠說(shuō)：“小范老子（范仲淹）胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵，不像大范老子（范雍）好欺負(fù)?！蓖昃旁屡c富弼、韓琦等人參與改革。提出了“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長(zhǎng)、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令”等十項(xiàng)改革建議，就是史上著名的《答手詔條陳十事》，是當(dāng)時(shí)所謂“慶歷之治”的推動(dòng)者之一，歷時(shí)僅一年。
慶歷四年（1044年），因?yàn)樵獾郊岛夼簏h的夏竦等人的反對(duì)，仁宗對(duì)于改革的興致逐漸失去興趣，范仲淹、富弼、石介只好請(qǐng)求外出巡察地方，慶歷五年（1045年），仁宗下詔廢棄慶歷新政，范仲淹和富弼被撤去軍政要職，范仲淹被外貶為地方官，輾轉(zhuǎn)於邠州、鄧州、杭州、青州等地。
皇佑四年五月二十日（1052年6月19日），范仲淹奉命從青州調(diào)任潁州途中，病逝於徐州，終年64歲，被追贈(zèng)為兵部尚書(shū)，謚號(hào)“文正”。仁宗親書(shū)篆額“褒賢之碑”四字，神道碑碑文由曾支持他變法的文學(xué)泰斗歐陽(yáng)修撰寫(xiě)，同年12月安葬于洛陽(yáng)伊川萬(wàn)安山南麓。








統(tǒng)帥 C+
（范仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。）
武勇 D
（非其所長(zhǎng)。）
軍謀 B
（范仲淹在西北，屯田以實(shí)邊。慶之西北馬鋪?lái)?，?dāng)后橋川口，在賊腹中。仲淹欲城之，度賊必爭(zhēng)，密遣子純佑與蕃將趙明先據(jù)其地，引兵隨之。諸將不知所向，行至柔遠(yuǎn)，始號(hào)令之，版筑皆具，旬日而城成，即大順城是也。賊覺(jué)，以騎三萬(wàn)來(lái)戰(zhàn)，佯北，仲淹戒勿追，已而果有伏。大順既城，而白豹、金湯皆不敢犯，環(huán)慶自此寇益少。時(shí)已命文彥博經(jīng)略涇原，帝以涇原傷夷，欲對(duì)徙仲淹，遣王懷德喻之。仲淹謝曰：“涇原地重，第恐臣不足當(dāng)此路。與韓琦同經(jīng)略涇原，并駐涇州，琦兼秦鳳、臣兼環(huán)慶。涇原有警，臣與韓琦合秦鳳，環(huán)慶之兵，掎角而進(jìn)；若秦鳳、環(huán)慶有警，亦可率涇原之師為援。臣當(dāng)與琦練兵選將，漸復(fù)橫山，以斷賊臂，不數(shù)年間，可期平定矣。愿詔龐籍兼領(lǐng)環(huán)慶，以成首尾之勢(shì)。秦州委文彥博，慶州用滕宗諒總之。孫沔亦可辦集。渭州，一武臣足矣。”帝采用其言，復(fù)置陜西路安撫、經(jīng)略、招討使，以仲淹、韓琦、龐籍分領(lǐng)之。仲淹與琦開(kāi)府涇州，而徙彥博帥秦，宗諒帥慶，張亢帥渭。）
智略 S-
（范仲淹泛通《六經(jīng)》，長(zhǎng)于《易》，學(xué)者多從質(zhì)問(wèn)，為執(zhí)經(jīng)講解，亡所倦。嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激論天下事，奮不顧身，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！币粫r(shí)士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié)，自仲淹倡之。初，仲淹經(jīng)略陜西，用種世衡策，城青澗以據(jù)賊沖，大興營(yíng)田，且聽(tīng)民得互市，以通有無(wú)。又以民遠(yuǎn)輸勞苦，請(qǐng)建鄜城為軍，以河中、同、華中下戶(hù)稅租就輸之。并請(qǐng)修承平、永平等砦，稍招還流亡，定堡障，通斥候，城十二砦，于是羌漢之民，相踵歸業(yè)。有《文集》二十卷，《別集》五卷，《政府論事》三卷，《奏議》十七卷。）
內(nèi)政 A+
（范仲淹為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫(huà)像立生祠事之。嘗知開(kāi)封府，決事如神，京邑肅然稱(chēng)治。都下謠曰：朝廷無(wú)憂(yōu)有范君，京師無(wú)事有希文。時(shí)帝方銳意太平，數(shù)問(wèn)當(dāng)世事，仲淹語(yǔ)人曰：“上用我至矣，事有先后，久安之弊，非朝夕可革也。”帝再賜手詔，又為之開(kāi)天章閣，召二府條對(duì)，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之。章得象等皆以為不可，久之乃降是命，然卒不果行。初，仲淹以忤呂夷簡(jiǎn)，放逐者數(shù)年，士大夫持二人曲直，交指為朋黨。及陜西用兵，天子以仲淹士望所屬，拔用之。及夷簡(jiǎn)罷，召還，倚以為治，中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任，裁削幸濫，考核官吏，日夜謀慮興致太平。然更張無(wú)漸，規(guī)摹闊大，論者以為不可行。及按察使出，多所舉劾，人心不悅。自任子之恩薄，磨勘之法密，僥幸者不便，于是謗毀稍行，而朋黨之論浸聞上矣。）
魅力 S
（范仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善，士多出其門(mén)下，雖里巷之人，皆能道其名字。初在制中，遺宰相書(shū)，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類(lèi)如是乎！考其當(dāng)朝，雖不能久，然先憂(yōu)后樂(lè)之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責(zé)，使究其所欲為，豈讓古人哉！死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。羌酋數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。）