芳文社“出師表”
——深夜發(fā)病文其一 臣米拉言:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂, 今天下三分, 芳文疲弊, 此誠(chéng)危急存亡之秋也。 然地學(xué)之臣不懈于內(nèi), 樂(lè)隊(duì)之士忘身于外者, 蓋追先帝之殊遇, 欲報(bào)之于陛下也。 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng), 以光先帝遺德, 恢弘志士之氣, 不宜妄自菲薄, 引喻失義, 以塞忠諫之路也。 隊(duì)中部中, 俱為一體, 陟罰臧否, 不宜異同。 若有作奸犯科及為燒香者, 宜付街角論其刑賞, 以昭陛下平明之理, 不宜偏私, 使內(nèi)外異法也。 侍中、 侍郎后藤、喜多、山田等, 此皆良實(shí), 志慮忠純, 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。 愚以為隊(duì)中之事, 事無(wú)大小, 悉以咨之, 然后施行, 必得裨補(bǔ)闕漏, 有所廣益。 將軍真中蒼, 性行淑均, 曉暢軍事, 試用之于昔日, 先帝稱之曰能, 是以眾議舉蒼為督。 愚以為部中之事, 悉以咨之, 必能使社團(tuán)和睦, 優(yōu)劣得所。 親賢臣, 遠(yuǎn)小人, 此先拉拉所以興隆也; 親小人, 遠(yuǎn)賢臣, 此后拉拉所以傾頹也。 先帝在時(shí), 每與臣論此事, 未嘗不嘆息痛恨于繆、星也。 真理、智乃、理世、虹夏, 此悉貞良死節(jié)之臣, 愿陛下親之信之, 則芳文之隆, 可計(jì)日而待也。 臣本布衣, 躬耕于星咲, 茍全性命于亂世, 不求聞達(dá)于地學(xué)部。 先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈, 三顧臣于行星之中, 咨臣以當(dāng)世之事, 由是感激, 遂許先帝以驅(qū)馳。 后值傾覆, 受任于敗軍之際, 奉命于危難之間, 爾來(lái)十有八年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎, 故臨崩寄臣以大事也。 受命以來(lái), 夙夜憂嘆, 恐托付不效, 以傷先帝之明, 故五月渡表, 深入結(jié)丘。 今原宿已定, 軍火已足, 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍, 北定澀谷, 庶竭駑鈍, 攘除南夢(mèng), 興復(fù)芳文, 還于舊都。 此臣之所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 至于斟酌損益, 進(jìn)盡忠言,則一里、郁代、涼之任也。 愿陛下托臣以討星興復(fù)之效, 不效, 則治臣之罪, 以告先帝之靈。 若無(wú)興德之言, 則責(zé)一里、郁代、涼等之慢, 以彰其咎; 陛下亦宜自謀, 以咨諏善道, 察納雅言, 深追先帝遺詔, 臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離, 臨表涕零, 不知所云。 ?